德育良策三则

长善救失，呼唤心底的善良 三字经开篇有言“人之初，性本善”。既然是“性本善”，我们就应该相信孩子心灵深处一定有善良的东西，我们教育者的任务就是唤醒他们沉睡的或者在成长过程中被破坏了的真善美的品质。《说文解字》对教育的解释是：“教也者，长善而救其失者也。”“长善”，即是发扬孩子身上的长处，让孩子看到自身的优点。“救失”即是通过找优点，树立他们的信心从而达到改正其缺点的目的。[第一段]     

孟子的性善说

孟子的性本善思想并不是说一个人一生下来就是一个道德体制都很完备的善良的人,而是说在其本性里已经有了从善的因素,这表现为"四端",但是后天一些外在因素的影响会导致人产生行恶的行为,这些都是"不能尽其才"的结果,所以孟子更加注重后天对人的培养,要在后天逐步修养仁义礼智等道德规范,否则"人则无几于禽兽"。孟子把这个过程总结为"存其心,养其性,所以事天也"。在其性善说思想的基础之上又衍生出他王道的仁政思想。     

难忘的诵读比赛

正"人之初,性本善,性相近,习相远……"伴着《三字经》音乐活泼的节拍,我们排着整齐的队伍走进操场,同时也拉开了我们学校诵读比赛的序幕。首先上场的是一年级新生,虽然他们年龄小,但是一个个昂首挺胸、声音洪亮。同学们给他们送上了热烈的掌声。终于轮到我们班出场了。我的心情格外激动和紧张,怀     

走出贫困地区高中教育困境的对策

当今的高中生,犹如温室里栽培的花草,看起来样式可人,一旦放之自然,气候稍有恶劣,难免凋萎.人之初,性本善.我们的学生绝大多数本质上是优秀的.高效接受新知识就是他们的一大优点.     

性本善与人的全面发展

性本善包含着深邃的人的全面发展底蕴:它既是人的全面发展的源发质点,又为人的全面发展预示着方向。性本善语境中人的全面发展是人的发展过程中向自然的理性回归。重温性本善的源发品格,对于推进人的全面发展以及生态文明建设具有现实意义。     

让爱永驻我心底

正教室里,老师和同学们正在热火朝天地讨论班会主题"保持善良保持努力"。有的同学说我们要尊敬师长,有的同学说我们要勤劳勇敢,还有同学说我们要有爱心……提到爱心,我想到了我的母亲,她是一位有爱心的人。她一知道浙江金华市妇女联合会的"春蕾计划",就立刻加入团队,几年来一直默默无闻地资助着两名学生——一名是金华市磐安县的,另一名是金华市武义县山区     

童心·童趣

我相信"人之初,性本善"这一孔老夫子的遗训。人,来到世间,像一块洁白无暇的水晶,光亮、透明,没有一点儿杂质;像高山上流下的清泉,清澈见底,没有一星一点儿污秽。当他们呀呀学语、刚刚开始有意识的时候,一颗金子般的童心就展现     

你愿意善良吗

有一位在文艺机构里兼任义工的小姐,工作认真,做事周到,脸上经常有微笑,一看就知道是善良的女子。有一次,我当面恭维她善良。她笑着说:"如今人们恭维女子,如果那女子有几分好看,就恭维她漂亮;若是丑得无法说漂     

注重国家安全文化培育

康德在其《道德形而上学基础》中提出了著名的"善良意志"概念,并认为有两个原因至关重要。首先他认为,我们所做的事情往往会受到无法预测的因素影响,很多结果根本不在我们控制之内。然而其次,康德却又拒不接受听从命运之安排,把未来完全放手给历史和现实。即人类终究是要对自己的行为负责,否则道德以及最为康德所看重的人的尊     

孟子伦理思想及其价值的现代透视

孟子的性本善、忧患意识、和谐意识、节义意识、修养意识、爱国意识等思想培育了中华民族的伦理道德、民族性格和民族精神。现阶段，我们必须对孟子的伦理哲学思想及其现代价值有一个客观的认识和全面的把握，以提升全民族的道德水准，提高民族素质和重塑民族精神，为“以德治国”提供精神保证。     

独特的安妮

<正>最近,老师推荐我们阅读加拿大作家露西·蒙格玛丽写的小说《绿山墙的安妮》。书中有性格内向却很善良的绿山墙农舍主人马修,有古板严肃的绿山墙农舍女主人玛丽拉,有开朗、漂亮又充满热情的黛安娜,还有有些自私、爱讥讽别人的乔西……其中,我最喜欢的当属纯真善良、热爱生活、坚强乐观的安妮。     

孟子与朱熹道德哲学的诠释比较

儒学本身强调的是为己之学,并以道德伦理作为世间必须遵循之理,无论是孟子的五伦,还是朱熹的"明人伦",其观点背后所重视的是道德哲学的实践。从性善到性本善的演变,体现了由即心言性到即性言心的转变,两者对于心的解读以及尽心的工夫方面都存在着差异。道统思想的不断成熟和演变,体现更多的是朱熹与孟子之间道德哲学的建立方向与诠释的不同。时代背景的变换促使着儒学核心概念诠释的转化,从性善到性本善更多体现的是儒家文化体系的丰富和发展。     

不上桌，要上天

地沟油——我们说到它时总咬牙切齿。不良商贩把从下水道捞上来的油、加工食品的煎炸老油、用餐后剩余的泔水油等,简单处理后送上餐桌,从中牟取暴利。可是,公平地说,地沟油本身并没有过错,毕竟它没有主动登上我们的餐桌。其实,被聪明善良的人改造后,地沟油还有"一飞冲天"的本领呢!     

