多元·共生·和谐:关于时代精神的对话与思考

多元、共生、和谐,处于自然科学、社会科学、人文科学发展的交汇点上,共同表征着文化在当下的发展形态。多元是自然、文化与个体独立生存的基础,共生是生态系统各部分成长与发展的路径,和谐是事物内部协调与外部平衡的状态。多元是实现共生与和谐的前提与保障,共生是和谐生长的内在机制,和谐是多元与共生追求的目标。在多元共生中走向和谐整生,其普适性的价值内涵,既是生态文明时代的精神主旨,也是当下知识分子乃至全人类的终极追求。     

论隆林各族自治县少数民族文化旅游的开发

隆林是一个多民族聚居的各族自治县,旅游资源丰富,但旅游开发程度低。文章探讨了隆林各族自治县少数民族文化旅游资源及其特征、开发的意义、开发现状及存在的问题,并在此基础上提出了开发隆林少数民族文化旅游的思路。     

碰撞·交融·共生：贵州多民族体育文化生态演绎

贵州多民族体育文化生态是在数千年多民族体育文化交往交流交融中形成并稳定发展,逐渐形成今天和谐共生的局面。采用文献资料法、历史分析法等研究方法,以历史变迁中贵州多民族传统体育文化生态为研究对象,分析贵州多民族体育文化孕育的自然和社会生态系统,指出贵州多民族体育文化生态演绎与移民、战争和商业往来密不可分。贵州多民族体育文化生态经历了冲突中选择、交流中融合后,实现和谐中共生的状态。只有充分尊重文化特性,遵循文化发展规律,正确引导文化走向,科学发挥文化功能,才能实现贵州多民族体育文化的传承与发展,使贵州多民族体育文化生态更加和谐稳定健康发展。     

“还本求原”——长江三峡旅游生态系统设计

长江三峡旅游生态系统是模拟自然生态系统的一种设计,从还原旅游地的生态完整性出发,转变旅游开发方式,把整个旅游地看作一个完整的生态种群,以"还本求原"为手段,探寻旅游业的可持续发展模式,构建人与自然相互依存、和谐共生的旅游生态链条。长江三峡旅游生态系统设计可以从支骨、通脉、布络、会节、丰体、饰皮、提神七个方面形成保持本土、强化特质、改善环境、营造历史氛围的共生结构。     

甘肃民族地区旅游资源开发保障体系探微

对甘肃民族地区旅游资源的开发，因该地区的生态和文化特点，必须慎而又慎。本文立足甘肃民族地区旅游资源开发的现状和存在的一些问题，提出了对加强该地区旅游资源进一步开发的各种内外部保障体系建设要点，进而有针对性的探讨了具体的实现手段。     

乡村民族文化旅游保护开发模式探讨——重视文化旅游者在文化保护中的作用

旅游对民族地区的负面影响是一个热点问题。因此,如何实现民族地区文化的动态保护和经济发展的统一是一个现实的难题。以乡村民族文化的演化模式为依据,同时通过对文化旅游者进行分析,提出了“三向参与”的文化保护开发模式。该模式强调了文化旅游者在文化旅游中的重要作用,同时也是一种以真正文化旅游者为唯一目标市场的自然的文化保护开发模式。     

文化共生与民族地区文化发展

文化共生是民族地区文化发展的普遍社会现象,也是民族地区多元文化发展的客观要求,其所依托和运转的文化共生模式是民族地区文化发展的基本模式。运用共生理论与方法推进民族地区和谐文化建设具有重要的意义。     

生态翻译学视域下旅游翻译失误与改译策略——基于浙西调研

生态翻译学视域下的旅游翻译,主张译者对旅游翻译整体生态环境的适应,包括营销传播、语言文本、翻译群落、政治社会等的多元化和多层次选择。生态翻译的基本原则是平衡和谐、多维整合、多元共生、译者责任,并着重在语言维的信息传达、文化维的文化记忆构建和交际维营销传播目标的实现。浙西旅游翻译调研发现,违反生态翻译原则导致景区诸多语言性、语用性、文化性和交际性翻译失误。掏空、依归、补建、仿生等生态翻译策略为改译提供了可能路径。     

中国新疆阿勒泰地区旅游业可持续发展探讨

阿勒泰地区是新疆旅游资源的后备基地,生态资源与草原文化资源丰富文章在普查该地区旅游资源的基础上,分析了旅游业发展所面临的良好机遇和旅游资源的特征,提出了阿勒泰地区旅游业开发的层次结构和思路,并对其旅游线路网络做了合理的布局     

18～20世纪前半叶金沙江流域开发模式省思

有清以降,西藏、西南危机,清廷及民国政府都采取了积极的经营政策,要求各少数民族按照内地资源利用方式去开发金沙江流域,并以此替代原先多元文化并存的经济开发格局。这种为国防形势所迫,而采用的应急式单一开发模式,去应对金沙江流域错综复杂的生态背景,从一开始就不可避免地将会冲击到该流域不同生态系统的脆弱环节,经长年积累后,最终诱发了诸多生态灾变,引起了社会各界的高度关注。因此总结其间的经验和教训,对于当前中国民族地区的经济开发和生态建设将大有裨益。     

