论辩证法和形而上学的根本区别

从与形而上学相对立的角度来看,辩证法指的是思维方式及本体观;形而上学指抽象的思维方式及所得出的事物观,辩证法指的是具体的思维方式及得出的事物观。黑格尔辩证的具体事物观是一个运动联系整体。辩证法和形而上学物质观区别的关键就在于表象性事物观还是运动联系整体的区别。这一观点可以从三个角度加以证明:目前对辩证法理解存在误区导致的自相矛盾;马克思和费尔巴哈的人学观的差异;马克思和黑格尔对形而上学物质观的批判。     

中国马克思主义哲学在何种意义上使用"形而上学"

形而上学是一个歧义较多的词,主要有两种含义:一是指作为研究超感觉的、经验以外对象的哲学,二是指与辩证法相对立的思维方式.马克思主义哲学,特别是中国马克思主义哲学主要是在后一种意义上使用形而上学.当前理论界兴起了一股研究形而上学的热潮,人们认为哲学就是形而上学,甚至认为马克思主义哲学是实践形而上学.这一研究加深了人们对形而上学的理解,但不符合中国马克思主义哲学的本意.在马克思主义哲学中国化过程中,毛泽东、邓小平、江泽民等一以贯之地把形而上学作为与辩证法相对立的宇宙观和方法论,这一规定经过60多年的宣传教育已为广大群众所接受.     

中国古代哲学有没有形而上学──中国哲学史新探之四

近年来，中国古代辩证法史被写成了朴素辩证法与形而上学的两军对战史。本文对这一体系提出了不同看法。认为形而上学产生于近代，它与辩证法的关系不是对子对战结构，而是替代、复归的正反合结构。中国古代不具备产生形而上学的条件，也不具备形而上学的思维特征，那种认为孔子、孟子、董仲舒是古代形而上学代表人物的传统看法，是不能成立的。结论是，中国古代哲学没有形而上学思维方法。     

辩证思想的历史追溯

辩证法思想作为人类观察世界，认识事物的一种方法论和思维方式，其历史源远流长。自从人类产生意识以来，即从蒙昧状态进化到文明状态，从无意识的动物感觉和心理进化到理性意识思维以来，伴随着人类对客观世界的认识发展史，就有辩证法和形而上学两种不同特征的思维模式。只不过在文字产生以前的荒古时代，哲学产生以前，这种思维方式没有被理论化、系统化和明晰化的整理和表达出来。本文将对辩证思想进行历史追溯，以谋求对其的认识并用其指导我们的行动。     

漫谈逻辑矛盾与辩证矛盾

在数学、自然科学的教学和科学研究中,运用形式逻辑,这本来是一种常识。但多年来“四人帮”利用他们所控制的舆论阵地,打着“宣传自然辩证法”的旗号,歪曲辩证法,在形式逻辑和辩证法的关系问题上,造成了极大的思想混乱。很有必要加以澄清。我想就这个问题浅谈一点个人意见。形式逻辑是关于正确思维的初级规律的科学,它是客观事物自身的逻辑在人的     

中国特色社会主义实践主体的思维方式及其关系

中国特色社会主义实践主体的思维方式的变化表现为解放思想、与时俱进和以人为本。解放思想的思维方式体现了实践主体对实践客体所进行的能动的反映论思想,与时俱进的思维方式包含了实践主体对实践客体辩证理解的辩证法,以人为本的思维方式坚持了人的全面发展的唯物史观,三者是既相互联系又相互区别的,辩证统一于中国特色社会主义实践之中。     

论实践思维方式的价值

马克思主义哲学思维方式超越了传统哲学。现代西方哲学虽然注重人的现实活动,对传统形而上学理论展开了猛烈的批判与抨击,但没有自觉地建立实践思维方式,因而是不科学的。邓小平理论是坚持实践思维方式的典范,体现了马克思主义哲学的理论实质,与马克思主义一脉相承。     

实践辩证法：马克思辩证法的定性阐释

从哲学方法论角度分析评判辩证法理论的完全方法论意义的基本标准,并在此基础上,反思先前辩证法理论性质的批判性。运用马克思的哲学根本思维方式——实践思维方式,对努力构建马克思辩证法合理形态与科学形态相统一的实践辩证法的理论性质和理论内容进行探讨和论证。     

论形式逻辑的辩证化

作者在唯物辩证法指导下,从思维实际出发,对形式逻辑中概念、判断、推理与思维规律理论,首作了贯通的解释,初步揭示思维形式的辩证法,揭示认识过程的逻辑机制,实质是形式逻辑的辩证化.在此基础上,作者对前苏联《哲学问题》编辑部逻辑讨论总结文章的相应观点作了极“左”的评价与批评.     

从经典力学到狭义相对论的发展看哲学对自然科学的指导意义

十九世纪末、二十世纪初,生产的发展推动了自然科学的进步,使它日益深入到自然界中前所未知的新领域。一系列以前被认为是绝对的、不变的和神圣的东西正在消逝之中。正如恩格斯在其不朽的著作《自然辩证法》中指出的:“自然科学中,由于本身的发展,形而上学的观点已经成为不可能的了。”回顾物理学中从经典力学到狭义相对论的发展过程,由于当时许多自然科学家不懂得辩证法,使物理学的发展经历了一条十分曲折的道路。1905年爱因斯坦大胆地抛弃了牛顿的形而上学的绝对论,提出了狭义相对论,这是物理学中的一埸大革新。但是由于爱因斯坦也不懂得辩证法,而且蔑视辩证法,最后使得他从相对主义滑向主观唯心主义。     

极限概念的逻辑特征

本文论述了极限概念的历史发展和辩证特征,指出数学论证不仅遵守形式逻辑法则,也完全符台辩证逻辑规律,低估数学思维中辩证法的作用是有害的.     

