论大庆石油诗歌意象的审美品质及成因

石油诗的美学特征主要由其意象的发掘与运用加以表现,按照我国传统的美学理论,可以将其概括为阳刚美与阴柔美,二者相辅相成,构成石油诗总体审美品质。这种美学形态的成因与诗歌创作者审美经验直接相关,而构成上述审美经验的因素包括历史文化传承中的英雄主义,大庆油田的客观环境以及以＂铁人精神＂、＂大庆精神＂为核心的大庆主体意识形态。     

化钟嵘《诗品》的诗论美学思想（二）

美是诗的艺术本质。诗又是语言艺术，要求语言要美，要含蓄蕴藉，有震撼心灵的魅力。写诗要有诗才，诗才是诗人进行创作的原动力。     

诗美的理性光环

理性对于诗具有不可忽视的价值和意义,它具有合目的性、使诗意深邃、指导诗美创造的话语过程等多重功能。它有哲理化、借物显现等多种表达方式。诗的理性不是概念、判断、推理的纯然理性,而是不离开诗美创造对象的,对诗意的感受、体验、领悟的理性。故理性在诗中,大都借它物隐藏自身、显现自身。诗中之理,是对世俗理性的批判,是对统治理性的抗争。它关怀人本身,关爱人性、生命、生存状态,它永远向着人类美好的未来歌唱。     

从美学角度翻译诗型广告

本文阐述了从美学角度去翻译诗型广告。文章首先从诗歌的定义和特点得出诗型广告的特征,从音美、意美及辞美三个角度讨论了诗型广告的翻译,说明在翻译诗型广告的过程中也应像诗歌一样重视其美学价值。     

品评中国古典文论中的诗味之美

本文从"味"的基本含义出发,通过探讨作为名词的"味"亦即诗味,来寻觅诗味之美.首先论述了味与美的关系,然后选取几种诗味:"淡乎其无味"、 "味欲其鲜",回甘之余味来体会美之滋味.     

再论大庆诗派——兼谈大庆诗词理论建设的几点思路

大庆诗派是大庆诗词创作群体的目标性建设,以大庆石油诗、黑土田园诗和北部边塞诗为主,已经形成具有大庆地域文化的美蕴特色。诗派的历史继承性和现代气息的独特性,标志这一诗词创作群体的生命张力。     

关于随园女弟子的成员、生成与创作

随园女弟子作为女性诗歌创作群体,乃清代乾嘉诗坛袁枚性灵派之一翼,其人数可考者达四五十人。其出现于苏杭地区,与江南经济、文化的发达及思想观念的解放密切相关,也与袁枚的支持不可分。女弟子诗歌创作具有性灵派的诗的共性:抒写真情与闲适之趣;选材琐细,意象灵动、新奇、纤巧,不乏风趣,语言白描、口语化。其最大功绩是以清新的诗风冲击了诗坛流行的拟古格调诗及卖弄学问的考据诗,为诗歌回归抒发真情的轨道作出了贡献,在中国妇女诗歌史上占有地位。     

建构古典诗学批评的新范式——方东树"以文论诗"新论

“以文论诗“是方东树诗学思想在批评实践上的一个显著特征.所谓“以文论诗“,并不是桐城派古文理论被简单地移植为诗学理论,而是作者在“求真“精神的指引下,借助于桐城派基本的美学主张和古文批评方法,建立以“文、理、义(法)“为中心的批评体系,注重文本结构美,擅长文本细读与分析,改造了古典诗学长期以来的“诗话“批评范式,在理性、科学性上迈出了可贵的一步.     

诗性的超越与诗美的构建——黎国华长篇小说《生命之手》解读

分析了黎国华的长篇小说《生命之手》,认为其在总体写实性地反映赣东一群人物的命运变迁和时代发展的同时,用一种不自觉的诗性手段调节构思对象,对对象世界进行了诗性超越,对文本世界的结构、视角、语言等进行了诗美构建,通篇洋溢着一种亦实亦虚的诗情诗韵。     

东坡贬滴诗的意趣及表现特征

苏轼继承了宋初柳、石、欧、梅等诗人尚理重意的特色,并对其进行了革新变异。他的诗拓展了意的内涵,特别是他后期的贬谪诗,在内容和艺术上都呈现出新的特征,创造了独特的意趣美,形成了宋诗追求以意趣性的风尚。     

