论中国古代家族法的发展脉络及其重要内容

家族法是古代中国宗法制度发展的产物,作为封建国家法律的重要补充,起着管理宗族、辅助国家治理的重要作用.家族法有其自身的发展脉络,起源于宗法浓厚的奴隶社会,三国两晋南北朝时出现了家族法的雏形,隋唐以后至清代逐步成熟直至完备.家族法的重要内容:主要包括封建伦常秩序、财产关系、婚姻继承、祭祀、族谱及惩罚等.     

中国古代家族法评析

家族法在中国古代的法律体系中占有重要地位,其是中国古代民间法的重要组成部分,而民间法与国家法共同构成中华法系的完整部分。家族法经过了起步、发展、辉煌、衰退阶段。对家族法的研究无论是对于探讨中国古代法制和法文化,还是对于我国现代法治建设,都具有十分重要的意义。     

论南宋宰相史浩对其家族的贡献

南宋宰相史浩对其家族的贡献主要有三个方面：一,他为子孙赢得与皇室联姻或恩荫入仕的机会,并检验子辈器量,以培养其从政能力;二,他发起创立四明义田庄;又建造四明洞天,使家族居住群落得以形成;三,他撰修族谱、订立家训,重视童蒙教育,而且他还聘请名师在书院讲学,从而使家族形成了崇尚学术研究的气氛。     

西汉霍氏家族的兴衰与中国古代官僚政治

西汉霍氏家族是继吕氏后西汉政权发展过程中第二个势力庞大的外戚家族,起着左右政局,影响国家兴衰的历史作用。在专制主义中央集权君主官僚体系发展完善的初期,外戚权力的合法来源和其权力的制度保障,对其家族的兴衰荣辱起着至关重要的作用。本文通过对霍氏家族兴衰这一历史过程的研究,从而揭示出君主专制不断加强的历史趋势。     

中国古代诗法叙论

本文试就中国古代的诗法问题进行简要的回顾，并谈谈个人的一些看法，意在引起诗学界的兴趣，对中国古代诗法进行较深入的探讨，以便推动我国诗歌创作的发展     

中国传统女性伦理的发展脉络与特点

女性伦理是中国传统伦理文化的一个有机组成部分,是研究女性在其一生中所面临的具体情况以及相应的道德问题的学问。我国女性伦理源远流长,历史悠久,发端于先秦,形成于两汉、魏晋南北朝,完善强化于唐宋之后。在其发展历史上呈现出伦理政治化,政治伦理一体化、随着封建社会的不断巩固而日趋严密和完善、以强大的教化方式普及妇德教育和畸变的发展特点。     

论家族对中国社会的整合功能

本文用＂个人-家族-国家（社会）＂的社会整合路径来讨论家族在变迁过程中的社会整合作用。家族的衰弱导致有效的社会整合路径中断,出现了国家与个人两大板块的分裂,在此基础上提出了通过家族重构来修复这条整合路径,由对家族的认同,达到对国家规范的认同,促进社会整合。     

论中国现代家族家庭小说中父子关系的叙事模式

“父与子”是一个不断被重复的文学母题,“父与子”的先验矛盾决定了文学中的“父与子”母题有着一种普遍性模式,这一模式在形式上表现为父子二元要素既相互对立又相互依存。在内容上则意味着对象征秩序的维护与拒斥。通过梳理中国现代家族家庭小说,可发现在中国现代家族家庭小说文本中,父子关系的对立隐喻着传统封建象在秩序下的民族遭际,小说文本普遍采用二元对立的叙事模式及家族逆子视角与“俯视”视点。中国现代家族家庭小说正是在“父与子”的反抗和牵扯中形成了独具特色的叙事模式,营造反叛与背离的叙事张力。     

中国古代文艺伦理思想的发展

本文从先秦的孔、孟、荀、老；西汉的董仲舒、王充；乃至魏、晋、南北朝，唐、宋、明、清和近代的代表人物，根据其典型著作的核心观点，阐明我国文艺伦理思想和道德观的渊源和发展脉络，从而得出中国文艺理论始终没有脱离伦理思想，并总是将文艺作为培养人民具有高尚品德的重要手段和工具。     

