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自20世纪初诞生的中国现代修辞学，过多地受西方修辞理论的影响。要提高修辞学的品位与社会功用，就必须继承中国修辞学传统。中国古代修辞学方法论有整合性、功能性、体悟性、意象性特点。建立具有民族特色的修辞学体系，必须重视中国古代修辞学学术传统，重新考虑修辞学的方法与方法论、内容与体系等问题。 相似文献
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现代修辞学的发展史就是一部修辞观念和体系建构和历史，在世界之交的学术转型期，回顾修辞学的发展，并对王希杰先生的新著《修辞学通论》作出科学评价，是修辞学发展和进一步繁荣的需要，本文简述了现代修辞学观念和修辞学体系的源流及发展演变，提出“回归与超越”是现代修辞学跨世纪的选择，并在这个背景下，论述了《修辞学通论》体系的科学和多学科价值。 相似文献
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陈丽霞 《江西科技师范学院学报》2010,(5)
语言与言语的区分是现代语言学极为重视的基本理论问题.王德春先生的论著<现代修辞学>革新了传统修辞学的写作模式,以现代语言学理论为基础,从语言和言语这两个不同的角度,探讨修辞的性质和作用,并将重点放在以言语环境为基础,探寻话语整体和言语规律,从言语修养诸多方面将修辞研究提升到建构修辞理论的高度.<现代修辞学>是国内以现代语言学理论为基础的修辞学研究的开山之作,是为建立现代修辞学理论体系艰苦努力的研究成果. 相似文献
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自20世纪初诞生的中国现代修辞学,过多地受西方修辞理论的影响.要提高修辞学的品位与社会功用,就必须继承中国修辞学传统.中国古代修辞学方法论有整合性、功能性、体悟性、意象性特点.建立具有民族特色的修辞学体系,必须重视中国古代修辞学学术传统,重新考虑修辞学的方法与方法论、内容与体系等问题. 相似文献
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王文松 《曲靖师范学院学报》1992,(1)
陈望道的《修辞学发凡》之所以能在中国现代修辞学史上树起“第一座里程碑”,原因之一是它在修辞理论上具有卓越建树。在这座宏伟庄严的修辞理论大厦中,语辞调整说、题旨情境说和两大分野说是三根最重要的支柱。本文试图对这三大基本理论进行深入的阐释,并在此基础上论及它们对中国修辞学的影响。 相似文献
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宗廷虎 《曲靖师范学院学报》1993,(2)
本世纪初至“五四”运动之前,上海是我国现代修辞学的发源地;二十年代到四十年代,上海成为全国修辞研究的中心;五十年代至七十年代,上海修辞学失去了在全国的领先地位,但八十年代以后,上海又再度成为全国修辞研究的主战场。本文试图以上海为窗口,来透视我国现代修辞学80年的发展历程。 相似文献
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宗守云的《功能修辞学导论》一书受王希杰修辞学思想影响很深，但并不是说该书是王希杰修辞学思想的翻版。相反，正由于作者熟谙王希杰修辞学思想和普通语言学理论，加上作者自己的思考，才构成了一个全新的功能修辞学的体系。 相似文献
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<现代修辞学>区分了语言修辞和言语修辞,提出语境学是现代修辞学的基础,并把信息论、控制论和修辞研究结合起来,阐述了社会心理修辞学、语用修辞学两门新兴学科的概况等.<现代修辞学>从多角度开拓了现代修辞学研究的新视野,建立了颇具特色的现代修辞学理论体系. 相似文献
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曹德和博士的专著《内容与形成关系的修辞学思考》突出的特点表现为：继承创新，高屋建瓴；面向社会，有缘而发；分总结合，广征博引；有物有序，朴实厚重。 相似文献
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牟晓鸣 《大连民族学院学报》2008,10(4):353-355