形式与辩证的“矛盾观”──兼评黄展骥的“可此可彼”

矛盾问题可说是逻辑学者与辩证法学者所关心的“永恒的主题”，但两者的着眼点却截然不同．形式逻辑学者视“（不）矛盾律”为命根子，不遗余力地排除自相矛盾；相反，辩证法学者却从对辩证矛盾的分析中得到了无穷的乐趣，因为把握住“本质自身中的矛盾”，就等于抓住了辩证法的核心．这两种观点真是势不两立的吗？一、一个共识：并行不博说从50年代末至80年代，中国大陆的学者（尤以辩证逻辑学者为代表，因为他们同时关心辩证在与逻辑，更甚于其他学者）通过长时期的操讨逐渐形成一种共识；即形式逻辑与辩证法（以及相应的辩证逻辑）都是正…     

试论李达的学术研究方法

李达是由“实业救国”折向“政治救国”，并以马克思主义唯物辩证方法为工具从事学术研究的学者。他运用历史与逻辑相统一的方法成功地分析了马克思主义辩证法（作为本体论看待）、认识论、论理学的统一。他关于唯物辩证法诸规律与范畴（对立统一法则、质量互变法则、否定之否定法则）的论述是20世纪三四十年代理论界公认最富有特色、系统而深刻的理论。由于时代和历史条件的局限，其理论和方法也存在明显的不足：一是把形式逻辑等同于形而上学，因而全盘否定形式逻辑的作用；二是对具体问题具体分析这一唯物辩证方法缺乏应有的重视。     

超越“二元对立”与“存在论”思维模式——马克思主义实践观与文学、美学本体论

"实践存在论"是近年出现在美学、文艺学研究领域的一种本体论倾向的理论.它是将马克思的"实践观"与存在主义(海德格尔)的"存在论"两者组合而成,其理论指向在于超越和破除主客二元论思维.考察马克思的"实践观"和海德格尔的"存在论",考察自古希腊以来传统形而上学二元论思维和近代认识论哲学转向之后的主客体二元对立思维模式,我们发现海德格尔的"存在论"最终走向的是"存在"的形而上学和"此在"的绝对主体性,它对二元论思维和主客二元对立的克服是极其有限的.马克思的"实践观"及其建立其上的"艺术生产"论,通过"对于世界的艺术精神的掌握方式",不仅克服了传统的主客二元对立和形而上学二元论思维,而且也超越了海德格尔的"存在论"美学.     

简析形而上学的历史发展和现代转型

形而上学是西方哲学两千年的主导形态，它与西方神学、西方古典明的发展密切相关，随着认识水平的发展，其内在矛盾在近代呈现出来，产生了所谓的形而上学的近代危机，如何挽救这一危机，各思想流派做出了不同的回答，其中以实践和辩证法为基础的马克思主义对这一问题进行了开创性的解决。     

折中主义方法论与现代思维方式

<正> 折中在传统理论中是一个很不体面的概念,尤其是"折中"带上"主义"后,更是为真正的卫道者所不齿。马克思主义哲学辞典把折中主义表述为"各种不同的思潮、理论,无原则地机械地拼凑在一起的思维方法,形而上学思维方式的一种表现形式。"在哲学理论上它貌似辩证法,实则是二元论、调和论。思想和政治上的折中主义,必然导致机会主义,甚至走向修正主义。随着经济建设时代的到来和市场经     

微分学研究中两种对立的方法论——学习马克思《数学手稿》的一点体会

在如何认识微积分这个问题上,始终存在着两种对立的思想斗争。旧高等数学教材没有很好反映微积分中对立统一的矛盾运动,有些观点是形而上学的。毛主席教导说:“教育要革命。”为了积极开展微积分学领域中的两种思想斗争,批判唯心论和形而上学,坚持唯物论和辩证法,我最近学习了马克思、恩格斯关系微积分学的一些论述,受到了很大的启发。 下面谈三个问题。     

马克思恩格斯对蒲鲁东诡辩论的批判

诡辩论是形而上学的变种。同形而上学所不同的是，它不是公开地反对辩证法，而是伪装辩证法，抓住辩证法的某一个特征，加以夸大，导向极端，达到反对辩证法的目的。正因为诡辩论有这样的特点，所以机会主义者在反对马克思主义时，往往以诡辩论冒充辩证法，欺骗群众。马克思恩格斯在从事革命理论和革命运动的过程中，同各种机会主义思潮进行了无情的斗争，对诡辩论进行了揭露和批判，划清了辩证法同诡辩论的界限，澄清了机会主义思潮在工人队伍中制造的思想混乱，从而把共产主义运动纳入马克思主义的正确轨道。通过研究马克思恩格斯时诡辩论…     

推理链:实事求是的逻辑机制——纪念毛泽东同志诞辰100周年

作者认为,在形式逻辑静态的推理形式基础上,经整合,类比、归纳和演绎的连接,可组成推理链。推理链揭示了认识与思维过程中一般的宏观模式,体现了东方辩证思维、整体思维对西方形式思维、分析思维研究成果的整合,体现了辩证法、认识论和逻辑学的统一。而推理链的螺旋式上升过程,正是据实事以求是的过程。     

西方早期形而上学的历史演变

西方早期的本体论形而上学和中世纪的宗教形而上学都形成了一种实体型的思维方式。西方早期形而上学在历史上曾起过积极的作用。形而上学的发展形态是多种多样的,旧的形而上学必定会终结、被否定,新的科学的形而上学不仅可能而且必须成为现实。