世界各国的动物园

动物园的出现近代最早的动物园是在奥地利維也納附近的生恩布隆地方。这个动物园創始于1752年,当时的規模仅仅是一个罗列一些野兽的大型动物展覽会而已。在这以前,虽然沒有大型的动物园,但在封建貴族,特別是帝王的私人花园中往往辟有小型的“动物角”,豢养一些国内外珍貴动物,以供达官权貴們玩赏。比如在十五—十六世紀,英国、俄国     

来比锡国际博覽会的收获就是和平的收获

來比锡国際博覽会有悠久的歷史。最近几年,它成為全世界的大櫥窗,首先是以苏联為首的社会主義陣营各国在这里每年展出經济文化建設的新成就並互相交流經验;完成為衝破人為的壁壘,開展兩個世界市場之间的貿易关係的广阔的橋樑;它成为全德国都能參加的唯一博覽会,祇有在这里,德国人可以自由地進行內部貿易,組織共同的文化活動。这些一年比一年更巨大的成     

中國商品展覽会在日本

1935年的10月和12月,中國商品展覽会分别在日本的东京和大阪前后展出了三十二天。在展覽会結束之后我們又有一部分人应邀訪問了廣島和九州的大分縣、别府市、福岡市和八幡市,並参观了日本最大的鋼铁厂——八幡制鉄所。在三十二天的展覽期间,从日本各地來参观的有一百九十万人,玨有四十万人看了中國电影。我们展覽团人員曾和很多观众見面接談,其中有許多是最近几年來曾经訪問过我國或在我國代表团訪日时接触过的老朋友,他們还介紹許多新朋友同我們見面。还有許多团体     

塔馬利紀行

加納朋友們对我們說:“你們来到加納,如果不去北方,就会見不到真正的加納。”这句話的真实意思,根据我的理解是,到了加納的北方,然后才更能懂得英国殖民政策在加納执行的全部真相。如果只看加納的中部和南部,訪問者所得的印象,就可能是不够完整的。北行途中 4月23日清晨,我們从加納中部的名城庫玛西坐汽車出发到北方     

侵犯我國領空的美國軍事偵察气球

本月7日起,中華人民共和国公安部主办的“侵入我國領空的美国军事偵察气球展覽会”在北京中山公園公开展出。展覽会陈列着被我国截獲的美国軍事偵察气球中的一部分。这些实物証明,美国政府放送这种气球,完全是为了進行軍事偵察,盗攝我国地形,这是美國政府嚴重地侵犯我國     

正义的控訴,杰出的作品——介紹日本画家丸木位里、赤松俊子的“原子彈灾害图”

日本著名画家丸木位里、赤松俊子夫妇制作的杰出作品“原子彈灾害圖”,最近曾在我国首都美术展覽館展出。这次展覽会,是由中国人民保衛世界和平委員会和中国美术家协会共同主办的。展出的作品,除了十部“原子彈灾害圖”外,还有二十幅“原子彈灾害图”的人体素描、一套六十余幅的連环画“原子彈”(参看封三画頁),以及一百四十一幅在我国各地旅行的写生。这次展覽会适逢日本广島、長崎遭受美制原子彈轟炸十一周年紀念日,同时也正当我国以許广平为首的代表团出席在日本召开的“第二屆禁止原子彈和氫彈世界大会”期间,这就愈發具有深刻的意义。     

埃及在独立发展的道路上迈进

新的發展階段今年1月16日,在开罗的共和国廣場举行的羣众大会上,埃及总理納賽尔隆重地宣佈了埃及新憲法草案。这是埃及人民政治生活中的一件大事,它标誌着埃及共和国走上了一个新的發展階段。新憲法草案本身說明着埃及人民的長期斗爭已經改变了埃及的面貌。埃及人民已經擺脫了外國殖民主义者的殘酷奴役,已經推翻了封建王室的專制统治,已经在巩固民族独立和爭取民主自由方面取得了重大成就。     

“革命哲学”

埃及人民在战后反殖民主义的浪潮中取得了民族的独立,走上了自主發展的道路,这是埃及人民七十多年來繼續不断地为祖国解放而英勇奋斗的結果。埃及共和国总統加麦尔·阿卜杜勒·納赛尔著的“革命哲学”一書,除前言外,共分三章,它閘述了埃及历史上的历次革命,特別着重論述了1952年“七·二三”革命与这次革命的意义;指明了埃及人民应走的道路;并表达了埃及人民願同阿拉伯各国人民、非洲人民以及全世界人民友好团結的願望。納賽尔总統这一著作十分生动地反映了他的爱国思想和反帝反封建的坚定意志。     

论民族院校陶瓷艺术理论课的教学改革

随着陶瓷艺术知识在我国的普及和发展,高等院校都相继开设了陶瓷艺术课程,在提倡素质教育的新时期,针对民族院校如何将陶瓷理论与少数民族的传统文化、历史发展和科技进步等有机地结合起来,让学生在了解陶瓷文化发展的同时,增加民族责任心和自豪感,是民族院校陶瓷艺术课在教学改革中应该思考的问题.     

