学术通俗与学术娱乐

<正>前些日子,一些媒体和网络对《百家讲坛》上的几位主讲人再次进行口诛笔伐,语言之尖刻让人震惊!诸如"学术通俗"、"学术娱乐"、"亚文化"、"次学术"、"媚俗文化"、"扭曲历史"、"不堪入耳"等字眼铺天盖地,大有不将其"摧毁"誓不罢休之势。联想起半年前"文化超男"、"超女"之说,不觉感慨连连。     

资讯

改革传统节日列入法定节假日2007年11月9日,国家法定节假日调整草案在新华网、人民网、国家发改委网以及新浪、搜狐等网站上公布,面向社会公众征求意见。据公布的国家法定节假日调整方案,春节放假起始时间由农历正月初一调整为除夕,清明节、端午节、中秋节增设为国家法定节假日,各放假1天。     

少林文化复兴工程到底想复兴什么

世界功夫之都、中华文化圣山、世界最大的武术训练基地、可容纳5万人的中国嵩山少林武术城、少林武术文化研究中心、中华武术影视拍摄基地、少林武术动漫城、一流的国际武术表演公司……诸种名号和远景都与一项工程有关,这就是少林文化复兴工程。     

关于以建设中华和平龙为重要契机，全面开掘和弘扬中华龙文化，增强民族自豪感和凝聚力的倡仪书

我们正处在一个以和平和发展为主流的当代世界。中国经济和社会的良性发展，对于世界的和平与发展，有着重要的作用；而中国经济和社会的良性发展，有赖于中华民族的文化自觉和文化素质。由于龙是海内外华人公认的中华民族的象征，能否全面开掘和弘扬中华龙文化，是中华民族的文化自觉和文化素质的重要标志。我们认为，以建设中华和平龙为重要契机，     

对传媒娱乐化热潮的思考

现如今,不论是电视媒体还是平面媒体都呈现出娱乐化倾向,有的媒体纯粹为了愚乐而娱乐,对于此状人们议论纷纷。支持者认为娱乐能帮人消愁解忧,批评者则严厉指责传媒娱乐化的低俗。这场娱乐化热潮究竟是好事还是坏事？本文将对这个问题进行阐述。     

“打倒孔家店”不是五四运动的口号

4月27日，北京大学哲学系教授王东在中国社科院“纪念五四运动90周年青年学术研讨会”上提出，“打倒孔家店”不是五四运动的口号，根本否定中华民族文化的激进主义、虚无主义不是五四运动主流，更不是五四精神实质。     

国学 何妨开心学

中央电视台《开心辞典》的特别节目《开心学国学》终于开播,该节目从预告起就引发热议,支持者称这是以一种不枯燥的形式讲国学,是一个润物细无声的过程,反对者则说,国学无涯苦作舟,怎能开心学?这种知识权力与商业娱乐形式结合的方式很荒诞。一时间,关于国学是否     

重新发现文化中国

比物质奢靡更可怕的是精神奢靡 中华民族从来都没有积累下如此多的物质财富,让我们深深为奢靡、浪费、败家子的触目惊心而忧患。更应该忧患的,是我们精神财富的奢靡、浪费和败家行为。所谓精神奢靡,是指一个偌大的民族,在温饱问题基本得到解决后,其精神文化生活被快速、迷幻、气泡化、大批量甚至烈火烹油股地热辣消费着。正是由于这种浮泛、粗鄙、娱乐式、恶搞化的囫囵消费,这个民族反而显得缺少＂文化＂。因为文化说到底是一种对人     

“祈望和平——老兵·中国·世界”系列活动正式启动

为迎接北京奥运,弘扬中华民族文化,促进世界和平,由中国长城学会发起举办的"祈望和平——老兵·中国·世界"系列活动近日正式启动。本次活动邀请人民解放军和武警部队19个大单位的老将军、老军人共同参加组织这样的公益性活动,     

稿约

正《地方文化研究》杂志是江西科技师范大学主办的综合性人文社会科学学术期刊,国内刊号CN36-1322/C,国际刊号ISSN1008-7354。本刊秉承发掘地方文化精髓,促进学术繁荣和推动学术交流的原则,欢迎研究地方文化的各类成果,敬请各界专家、学人惠赐大作。为使本刊符合学术规范,方便作者投稿,现作如下约定,以供作者参考:1、来稿字数一般不低于1万字。本刊欢迎涉及重大理论问题、重大学术问题     

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正《地方文化研究》杂志是江西科技师范大学主办的综合性人文社会科学学术期刊,国内统一刊号CN36-1322/C,国际标准刊号ISSN1008-7354。本刊秉承发掘地方文化精髓,促进学术繁荣和推动学术交流的原则,欢迎研究地方文化的各类成果,敬请各界专家、学人惠赐大作。为使本刊符合学术规范,方便作者投稿,现作如下约定,以供作者参考:1、来稿字数一般不低于1万字。本刊欢迎涉及重大理论问题、重大学术问题的长篇精深之作。     

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正《地方文化研究》杂志是江西科技师范大学主办的综合性人文社会科学学术期刊,国内统一刊号CN36-1322/C,国际标准刊号ISSN1008-7354。本刊秉承发掘地方文化精髓,促进学术繁荣和推动学术交流的原则,欢迎研究地方文化的各类成果,敬请各界专家、学人惠赐大作。为使本刊符合学术规范,方便作者投稿,现作如下约定,以供作者参考:1、来稿字数一般不低于1万字。本刊欢迎涉及重大理论问题、重大学术问题的长篇精深之作。2、稿件正文之前请附约300字的中文摘要,3~6个关键词,文献注释统一采用脚注。注释序号用①,②,③……标示,每页单独重新排号,正文注释序号均放置文字或标点符号之后;内容较长或需要强调的引文不加引号,另起段落缩进两个汉字,并改用楷体加以区别。3、来稿请注明作者真实姓名、出生年份、性别、民族、籍贯、职务、学位、职称、研究方向以及工作单位和详细通讯地址、邮编、联系电话、邮箱等。4、来稿如属基金项目成果,请按有关部门规定标注项目正式名称和编号。     

