古典主义特征论——文艺思潮与创作方法研究之一

一、古典主义的涵义 古典主义,源于拉丁文“CLassicus”,意为“典范的”。古典主义有两种涵义,一是指17世纪初至19世纪初法国兴起后流行欧洲各国的一种文艺思潮,同时也指古典主义的创作方法。因为它在文艺思想和创作实践上坚持以古希腊、罗马的文艺为典范,而被称为“古典主义”、又被称为“伪古典主义”。古典主义在法国兴起最早,发展也最充分,是17世纪法国中央集权制和当时法国社会阶级（封建贵族与上层资产阶级）妥协的产物。法国人一心想恢复其拉丁氏族祖先古罗马帝国的辉煌,在当时笛卡尔唯理论哲学的影响下,文艺上强调规范化、理性化,讲究语言典雅、明朗,追求宏伟和完美的古典主义文艺便诞生了。古典主义文艺在法国大致可分为三个时期,从17世纪初到1660年左右是古典主义的形成阶段,主要是古典主义文学语言及作品体裁的确立,代表作家有高乃依和帕斯卡尔等。从1660年至1688年是古典主义文学繁荣发展时期,代表作家有拉辛、莫里哀、拉封丹和布瓦洛等。从1688年至1755年,是古典主义盛极而衰的时期,代表作家的拉布吕耶尔、圣西门等人。古典主义在德国、英国、意大利都有发展,特别是英国。英国的古典主     

浪漫主义特征论——文艺思潮与创作方法研究之二

浪漫主义是人类文艺史上最重要的创作方法之一.作为西方文艺史上影响巨大而又深远的文艺思潮,它是法国大革命和欧洲民主运动的产物.马克思主义之前的浪漫主义文论,或者完全肯定浪漫主义,或者不加分析地否定.马克思主义对浪漫主义作了历史的、科学的分析.高尔基更为具体地将浪漫主义分为积极浪漫主义和消极浪漫主义,并论证了积极浪漫主义与社会主义创作方法之间的密切联系.     

论毛泽东文艺价值观

毛泽东文艺价值观是毛泽东文艺思想的核心。其精髓是充分强调文艺的社会价值,并将之服务于伟大的社会运动与革命实践。毛泽东文艺价值观所含的功利性原则和目的论思想,即便从美学角度也是推不倒的。用文艺科学的其它学科理论来否定属于文艺社会学范畴的毛泽东文艺价值观,则不但反历史,而且也反科学。“迷失”论者恰恰自己迷失了。当前,我们特别需要高扬毛泽东文艺价值论的旗帜。     

论邓小平文艺价值观

文艺是一种综合价值系统。邓小平同志站在马克思主义立场上，从当代中国社会国情出发，以人民大众利益为首位，坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针和文艺的党性原则，提出“文艺为人民服务，为社会主义服务”的宗旨，确立了文艺的“社会价值”优先、努力实现文艺个体价值与社会价值相统一的文艺价值观。这是社会主义文艺价值观的集中体现，是一种崇高伟大的价值观。     

系统科学方法论与文艺观念的变革

有人把1985年的文艺理论研究称为“方法论年”,这一说法未免带有刺激性,但却说明了:文艺理论研究领域所出现的方法论变革的热潮决不是偶然出现的事件,而是一种历史现象。它反映了文艺理论批评内在发展的要求,不管你是拥护还是反对,都不能无视它的存在。当人们正在为这种形势欢欣鼓舞之际,有些同志及时指出,方法的变革不是目的,目的     

试论大后方文艺的审美特征

大后方文艺是具有特定时空限定的，抗日战争时期的文艺运动的产物。在文艺服务于抗战的现实性基点之上，随着抗战进程的历史性演进．大后方文艺审美特征发生了从纪实性与正面性向着史诗性与重构性的转换．呈现出抗战文艺发展的审美总体风貌来：抗战前期与抗战后期大后方文艺审美特征的差异．折射出中国人民抗战与全世界人民反法西斯战争日益密切的相互关系；抗战前期与抗战后期大后方文艺审美特征的一致，反映出全民抗战中爱国激情与自由意识的相互协调，从而表明抗战文艺在具有个性的艺术创造中坚持并发展了“人的文学”的新文学传统。     

文艺评论方法初探

“一般的批评。批评是科学。”(普希金:《论批评》)如果说,真实性是文艺作品的生命,那么,科学性就是文艺评论的灵魂。有文艺创作,就有对于文艺作品的议论和评价;文艺评论又反过来给创作以积极的影响。文艺史上,凡属具有时代先进水平的文艺评论,对当代和后世的创作都有着重大的影响。我国魏晋南北朝时期,曹丕的《典     

论魏晋南北朝文化与文艺的多元

魏晋南北朝时期的文化呈多元化发展,从哲学而言,魏晋玄学的名教与自然、有无之争、言意之辨、形神之鉴等命题对文艺思想和创作颇有影响.汉代的礼文化被“通达“、“任自然“所代替,情诗渐多,玄学之盛直接导致玄言诗的产生,山水赏会使以陶、谢、宗、王为代表的山水诗画达到相当高度.道教对游仙诗和志怪小说的影响,佛教对诗歌、散文、小说、戏剧、魔术、绘画、雕塑、音乐的影响,则可以看到宗教与文艺的关系.胡汉文化分别在南北地区融合、发展,又生出了诸多差异,形成了南北文风与艺术的诸多不同,造就出多姿多彩的面貌.     