这个人

正这个人平凡、淳朴、善良,每天在自己的岗位上辛勤工作。他的个子不高,话也不多,但嗓音很大。他头发短短的,脸方方的,看上去十分严肃,但对我们和蔼可亲。有一次,一名同学在操场上捡到一串钥匙,交给了他。他为了找到失主,走到每个班门口都伸脖子问一句:"哪位同学的钥匙丢了?你们快看看自己丢没丢钥匙。"当他走到我们班门口询问时,同学们都翻起了书包。突然,有人疑惑地说:"我的钥匙呢?"他听到后,     

读《白兔和月亮》有感

以周国平的<白兔和月亮>的寓意之感悟,教育和鞭策每一个人,引起对这个课题认真思考.人类应回归了人之初、性本善的理性,有了这种理念,没有什么得失之患丢不掉的.     

浅论《边城》之美

在小说<边城>中,沈从文通过叙述至纯至真的爱情悲剧,讴歌一种古朴的象征着"爱"与"美"的人性与生活方式;通过描述至诚至信的取舍,呼唤久已失去的"善良人性";通过刻画"至淳至朴的民风",展示边城的人们是一群"未曾被近代文明污染了"的"善良的人".小说寄托了作者重造民族品德的希望.     

善良与邪恶——后殖民视角中的德拉诺船长形象

《贝尼托.切莱诺》中的主人公德拉诺船长是小说着力塑造的一个人物形象。他似乎是"善良"的化身,然而,他对周围自然意象的认识及其对待黑人的态度却说明其"善良"只是一种表象。这种表象下隐藏的是其"邪恶"——那根深蒂固的种族主义和殖民主义意识。这也揭示了十九世纪中期美国社会普通的心态和深刻的社会矛盾。     

教育与被教育——由家庭美德故事引发的教育思考

我想每个家庭成员,在一个家庭中能融洽相处,都有其各自感人的美德故事.这些美德故事中有关于夫妻的;有关于子女的;有关于亲子关系的.在我的家庭中,让我最感到自豪的是我的两个孩子.他们天真、善良、活泼、好学.当有人对我说,"你的两个孩子真可爱"时,我总是得意的说"我觉得也是".然后,接着得意地问,"是不是我教得不错?!"其实教育与被教育都是相辅相成的.在亲子关系中,在相互关爱下,渗透在每天生活中的是影响与被影响.父母是在教育并抚养自己的子女,但与此同时我们的子女也在时时地教育着我们.     

教师和大学生对教师人格结构评定的因素分析(下)--一项中文人格特质词的基本维度研究

从相关著作及日常用语中收集中文人格特质词,以定距离抽取的方式构造了各包含106个人格特质词的自评量表和他评量表各一个.252名教师和234名大学生参加了测试,因素分析结果表明,教师和大学生对教师人格结构评定均抽得5个因素,其中有4个因素有相应的对等关系,即教师自评抽得的4因素(1)"严谨认真马虎敷衍"、(2)"豁达诚恳虚伪保守"、(3)"善良随和傲慢攻击"、(4)"机智敏捷呆板迟钝"对等于大学生对教师的评定抽得的4因素(1)"傲慢粗鲁善良随和"、(2)"豁达诚恳虚伪保守"、(3)"严谨认真马虎敷衍"、(4)"机智敏捷呆板迟钝";只有一个因素不相同,即"善表达木讷"不同于"独立依赖".     

教师和大学生对教师人格结构评定的因素分析(上)--一项中文人格特质词的基本维度研究

从相关著作及日常用语中收集中文人格特质词,以定距离抽取的方式构造了各包含106个人格特质词的自评量表和他评量表各一个.252名教师和234名大学生参加了测试,因素分析结果表明,教师和大学生对教师人格结构评定均抽得5个因素,其中有4个因素有相应的对等关系,即教师自评抽得的4因素(1)"严谨认真马虎敷衍"、(2)"豁达诚恳虚伪保守"、(3)"善良随和傲慢攻击"、(4)"机智敏捷呆板迟钝"对等于大学生对教师的评定抽得的4因素(1)"傲慢粗鲁善良随和"、(2)"豁达诚恳虚伪保守"、(3)"严谨认真马虎敷衍"、(4)"机智敏捷呆板迟钝";只有一个因素不相同,即"善表达木讷"不同于"独立依赖".