浅析目的论指导下的诗型广告汉译策略

从分析诗型广告的定义出发,分析了诗型广告具有音美、辞美和意美的特点并使用广告案例加以说明各种特点,进而指出独特的文本特点决定了用目的论指导诗型广告的翻译具有一定的可行性。在对诗型广告汉译策略的分析说明上,本文使用了成功广告案例旨在展示目的论是广告英语翻译的过程中的首要翻译原则,并根据诗型广告的独特特点分析探讨了直译、意译的诗型广告汉译策略。     

简论新月派的美学原则及其实践

本文从音乐美、绘画美、建筑美这三方面阐述了新月派诗歌创作的主张和实践，肯定了新格律诗在中国新诗发展史上的影响，及其对新诗理论所作出的贡献。     

论孟浩然山水隐逸诗的艺术特征

盛唐著名的山水田园隐逸诗人孟浩然,在继承和发扬前人诗歌创作风格基础上,在其山水田园诗歌创作中无论是在思想内容、表现手法、抑或风格意境方面都较前代有了斯的超越,开辟了唐代山水诗的清新之风,本文将从创作手法等方面阐述孟浩然山水隐逸诗创作的艺术特色.     

岑参咏嘉州诗研究

岑参咏嘉州诗,虽然在其创作的诗歌中比例不大,却鲜明地反映出其诗歌创作黯淡低沉、廖落失意的一面.这种细腻低沉和人们屡屡提及的其诗雄奇壮美、高亢乐观风格一起,共同构成岑参诗歌创作风格的多样化.     

论黄庭坚的审美理想及其与诗法之关系

自然天成的浑融之美是黄庭坚孜孜以求的审美理想,它不仅在其诗歌创作中有深刻体现,而且贯穿于诸如绘画、音乐等其他艺术门类的鉴赏中,因而代表了黄庭坚艺术思想中最核心的部分。而平时为人所重视的强调人工锻炼的“诗法”说则与此崇高的艺术理想构成了辩证的统一关系,即由人工归于自然的艺术真理。     

诗的剥趣美

本阐述了诗歌中的一种创作技法“剥皮”，指出了剥皮诗的几种写作方法，并进一步分析了剥皮诗所呈现的诗趣美。     

译诗的生命在求真求美中延续

本文针对中英诗作中存在的虚实特征，即对尚质求真的英文诗和尚意求美的中文诗的审美特质略作分析，揭示中西诗歌对译中的互通性和互补性。进而探求译诗“传真”与“传神”的关系和运用以及对译作“后起生命”的意义。     

南唐名相李建勋及其诗作——唐宋诗艺术转型的过程性例案

李建勋乃南唐名相,其生活与创作经历了唐末、杨吴及南唐三个历史阶段.该时期江南地区渐成华夏"文物最盛处",其宽松富庶的政治经济环境既为士大夫群体培养优雅超逸的人格内涵提供了可能,同时也使南唐诗歌获得了由"唐型诗"向"宋型诗"渐变转型的独特价值.李建勋之人格追求颇具典型意味,其诗歌创作既属唐诗"余响",又可谓"宋调"先声,不失为唐、宋诗艺术转型的过程性例案.     

大庆石油题材歌词文本的美学思考

大庆石油题材歌词文本内容是伴随着石油工业的成长而不断完善的,它不仅体现了大庆石油人的生产生活环境,而且是大庆油田在不同时期艰苦创业的见证,深刻地展现了大庆精神、铁人精神。大庆石油题材歌词的发展史是50余年来大庆石油人的奋斗史,也是不平凡的创业史;歌词呈现出不同的审美韵味。     

论李渔的诗

李渔是清朝著名文人,也是古代文学创作领域运用文体最多的作家,他的诗歌创作虽不如戏曲小说那么出名,但也自具特色。总体上具有意境清新,构思奇特,风格大胆幽默,用语平易的特点。尤其是他的篇首诗、咏园林诗、咏剧诗及咏生活俗事的诗,更是和作为小说家、园林艺术家、戏曲家及文人的李渔的艺术实践及生活紧密联系。值得人们深入研究。