论辩理论研究的新视角——沃尔顿新论辩术理论述评

形式逻辑主要是从语形和语义角度来分析和评价论证,忽视了论证分析与评价的语用因素,特别是忽视自然语言论证中的语境因素,这使得形式逻辑在分析和评价自然语言论证的过程中显得捉襟见肘。以沃尔顿为代表的新论辩术论辩理论作为论辩术当代复兴的重要代表之一,通过研究论证的对话语境这种语用因素,意图为论证研究提供适当的语用框架。新论辩术论辩理论的提出,对自然语言论证的分析与评价,特别是对谬误的分析和评价,以及对人工智能的研究,都起到了重要的促进作用。     

试论修辞论辩在新闻语篇中的应用

三段论不仅是亚里士多德逻辑学的重要内容,也是重要的论辩模式。本文以新闻语篇为背景材料,以亚里士多德的修辞三段论为工具,对新闻语篇中的论辩模式和论辩手段进行分析,力图揭示论辩模式及各种论辩手段在新闻语篇中的应用及对新闻语篇的劝说效果的增强作用。     

模糊论辩框架的数学表示

随着形式论辩理论的快速发展,论辩框架已经逐渐成为人工智能领域的一个重要分支.近年来,为了刻画自然语言中的不确定性,不确定性理论开始广泛应用于论辩框架,进而产生了各种不确定性论辩框架.模糊论辩框架便是其中的一个重要分支.本文通过梳理相关的研究,基于模糊集理论提出了模糊论辩框架的两种数学表示形式;对具有有限个论证的模糊论辩...     

《法律论证原理》再批评

对照《法律论证原理》的原文《Fundamentals》分析,又发现译文另一些问题,有些问题还十分严重。详细罗列和指出了《法律论证原理》主题索引中严重的术语翻译错误、正文中一些不恰当的译法,和一些不对称的翻译等等问题。这些问题的出现涉及到逻辑学和论辩理论的根本问题和基本原理。鉴于该书对法律论辩理论的重要性和对我国法律专业学者和学生的重大影响,译者、校者和出版者应该尽快组织修订版。     

非单调推理与论辩系统

由于仅以一阶逻辑无法刻画出人类推理过程中的非单调性,因而逻辑学家尝试建立新的逻辑系统来解决这一问题。这些系统被称为非单调逻辑。它们传统上一般采用的是优先蕴含或者一致性和不可证明性方法;而从20世纪80年代末90年代初开始,越来越多的逻辑学家开始尝试基于一种新的方法实现推理的非单调性,称为论辩理论。为此,探讨论辩系统以及其后基于论辩系统而提出的论辩框架是如何刻画非单调推理的,并分析它们相互之间的联系。     

论证再论

本文在讨论了论辩与论证、论证与推理的关系和论证基本模式的基础上提出论证的新定义，认为以这一论证概念为核心的论证理论将形成一种论证逻辑，它不同于以形式推理为核心的形式逻辑。     

图尔敏的论证域和论坛

图尔敏是逻辑学实践转向的重要理论先驱之一。他所倡导的论证逻辑理论或实质逻辑既从法律论辩实践中来,又到法律论辩实践中去。《论证的使用》(1958)虽然发起了对符号逻辑范式统治的挑战,但主要是从理论上论证逻辑(形式证明)和修辞学(不诚实的说服)之外的第三条道路——分析实质论证的中介方法。叙述了体现图尔敏逻辑思想的一般论证理论的论证域或论坛。     

予岂好辩哉?予不得已也——《孟子》一书对孟子辩者形象的塑造

长于论辩,是《孟子》散文的突出特征。《孟子》一书通过对孟子言行的记录,不仅表现了孟子的思想和理论,亦成功地为后人展示了一个鲜活的辩者形象。孟子与时人的论辩涉及政治、经济、伦理道德、哲学等诸多领域;通过对旁征博引、因势利导、诱敌入彀、归谬反驳、执经行权等论辩方法的娴熟驾驭,表现出鲜明的个性特点。     

从“有理说不清”到“有理说得清”的技术——《论辩巧智:有理说得清的技术》述评

对《论辩巧智:有理说得清的技术》及其作者作了概述,介绍了该书中论辩分析、论辩评价和论辩表达3个部分的主要内容。该书是作者多年来在好几个国家的多所大学授课的讲稿的基础上编写而成的。在许多方面,它不同于传统教科书,它是一部学术性著作,更是一部在诸多领域中实践性非常强的著作。     

论辩、论证与逻辑学的产生和发展

无论中国先秦还是古希腊,论辩和论证都是逻辑学得以发展的根本原因.论辩给逻辑学的创新和发展提出了问题,论证则进一步将逻辑学的研究引向深入.今天,中国逻辑学的发展也需要提倡论辩和论证的和谐氛围,倡导平等对话、理性对话,创造良好的学术环境和学术氛围.     