文化播报

毕加索艺术大展亮相北京 展 览 时 间 :2005年 3月 26日 — 5月 26日 展 览 地 点 :北 京·皇 城 艺 术 馆 春 暖 花 开 时 ,“2005毕 加 索 北 京 艺 术 大 展 暨 毕 加 索 时 尚 艺 术 季 ”在 北 京 隆 重 举 行 。 展 览 包 括 毕 加 索 的 265幅 版     

圣山“文化”盛宴——缤纷呈现的民族文化特色

<正>川西以北、杜鹃正盛,歌声缭绕、朝山祈福。5月28日、29日在小金县举办以“感恩祈福.和谐共生.铸民族魂.圆中国梦”为主题的传统朝山会,活动全方位展示嘉绒民族文化,让参与朝山会的群众感受嘉绒文化、品味民族文化。活动分别于5月28日在四姑娘山长坪村举办首届中国小金·川西北嘉绒藏歌会和29日在四姑娘山朝山坪举办中国小金·四姑娘山传统朝山会、原生态嘉绒藏族锅庄展演。一     

中国画在近现代美术教育中的处境

一个民族的文化艺术只有在艺术流派、艺术风格与其他民族文化艺术不同才有其存在的价值，也才会受到其他民族的尊重。近现代的中国画教学，由于采取了西方学院式的教学体制和模式，使得中国画的发展经历着痛苦而曲折的过渡阶段，新与旧、洋与中，以及各种成分交替存在，消长演进。     

雪舟等扬

雪舟等揚,是日本室(?)时代(公元十四世紀至十六世紀)最著名的大画家。今年8月8日,是他逝世四百五十周年紀念日。世界和平理事会建議各国在今年紀念十一位世界文化名人,雪舟便是其中的一位。雪舟等揚生于日本应永27年(公元1412年),卒于永正3年(公元1506年)。他一生在艺术上对日本美术的發展有过杰出的貢献。日本美术史家都有一致的看法,認为他不仅繼承了日本民族艺术的写实主义的傳統,同时还吸取了不少中国繪画(宋元画为主)的优点与經驗,在創作上     

浅谈藏族舞蹈的表演形式和审美意识

藏族舞蹈中所具有的审美特征,是藏民族在悠久的历史发展中形成的文化现象的集中体现,也是藏民族的舞蹈风格及特点形成的根基。探讨藏族舞蹈的审美特征,是继承优秀藏族舞蹈艺术,同时它也是符合民族审美情趣和弘扬优秀民族文化的需要。藏民族舞蹈不仅是西藏人民喜闻乐见的艺术形式,也是表达民族思想情感最有力的"形象语言"。我们要认真研究藏族舞蹈的审美特征,使其在新时代更好地发挥舞蹈艺术的独特功效。     

苏联同阿拉伯国家友好关系的新发展

最近苏联同阿拉伯国家的友誼的發展,無疑是有利于緩和中近东地区的紧張局势的。杜运燮的“苏联同阿拉伯国家友好关系的新發展”一文,概括地叙述了苏联同埃及和叙利亞等国的友好关系,并把这种关系同西方帝国主义国家对待这些国家的政策和态度作了对比。在中华人民共和国成立的短短几年中、特別是亞非会議以后的一年来,中国同亞洲和非洲的許多国家广泛展开了文化、艺术和科学的交流。中国对外文化协会会長楚圖南的文章,不仅闡明了中国同亚非各国交流文化的意义和已經获得的成就,同时指出今后發展这方面工作的努力方向。     

基于动作捕捉技术的贵州少数民族舞蹈数字化保护研究

贵州有着＂民族之都＂的美誉,随着旅游业及城市化的不断发展,现代文化在带给贵州发展机遇的同时也强烈冲击着少数民族舞蹈文化的生存基础,传统的生态文化面临着失传和消失的危险,本文结合贵州省民族舞蹈的现实状况,介绍了动作捕捉技术在少数民族舞蹈艺术中的应用,及其舞蹈艺术数字化保护的基本制作流程,基本实现民族舞蹈的数字化保护。     

论中国古代建筑技术与艺术的辩证关系

通过对古建筑中一系列造型与构造的探讨，揭示建筑技术与艺术这对矛盾运动的规律，即建筑技术决定建筑艺术；建筑艺术能动地影响建筑技术的发展．建筑技术与艺术是民族文化和科技的表征，反映了社会的基本矛盾．同时，论证了建筑正是在不断地解决技术与艺术矛盾的过程中发展。建筑技术与艺术的矛盾运动是建筑发展的一大动力。     

青花瓷装饰的艺术美

本文从青花瓷的民族元素、色彩以及青花瓷艺术的韵律美几个方面简述了对青花瓷的艺术审美。通过研发青花瓷的这些方面的装饰特点及艺术美学,总结和吸取青花瓷艺术的营养,对于我们继承传统文化,探索发展艺术设计新路将会产生相当有益的影响和作用。     

审美的民族性缺失与沉思

一个民族的文化艺术能否在世界文化之林始终具有持久的魅力，不仅取决于这个民族的文化艺术的历史厚度和内涵的深度及其影响力的强度，而且取决于该民族对于自己民族的文化艺术的感情和态度，即是否能始终以深厚的民族感情对本民族的灿烂文化予以继承、丰富和发展。审美的民族性是一个民族审美成熟的标志。既反对民族虚无主义，又反对用保守的固定不变的态度来对待自己的民族传统所固有的东西。既要求保持本民族文化艺术的民族特点，又要求从世界的、时代的文化艺术中吸取营养和有益的东西。这是文化艺术民族性的本质要求，也是对待审美民族性的科学态度。要注重培育审美的民族意识。     

纳顿--土族的精神家园

土族是由多民族融合形成在青海高原上的民族群体，并创造了自己的乡土文化。民和山川地区的土族“纳顿”会，涵盖了其宗教、民俗和艺术的各个方面，既保持了自身文化的主体精神，又成为民族文化和地域文化可持续发展的象征。