诸神的争吵与凡人的迷误——关于南亚次大陆上是非恩怨的对话

南亚次大陆上的紧张局势暂告平息的时候,北京大学的南亚研究专家尚会鹏先生与军事科学院的军史学者彭玉龙先生分别为本刊撰写了他们对次大陆冲突的文化历史根源的思索和对三次印巴战争的回顾。两篇文章从不同的角度加深了我们对次大陆事态的理解。编者将两篇文章糅合在一起,于是就有了这篇书面上的“对话”。     

蜀汉治南中,锦绣传四方

西南丝绸之路起于四川成都,向西南跨越横断山脉,可抵南亚次大陆。因印度古称“身毒(梵文Sindhu,又译信度、天竺)”,故此道被称作“蜀身毒道”,又可细分为“零关道”、“五尺道”以及“永昌道”     

一次不同寻常的出访——析克林顿南亚之行

认同印度的地区大国和核大国地位;对巴基斯坦实施接触政策;借印抑华坐收渔利。近两年来,美国一直以不安的目光注视着南亚次大陆。腾空升起的蘑菇云、克什米尔冰川的枪炮声、巴基斯坦的军人政权,这三件事哪一件都不省心。美国     

点击阿富汗：三个关键词

“十字路口”阿富汗东边是南亚次大陆，西边是西亚，北面是欧亚大陆的心脏——中亚，南面是世界海洋的中心——印度洋。这种地理位置使阿富汗成了通向欧亚大陆不同地区的走廊和桥梁，也是历代枭雄争霸世界的必经之路？     

锡克教和锡克人

锡克教是流行于南亚次大陆旁遮普等地的宗教。“锡克”是印地语Sikh的音译,意为“信徒”。该教的创始人是那纳克(1469—1538)。十六世纪初,他把印度教和伊斯兰教的某些因素结合在一起,创立了锡克教。锡克教以《圣典》为主要经典,最初由第五代祖师阿尔朱(1563—1606)编写,     

喜马拉雅山上的王国——不丹

不丹是南亚次大陆北缘的一个王国。它位于喜马拉雅山东段南麓,好像一颗珍珠,嵌在巍峨的崇山峻岭之中。按世界标准来说,它是一个小国,面积46,620平方公里,人口123万,其中80%为不丹族,其余为定居不丹的尼泊尔族人,与我国西藏南部地区的居民同出一源。他们多信奉喇嘛教。依照地形和气候划分,全国可以从南到北分为三     

头发的历程

在今天大都会的美发厅,一头垂腰的长发,是几个小时就能实现的梦想。然而谁能想到,这条圆梦之路会是从南亚次大陆的一座神庙开始?     

“防震减灾科普基地”建成

日前发生的南亚次大陆地震，再次给防震减灾工作敲响警钟。10月11日上午，市地震局和市科协、市科技馆联合建设的合肥市防震减灾科普教育基地在市科技馆揭牌。     

关于孟加拉一文的更正

最近读者刘运智同志来信,指出本刊第14期《孟加拉—南亚次大陆上的年轻国家》一文有数处失实。现摘要如下: 一、孟加拉人民共和国宣布成立是在1971年4月17日。由于复杂的历史原因,孟加拉独立后,国庆日数度变更。齐亚·拉赫曼执政后,国庆定为了3月26日。二、文中说,孟加拉“黄麻产量占世界第一位”,这是过去的情况。1979年居首位的是印度(117万吨),其次是中国(110万吨)。孟加拉的黄麻产量(99.6万吨)居世界第三位。但在黄麻出口方面,孟加拉历年皆居世界第一。原文说孟麻及麻制品“出口值占国家外汇收     

欧游随想:1939—1979

记者六、七月间去西欧转了一转。从北京起飞,越过南亚次大陆、西亚、达达尼尔海峡、巴尔干、南欧,然后到达巴黎。云层很厚,看不见任何景物,不过可以想象出飞经之处,无不在动荡之中。一路上想着今年是希特勒侵占波兰四十周年,也就是通常说的二次大战四十周年。抚今追昔,很想趁这次欧游的时机,探索一下人们对今日战争与和平的“自我感觉”。     

大理密教文化

云南省大理州的白族,自唐中叶以来,主要信奉阿阇梨教,属大乘佛教瑜伽密宗。阿阇梨乃梵语Acarya音译,又译作阿吒力、阿(?)哩、阿遮利那等,在密宗里指那些有能力为他人传法、灌顶的上师。《续一切经音义》载:“此云规范师,谓以规则仪范,依法教授弟子。”后来才作为教派专名。大理地区,自古就是中国与南亚次大陆交往的要道,汉代以来的博南古道行经于此;唐代又是大唐与吐蕃在西南的争夺热点。因此,汉、藏、南亚次大陆诸种文化都在这里交汇,并产生影响。密教的流传就是其中之一。密教得以在大理盛传,不仅在于它的神秘主义内容与白族的原始宗教同质,而且,还在于南诏统治者为维护奴隶政权而大力扶持推广,并进行加工改造,形成具有鲜明地地方特色和民族色彩的宗教,人称滇密,以示与汉密、藏密、东密相区别。     