浅论滇西北少数民族文化旅游的开发

滇西北是一个少数民族较为集中的地区 ,也是一个新的旅游热点地区。本文初步探讨了滇西北少数民族文化旅游资源及其特征、开发的意义、开发现状及其存在的问题 ,并在此基础上提出了开发滇西北少数民族文化旅游的思路以实现滇西北旅游从观光型向度假休闲型转变     

论多元文化视域下民族地区和谐社会的构建

和谐社会是一个多样性文化共生发展的社会。多样性文化共生发展是和谐社会的本质体现,也是和谐社会的内在要求。然而多元文化是一把双刃剑,给民族地区和谐社会构建注入新的血液的同时也黏附着一些不确定因素;文化和谐是民族地区构建和谐社会的基石,推进多样性文化与主导性文化的和谐发展是民族地区构建和谐社会的基本路径选择。     

脆弱生态区域旅游开发的景观生态学思考--以德钦梅里雪山生态旅游区为例

在西部旅游资源富集而生态环境相对脆弱的地区进行旅游开发必须贯彻生态旅游理念,这早已成为业界的共识。但如何让生态旅游的理念从思想层面进一步落实到行动层面,真正实现资源开发与环境保护互利共生、文化传承与经济发展相得益彰就成为当前研究的重点。将景观生态学的景观规划及景观管理等概念借鉴到生态旅游区的规划实践中,把斑块、廊道、基质这三类景观要素及其三元网络结构引入生态旅游区的开发建设规划,能在保证旅游区景观的生态整体性和不断构建其空间异质性的同时维持旅游资源的风景美学价值,实现旅游区的可持续发展,是对在脆弱生态区域进行生态旅游开发的一种有益尝试。     

民族文化开发与区域经济发展研究——以雷山西江为例

在现代社会民族文化是一种重要的社会资源,开发利用好民族文化这一资源,将会造福于民族区域的人民。民族文化旅游是民族文化得以传承的重要途径,也是促进民族地区经济社会发展不可或缺的重要推手。雷山西江就是通过旅游产业对民族文化进行开发利用,既促进了地区民族文化的传承,又同时促进了区域经济社会的发展,并在一定程度上改变了民族区域内原有的民族文化生态系统,成为民族文化开发促进区域经济社会发展的一个典型案例。     

非传统安全视角下的西部民族地区旅游安全探析

西部地区是我国具有多民族、多宗教和多元文化特性的地缘政治环境,其旅游安全管理应有别于传统的安全管理。文章从非传统安全理论入手,分析了政治、经济、文化、生态和社会环境等非传统安全因素在西部民族地区旅游安全中的表现、成因和影响机制,从预警、危机管理、安全体系构建和区域安全合作等四个方面提出西部民族地区旅游安全管理的策略。     

构建共生互补型城市民族关系的思考——兼论城市和谐民族关系构建的基本人文理念和实践目标诉求

从社会共生论的视角,提出现代城市民族关系是一种＂共生互补＂的关系。作者认为构建共生互补型城市民族关系,要着眼于城市多元文化与多民族的生存场景,城市各价值主体应重新审视自己的立场,把和谐共生作为现代城市的存在方式和法则,自觉遵循互补共赢的原则,共享各族人民所创造的社会文明和社会成果。     

民族文化开发与民族地区的发展--以黔东南苗族侗族自治州为例

民族地区旅游业的发展是以旅游产业对民族文化的开发为核心,民族文化开发的根本目的是促进民族地区的发展,加快以民族文化为核心的民族文化生态旅游业的发展是实现民族地区经济发展和社会进步的新的重要途径。以黔东南苗族侗族自治州为例,论述民族文化开发对民族地区发展的作用。     

基于共生理论的低碳生态产业链多元稳定影响因素分析

生态产业链作为低碳经济的重要表现形式,在如何提高产业链中的资源效率问题,保证生态产业链的稳定发展,日益成为研究的热点;基于共生理论,从低碳经济的视角分析了生态产业链的多元稳定因素,认为共生单元、共生模式和共生环境是影响低碳生态产业链多元稳定的因素,进而构建低碳生态产业链多元稳定共生理论模型,为生态产业链低碳运行提供科学理论依据.     

区域数字化水平对科技金融生态系统共生关系的影响研究

数字化的不断发展,为推进科技金融生态系统成员间的深度合作、强化科技金融生态系统共生关系提供了新的契机。以2003—2020年我国31个省（区、市）的相关面板数据为研究样本,运用共生度模型测度科技金融生态系统共生度,实证检验区域数字化水平对科技金融生态系统共生关系的影响。结果表明：整体上数字化水平与科技金融生态系统共生关系之间存在U形关系;数字化接入水平与数字化平台建设水平对科技金融生态系统共生关系的影响呈正U形,而数字化装备水平与数字化应用水平对科技金融生态系统共生关系的影响呈倒U形;数字化水平对科技金融生态系统共生关系的影响存在显著的区域异质性,东西部地区的数字化水平与科技金融生态系统共生关系之间存在较为显著的U形非线性关系,中部地区数字化水平对科技金融生态系统共生关系则存在抑制作用。研究结论对推动区域数字化建设以及优化科技金融生态系统具有重要意义。     

少数民族文化的后发作用与怒江州小康社会的建设

开发和保护民族文化资源、发展文化产业是西部大开发的一个重要问题。多元共生的怒江民族文化有利于促进怒江州社会主义物质文明、政治文明、精神文明的建设,充分认识民族文化在经济发展中的后发作用,对促进怒江州全面建设小康社会具有重要作用。