本期导读

“本刊专稿”栏目重点推出了4篇文章。本刊编委、燕山大学文法学院首席教授张家龙在《亚里士多德直言命题理论的现代解析》中,对亚里士多德的直言命题理论作了全面分析,指出亚里士多德在逻辑史上第一次引进词项变元,建立对当方阵,为三段论奠定了基础,张教授在分析的基础上,提出     

专家点评:治学严谨是学术的生命

翻译之事不易,这是人尽皆知的事实。它不但需要译者语言上的成熟,在所译内容方面有足够的专业研究,对相关的理论和知识及其惯例译法有足够的把握,而且还需要译者治学的严谨。复杂作品的翻译更是如此。荷兰学者菲特丽丝的著作《法律论证原理》就是一部复杂的作品。说它复杂不是说它的理论有多么深奥,而是说它是一部法律论证理论的综述性作品。它涉及了一个众说纷纭的领域,也是一个话语体系自亚里士多德以来就是多元化的领域,它涉及到众多学者的理论、学说和观点,涉及到逻辑学、修辞学、论辩学、法律论证理论等众多领域的知识。这就增加了翻译…     

亚里士多德直言命题理论的现代解析

对亚里士多德的直言命题理论作了全面的分析,指出亚里士多德在逻辑史上第一次引进词项变元,建立了对当方阵,为三段论奠定了基础。接着,比较分析了现代逻辑对亚里士多德的直言命题所作的几种解析,在此基础上,提出了一种符合亚里士多德原意的解析。     

模拟英国议会制辩论中的论辩要素研究

在模拟英国议会制辩论中经常困扰论辩双方的问题是如何确立论辩要素,即辩论的焦点问题。文章运用内容分析法对国际知名辩手和裁判撰写的辩论稿中常见的论辩要素进行分析研究。结果显示：常见的论辩要素有五个,依次为方案的合理性、方案的后果、方案的有效性、对问题的深度分析和问题。     

柏拉图灵感论的论证方式

柏拉图在《伊安篇》中借苏格拉底之口,用一系列极具诱导性的问题,将伊安绕进了难以自圆其说的境地,从而得出诵诗不是凭借技艺知识而是凭借灵感的结论。拟从《伊安篇》入手,简要分析柏拉图灵感论的论证逻辑和论证角度,并对柏拉图灵感论的论证方式进行探讨。     

王充的论证逻辑及其社会功能

王充的《论衡》是中国逻辑史上的一部重要逻辑著作。王充在《论衡》中阐述了论证的定义,提出了论证的要求,运用了各种论证方法;还对谬误的种类、成因进行了深入分析,提出了一些避免谬误的方法,也提出了他的反驳理论。通过探讨王充的论证逻辑思想,揭示逻辑论证所具有的宣传真理、批驳谬误的社会功能。     

也论法治理论的思想渊源

我国大多数学者认为亚里士多德是西方法治理论的首倡者,而柏拉图则是人治论者的代表。针对这一观点,本文通过介绍柏拉图一部通常为人们忽视的著作——《法律篇》中所体现的法律权威等重要的法律思想,指出柏拉图晚年已由主张人治转向主张法治,《法律篇》中体现出的法律思想是法治理论的思想渊源。     

大学生论辩能力的构成要素及其提升路径

该文介绍了言语表达能力、论辩技能、知识储备和论辩修养等论辩能力的基本构成要素,并基于大学生的特点针对性地提出了提高语言表达能力和思维反应速度、熟练运用各种论辩技巧、丰富知识储备、提高论辩修养等提升路径。     

荀子《天论》的逻辑应用及其意义

《天论》对于“天人关系”等一系列问题的阐述以及在其阐述的方法中，表现了荀子丰富的逻辑思想及其应用。荀子从论辩需要出发，以当时论战的经验为依据，研究和应用了逻辑理论和逻辑方法。探讨荀子在《天论》中的表现的逻辑思想，从而研究荀子所总结的逻辑思维的理论，对于丰富和发展具有中国特色的逻辑思想无疑是有着重要意义的。     

鲁迅杂文《论辩的魂灵》的逻辑分析——兼论诡辩和谬误

<论辩的魂灵>是鲁迅运用逻辑思维批驳诡辩和谬误的典范之作,从逻辑学上对其进行剖析,有利于提高人们的逻辑思维能力,并揭穿现实中玩弄诡辩、故意混淆视听的种种行为.