“十字坡”、“野猪林”与水浒文化全国学术研讨会在山东莘县召开

2011年9月23日,由山东省水浒文化研究会与山东省莘县人民政府联合主办的"’十字坡’、’野猪林’与水浒文化全国学术研讨会"在莘县盛大召开,来自北京、贵州、新疆等全国13个省、市、自治区高校或科研单位的40多位水浒研究专家参加了本次会议,     

“两岸客家文化与职场体验”学术研讨会在台湾地区召开

正随着现代进程的不断推进,凸显地方文化的个性和促进地方社会的发展亦成为人们共同关心的焦点。积极推进地方文化研究和促进地方社会的发展,既是各地方政府和社会各界的重要任务,也是学界一直关注的核心理论问题。2013年10月23日,由台湾地区"南区区域教学资源中心"主办,台湾大仁科技大学文化创意研究所、客家研究中心及江西科技师范大学文化与社会发展研究中心、台湾高雄应用大学协办,大仁科技大学人文暨社会学院、国际暨两岸事务处承办的"两岸客家文化与职场体验"学术研讨会在台湾大仁科技大学召开。会议以三场大陆与台湾地区学者的专题学术报告、一场专家学者座谈会的形式展开,旨在推动各界掌握社会动脉、客家文化与职场伦理,探讨交流培育学生具备多元文化、伦理思考和从容应对职场生涯的能力的路径以及实现"产、官、研、学"相互之间良性互动的思路和方法。台湾大仁科技大学、江西科技师范大学、高雄应用大学等高等院校专家学者、部分相关专业学生及台湾六堆文化传播社、屏东县政府客家事务处、六堆客家文化园区公共服务组与詹姆士国际企业有限公司相关负责人出席了本次交流会议。     

格尔兹的《烛幽之光:哲学问题的人类学省思》中文版出版

《烛幽之光:哲学问题的人类学省思》收录了美国文化人类学家克利福德·格尔兹于1968年至1999年期间完成的学术论文、随笔和会议讲稿,其中很多文章从未出版或者已经很难见到。格尔兹的学术历程可以分作三个阶段,即由初步显示对宗教生活和符号体验的兴趣,到对当时社会经济问题的兴趣,再到对符号和文化的重新关注;格尔兹在描述、地方性知识、文化理解等领域的研究方面都体现了"解释人类学"的基本意味,即肯定人类文化的基本特点是符号的和解释性的,并认为作为文化研究的人类学也是解释性的,由此他     

《易学阴阳观研究》评介

<正>中共河北省委党校郭君铭教授所著《易学阴阳观研究》一书,入选"长江学术文献大系"之哲学卷,并于2013年2月由上海科学技术文献出版社出版。该书是教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"易学哲学问题研究"的结项成果之一。《周易》历来被奉为众经之首、大道之源。易学是中华文化特有的学术系统和文化现象,而阴阳则     

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正《地方文化研究》杂志是江西科技师范大学主办的综合性人文社会科学学术期刊,国内统一刊号CN36-1322/C,国际标准刊号ISSN1008-7354,邮发代号44-35。本刊秉承发掘地方文化精髓,促进学术繁荣和推动学术交流的原则,欢迎研究地方文化的各类成果,敬请各界专家、学人惠赐大作。为使本刊符合学术规范,方便作者投稿,现作如下约定,以供作者参考:1、来稿字数一般不低于1万字。本刊欢迎涉及重大理论问题、重大学术问题的长篇精深之作。2、稿件正文之前请附约300字的中文摘要,3~6个关键词,文献注释统一采用脚注。注释序号用①,②,③……标示,每页单独重新排号,正文注释序号均放置文字或标点符号之后;内容较长或需要强调的引文不加引号,另起段落缩进两个汉字,并改用楷体加以区别。     

学术论

学术一词,德文意为知识的创造.知识的创造即理智的活动、精神的努力和文化的陶养.学术研究不只是做学问,它有个学术品位问题.作为研究者要不断提高自己的学术品位,提高自己创造知识的能力.梁启超先生曾经说过:"学也者观察事物而发明其真理者也;术也者,取所发明之真理而致诸用者也."这里强调的仍然是学术的创造品位.     

陈阿江、程鹏立、罗亚娟等著的《“癌症村”调查》出版

随着工业化、城市化的推进,中国多地出现了"癌症村"现象。虽然目前医学上尚难认定"癌症村"中的"癌症—污染"关系,但在绝大部分"癌症村"案例中,无论是村民、媒体还是政府,都将癌症高发与环境污染尤其是工业污染相联系。"癌症村"作为"社会事实"已经存在并影响了村民的生活和政府的消解行动。该书作者发挥社会学在研究思路和方法上的优势,通过对"癌症村"案例的深入调查,综合分析各"癌症村"中癌症发病与环境污染、村民生活习惯等方面的关系,将"癌症村"现象放在当前中国特殊     

当代文学＂民间＂研究的旧问题与新思考

20世纪90年代中期以来,知识分子民间立场、民间文化形态、民间审美形态、民间隐形结构等一系列学术范畴的建立,突破了文学史叙述在知识分子/政治意识形态、传统/现代等二元结构上的局限,拓展了文学研究的多维文化空间.