论邓小平理论与当代中国文艺建设的关系

一、“两手抓,两手都要硬”的“两个文明”建设理论是当代中国文艺建设的理论基础马克思主义认为社会经济关系是文学关系的基础,人们的文学观念和文学创作是在一定的物质生产关系基础上形成的。而文艺在一定社会经济基础上形成后,又反过来会以其独特的方式和力量对社会发展起能动作用。邓小平同志继承和发展了这一基本原理,从社会主义初级阶段这一特定时期出发,结合本国改革开放的实际,提出了“两个文明”建设理论。邓小平说:“我们要在建设高度物质文明的同时,提高全民族的科学文化水平,发展高尚的丰富多彩的文化生活,建设高度的社会主义精神文明。”“精神文明是从物质文明来的”物质是基础,人民的物质生活好了,精神面貌会大有变化。”“不加强精神文明的建设……我们的革命和建设都不可能胜利”。“建设社会主义精神文明……是坚持社会主     

论胡适的平民化文艺实践

与胡适一贯的平民主义相适应．在文艺实践方面，他也表现了强烈的平民色彩，具体表现为文艺研究对象的平民化选择；文艺创作对象的平民化选择；对传统文化的平民化阐释等三个方面，他的平民化文艺与学术实践对后人影响深远。     

论"抗战文学"的特点

在20世纪中国现代文学史上，抗战文学具有五个方面的特点，值得我们学习和发扬：一是团结奋斗的爱国热情；二是文艺大众化的真诚努力；三是持正确的政治方向；四是及时开展文艺批评和思想斗争，促进文艺健康发展；五是与时俱进，不断提高文学创作的思想艺术质量．     

试论文艺学的科学性

当前对文艺学学科本性的界定出现了一种片面强调人文性、否定科学性的理论倾向。这种将文艺学的科学性与人文性对立起来的文艺观,显然背离了文艺存在的本质。对于以揭示文学活动规律为目的文艺学而言,科学性才是它的根本属性。当然,对于作为人文社会科学一个门类的文艺学来说,它所具有的科学性应该是一种融合了人文精神的科学性。     

On The Stylistic Features of Scientific Literature

科技文献与人类的文明进步息息相关。科技文献与其他文章体裁相比，具有特殊性。本文从措辞、语法、篇章等几个方面探讨了科技文献的文体特点。     

以系统科学指导醇基燃料的开发

在能源开发和应用的研究中，以系统科学的结构质变原理为理论依据，对车用清洁燃料的兼容性进行分析，提出运用等离子体物理技术改变燃料的物质形态，在燃料的储存和输送不变的前提下，改变能量的转换方式，提高现有燃料热效率和开发清洁燃料的新途径，用以打开一条永不枯竭能源的绿色通道。     

论三峡民间美术的美学特征

三峡民间美术是原始艺术的延续和发展．由于三峡地区环境的险峻和封闭,较少地受到外来文化的影响和上层艺术的干扰,较多地保留了原始艺术所固有的特征,构成三峡民间美术独特的美学特征,主要表现为：稚拙单纯的原始美、夸张传神的意象美、古朴粗犷的阳刚美、含蕴丰富的意韵美、材料朴素的质地美．     

科技英语文体风格浅析

运用英语现代文体学理论,从词汇、语法/句法和语篇三个层面对科技英语的文体风格进行了分析,为科技英语的阅读理解、写作与翻译提供启示.     

英国文学课程研讨型教学刍议

针对国内高校英语专业英国文学课程传统开课方式存在的弊端,提出了英国文学课程研讨型教学方法.分析了实施研讨型教学方式的原因、方法,研究了研讨型教学方式的优点及实施这一教学方式过程中需要注意的问题,以期让学生充分参与到英国文学课程学习中去,从而达到更好的学习效果.     

试析现代西方科学发展观的辩证性蕴含

在现代西方科学发展观中,逻辑与历史、理性与非理性、量变与质变、确定性与非确定性之间的关系问题,一直是其长期争论不休而又未能得到正确解决的一些重大而基本的问题,这是导致科学哲学各派之间和内部尖锐对立、其理论体系时髦周期缩短的主要原因．从而表明,唯物辩证法是现代科学发展观的基石,科学发展过程本身充满了丰富的辩证性内容,若硬将这一过程的某一方面加以夸大或绝对化,则势必会铲断科学生存与发展的内在根基。     

文献剔除方法初探

本文提出了一种有关文献剔除的客观测定方法，该方法不同于传统的剔除法和直接评价法，基本上解决了文献剔除中的主观性、随意性、模糊性问题。本方法中的基本公式是基于数量化理论Ｉ，并借助微机处理了大量专家对文献评价结果而得到。     

论科学与艺术的共同美

科学和艺术本来就是一对双胞胎。两者的鸿沟需要填平，两者的共同美需要发现。比例美即是其中之一。黄金分割法则是一种最佳的比例美，不仅在人们的日常生活中备受推崇，而且在科学和艺术领域得到更广泛应用。其表现出来的美是神奇的。