印度归来话动物(之一)

摊开世界地图,目光从中国向西向南。越过喜马拉雅山,移向南亚次大陆。在这块地理位置独立于亚洲大陆的次大陆上,赫然可见的最大国家便是印度。印度因其古老神秘,盛产宝石而被誉为“月亮之国”;又因其版图形如牛首,且举国敬牛如神,而被称为“牛颅之国”。我有幸来到印度参加世界自然基金会(WWF)安排的环境教育国际培训,用我的话就是“上西天取了一次经”,取的是自然保护之经。从8月到11月,虽然酷热难耐,但令我感受     

中美洲和加勒比国家会“移情别恋”吗

天生我材必有用。 这一句话适用于世界上的所有国家和地区。无论是中美洲还是中亚，无论是加勒比还是加沙地带，无论是南美洲还是南亚次大陆，都是国际体系的重要组成部分，都在国际舞台上占据着各自特殊的地缘政治地位。     

读书

《恒河:从今世流向来世》如同世界其他三大古代文明一样,喜马拉雅雪山下的印度文明也源自一条大河:恒河。这条大河不仅贯穿南亚次大陆,同时也连结起了印度文明的前世今生。从恒河的源头出发一路前行,也许是探访印度这个奈保尔笔下的"幽暗国     

异乎寻常的香汤沐浴

在印度南部泰米尔纳德邦郊区的马哈巴里巴哈姆圣地,有许多大大小小的石雕像,其中有一尊花岗石雕像,耸立在一个市镇的小山顶上。此像高达60英尺,光彩夺目,这就是著名的、耆那教徒崇仰的神祗巴胡巴里。耆那教是在南亚次大陆产生和流传的一种宗教。     

刊中刊

《自然》 2009年9月24日 与祖先相约 基因筛检显示，当今大多数印度人的祖先可追溯到两个古老的、基因不同的宗系。北印度人的祖先，从遗传学角度更接近中东人、中亚人和欧洲人；而南印度人的基因则不同于南亚次大陆以外的任何人群。     

重新寻找感觉——美国调整南亚政策

也许是世界仅存的“待开发的经济处女地”;在美国21世纪视野里重新“抢眼”。美印首脑和美巴首脑去年9月下旬借联合国第52届大会召开之际在纽约分别举行了工作会晤。白宫接着宣布,克林顿总统决定1998年对印度、巴基斯坦和孟加拉国进行国事访问,此举将打破自吉米·卡特之后美国国家元首20余年没有涉足南亚次大陆的记录。为确保克林顿南亚之行取得成功,从去年11月起,国务卿奥尔布赖特、商务部长戴利、美国驻联合国大使(内阁部长级)理查森及陆军参谋长雷默尔上将等政军要员相继来到南亚投石问路打前站。由于奥尔布赖特去年11月中旬出访南亚期间恰     

他山之石 如何攻玉——印度的外国投资

作为南亚次大陆上最大的国家,印度一直被视为潜在的巨大国际投资市场。印度的9亿人口不仅提供了大量廉价劳动力,而且2亿多有较强购买力的中产阶级更成为不容忽视的市场。此外,印度工业门类齐全,农业基本自给,再加上幅员辽阔,土地价格相对便宜,又通用英语,这些都构成吸引外资的有利条件。美国就曾宣布,印度是值得     

伊斯兰教对南亚及东南亚五国教育的影响

伊斯兰教大约从公元8世纪开始进入南亚次大陆，约从公元13世纪末开始传入南洋群岛。伊斯兰教对印度、巴基斯坦、孟加拉、鳊尼西亚和马来西亚等五国近、现代教育的影响非常明显。伊斯兰教组织在这五国强调宗教教育的同时，客观上也促进了这些国家国民教育的发展。     

外面的风吹进了不丹桃源

不丹王国位于南亚次大陆北缘喜马拉雅山脉东段南麓,处于南北两大邻国中国与印度之间,国土面积为4.7万平方公里,尚不足浙江省的一半,是一个典型的内陆国家。不丹人口约89.6万。几个民族分别来自印度北部、中国西藏和尼泊尔。藏传红帽龙派佛教为国教。人口的75%为佛教徒,25%为印度教徒。官方语言为宗咯语。