亚里士多德被视为西方古典修辞学理论的创始人,他编写的论著《修辞学》被认为是西方古典修辞学的理论核心。剖析亚里士多德的修辞思想,可以较为系统地归纳总结出西方古典修辞理论体系,理顺西方古典修辞理论的脉络,这将有利于加深对古典修辞学理论的认识和理解。 相似文献
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《广播语体修辞学》最大的特点是比较全面地总结了广播语体中修辞方式的运用规律。《广播语体修辞学》除探讨了广播修辞的理论外,还将28种修辞方式分别归在声音类、结构类、描绘类、替代类、引导类等五大类中,从广播语体偏重于形式方面的因素(声音、结构),到偏重于内容方面的因素(描绘、替代),再到内容与形式结合的因素(引导),比较系统地探讨了在广播语体中怎样运用修辞手段的问题。 相似文献
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夏志华 《萍乡高等专科学校学报》1995,(3):25-30
<正>诗对于任何时代都是唯一有益无害的艺术,因为诗中永存的“不”的精神是永远理智的.她的言说动机来自对社会进行理性的回答,虽然是通过否定来回答,但诗否定的部分正是社会所急需建设的部分,以否定的精神进行肯定的建设.这正是诗歌的艺术精神之所在.当我们认识到与“不”相反的“可以”“行”这些表示同意、认同的词汇中潜伏着反理性的情绪时,理性的“不”却可以朗现出诗所无法苟同的对象所深藏得难以发现的矛盾,“不”的精神是改变进而发展,“行”或者”可以”致使一切原样化.而时间是不允许人或者社会停步的,那么,“不”的精神其实是代表着时间的要求和历史的必然性.当我们就某个时代的文学现象说小说必须不断地接近诗时,是在企盼这个 相似文献
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曹德和博士的专著《内容与形成关系的修辞学思考》突出的特点表现为:继承创新,高屋建瓴; 面向社会,有缘而发;分总结合,广征博引;有物有序,朴实厚重。 相似文献
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提出了病句修辞学的四个研究平面主张 ,并逐一讨论了这四个研究平面———病句生成研究平面、病句形态研究平面、病句矫正研究平面、病句转化研究平面的相关问题。 相似文献
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陈望道先生的《修辞学发凡》在中国修辞学里是标志性的鸿篇巨制。他创立的两大分野学说,影响着后人对于修辞学的研究。本文力图对《发凡》的成就和不足进行系统全面的概括,并简单介绍后人对它的继承和发展,以便使读者对这部经典巨著有更为清晰的把握。 相似文献
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夏中华 《广西民族大学学报》2007,(1)
修辞学和语用学的研究都涉及语言的使用,它们在主体内容、哲学基础等方面都有相当的一致性,彼此能为对方提供新的方法或借鉴。因此,两个学科之间在研究内容和研究方法等方面的互相渗透和借鉴,将为修辞学注入新的活力和生机,提升修辞学的理论层面和学术高度。当然,强调两个学科之间的渗透和借鉴,目的在于促进学科的发展,绝无合并学科之意。 相似文献
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郑子瑜《中国修辞学史稿》在“绪论”与“结论”部分提出了不少重要论点。文章对此作了评介，并揭示了形成这此观点的原因。 相似文献
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从广义修辞学的角度分析果戈里的小说《外套》,可以发现“外套”作为小说的核心意象,既指向概念义(物质外套),又指向修辞义(精神外套)。“外套”的概念义和修辞义不仅参与小说语篇建构,更参与了小说主人公阿卡基精神世界的建构。 相似文献
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王敏 《湘潭师范学院学报(自然科学版)》2000,21(4):73-75
吴礼权先生的《中国现代修辞学通论》以它鲜明的个性和特色标志着中国修辞学史研究的新进展。本书突出的特色有两个一是言简而理周，以20几万字的篇幅创构了一个系统性强而又逻辑严密的体系，简明又周全；二是旨明文赡，持论客观、公允，并富有创见。对中国观代修辞学研究状况作了简要而又恰切的评述。 相似文献