中国古代“判例法”及相关概念考论

中国古代法律渊源中判例法是一个非常复杂的问题,因为中国古代与判例法有关的概念很多,且各概念之间有不同含义,同一概念不同时期含义也不相同。中国古代与判例有关的概念有秦朝廷行事、汉朝决事比、晋朝的故事、唐朝的法例、宋元两朝的断例、明朝的事例、清朝的通行等。此外还有案例、判牍、例与判例等不同概念。对不同概念含义进行分析,能让学界认清中国古代判例法的相关特征,有利于学界正确认识我国古代法律的特征及运作机制。     

国际法理念谱系

国际法的运作非外在强制力运作的结果,国际法运作的强制力来源于根植于人类理性中的理念。国际法体系内部的金字塔形有序层级并普遍联系的理念范型架构赋予国际法巨大的凝聚力、强制力、控制力。国际社会在理念统摄的国际法体制的控制下呈现出和谐世界的图景。     

中国法学的边缘化发展

法哲学是从一定的哲学世界观和方法论来观察和认识法这一社会现象的学科。目前越来越多的学者倾向于从边缘角度来看待法律现象。中国法学的边缘化即是中国法学走向沿边的部分或走向靠近边界线区域的一种发展趋势——即由中心走向边缘。对这一趋势,可从法的概念、法学研究方法和纠纷解决方式这三今角度做出阐释。     

缓冲货币需求理论与中国居民储蓄存款的稳定性分析

利用缓冲货币需求模型对中国居民的货币需求作了实证分析。结果表明,用缓冲货币吸收理论解释中国居民的货币需求比传统的货币需求理论更为合理。据此可以认为, 中国居民的储蓄完全是一种自愿储蓄,因而居民储蓄存款具有较高的稳定性,至少在短期内不会大规模“出笼”冲击商品市场。     

贵州地衣资源及其分布规律

在生物多样性中 ,地衣是一类很独特的生物。在植物资源宝库中 ,占有重要的地位 ,为了今后有效地利用这类自然资源 ,作者对贵州省地衣资源作了较为全面系统地调查。共记有 71种 (3变种 ,1亚种 )隶属 17属 ,10科 ,其中有 48种为贵州新记录 ;并对贵州地衣的分布规律作了初步探讨     

中国古代诽谤罪兴废时间考辨

根据有关资料对中国古代诽谤罪的兴废时间进行了考辨,认为诽谤罪始兴时间当在西周末年周厉王时期.此罪一经确立,便一直沿用到封建社会末期.其间虽有个别统治者发布过废除诽谤罪的敕令,但该罪始终存而未废.古代诽谤罪所指的对象始终是帝王官吏,其含义逐渐扩大到适用于平民百姓的变化,不是在隋唐以后,而是在中国进入近代社会之后.     

古代管理者管理伦理架构及其组织行为意义

通过对数十位中国古代公认贤明的管理者的管理行为二维度分析,特别采用层级聚类的统计技术对相关数据进行定量分析,得出古代管理者的管理伦理架构:即爱人之德、御人之术、容人之量,三者形成一个相互补助的整体架构。这一伦理架构在管理理念、组织目标、系统思维等方面有值得借鉴的组织行为学意义。     

试论我国行政执法文化建设

在社会主义文化大繁荣、大发展的历史背景下,建设行政执法文化有利于建立执法者所共同信仰、遵守和共同拥护、执行的执法理念及执法价值观,维护社会的和谐发展和法律的公平正义。现代行政执法是在责任型政府领导下以＂民本位＂为核心的效率性、有限性、参与性执法,加强行政执法文化建设应当从处于中心地位的精神文化建设、处于中层地位的制度文化建设以及占重要组成部分的物质文化建设三方面着力,协同推进,唯此才能保证其全面健康发展。     

高校户籍管理工作探讨

自改革开放以来,尤其是社会主义市场经济体制建立以来,原来一直沿用的户籍制度已远远跟不上发展的要求,限制了合理的人才流动。为此,国家提出了户籍改革的各种方案,并逐步探索性地落实了一些改革和措施,收到了比较好的效果。高校的户籍管理也随着国家户籍管理的大的方针政策实施了一些改革。     

次线性期望下的大数定律及应用

得到了一致可积条件下次线性期望的大数定律,并考虑了此结果在金融中的应用。特别地,考虑了在g-期望中的应用并得到一些极限性质。