子午流注纳支法对大鼠乙酸性胃溃疡愈合质量影响的实验研究

目的 :证实纳支法对消化性溃疡的疗效并探讨其可能机制。方法 :采用醋酸浆膜涂抹法 ,选择溃疡愈合质量评价标准指标 ,观察纳支法对消化性溃疡的疗效。结果 :纳支法组溃疡愈合质量显著高于其他各组 (P<0 .0 1～ 0 .0 5 )。结论 :纳支法的穴位一时间配伍具优越性     

“体”悟生命：永宁纳人的生命观与身体实践

生命观是对生命现象本质的认知，是人对其对生命过程、生命存在、生命关系及生命意义等问题的思考。本文关注的永宁纳人经由人、家和万物的生命“体认”，形成其生命观念。对生命的认知所形成的观念又“体现”、践行于日常生活，形成纳人独特的社会结构和文化形态。而在现代旅游的背景下，纳人以其身体策略来对抗“凝视”的权力，是其能动的生命观念的体现。     

尼采的“三重门”——尼采与狄奥尼索斯、苏鲁支和耶稣

尼采一生的事业似乎就是在他敏感到“上帝之死”的恐怖后所进行的一场新的精神赌博。这场精神赌博的基调洋溢着对人的生命存在本身的狄奥尼索斯式的肯定。尼采文本中出现的三个核心“人物”——实为西方两千多年来的人文精神的三个互为表里某种程度上又互不相容的本质点，彰显这一思想精灵所表征的精神本质。     

城乡对立交接中的“死亡传统”——茅盾《子夜》与纳张元《鸡头》的一种比较

吴老太爷是茅盾小说《子夜》中的一个重要人物形象,老祖形象则是彝族著名作家纳张元作品集《走出寓言》辑一之《彝山纪事·鸡头》中的主要人物形象.作为传统文化的代言人和持有者,他们都仇视现代都市文明,始终把持顽固不化以及根深蒂固的封建传统思想,并致使自己与世俗世界格格不入.然而,顽固的、冥顽不灵的懦弱性格,环境的变化使他们在接触现代文明时失去了自我文化的保护,他们的悲剧命运终将不可避免.性格上的相似性,以及所处环境的特殊性,使他们在现代社会与传统社会之间存在着断裂性和文化身份的差异性,环境的变化以及话语权的丧失导致两人悲剧命运的最终产生.     

梁漱溟乡村建设理论及其实验对“三支一扶”计划的启示

梁漱溟乡村建设理论及其实验促进了当时的乡村建设和发展,他提出的强调知识分子在乡村建设中的重要作用、知识分子必须时刻保持与广大衣民的密切联系、必须大力发展农村教育事业、以振兴农业来带动工业的发展、重视农民道德伦理建设等观点对当前推行的“三支一扶”计划有着重要的借鉴和启示作用。     

市级“文化信息资源共享工程”建设中的问题及对策

介绍了全国文化信息资源共享工程珠海支中心建设现状,阐述了珠海支中心建设与地、市级支中心共享工程建设要求存在的差距与不足,提出了地、市级文化信息资源共享工程建设的对策。     

乡村振兴背景下农村基层组织建设的困境与出路——以贵州省H村“村支两委”为例

实施乡村振兴战略是推进新时期我国农村地区进一步发展的一项根本措施,农村地区的基层组织是推进实施乡村振兴战略的基础和关键。但当前部分农村地区"村支两委"还存在着"两委"关系不协调,凝聚力有待加强、"两委"班子成员文化素养偏低,老龄化严重等问题。这些问题的存在无疑制约着农村地区"村支两委"整体功能的发挥,更是制约着"村支两委"对各级党委和政府政策的理解和执行,进而影响乡村振兴战略的施行。要更好地分析解决这些问题,拟从支持落实村级组织负责人"一肩挑"制度,加强对农村地区村级组织后备干部队伍的培养等方面提出应对策略。     

黄石湖泊“灌江纳苗”的资源与环境效应分析——基于水质变化和养殖品种选择的民意基础调查

对黄石境内四大主要通江湖泊大冶湖、网湖、海口湖、朱婆湖周边渔民及居民进行了深度访谈和问卷调查,探讨了4个不同湖泊水质变化及其原因以及渔民的养殖收益变化,调查了不同湖泊渔民和居民对新的水产品种选择取向以及养殖品种和产量的变化情况。结果显示目标湖区水产品种类和数量均有所减少,大部分渔民乐意引入新的水产品种,渔民们的养殖收益随着水质变差减少了,开展"灌江纳苗"工作有较好的群众基础。     

略论“体教结合”的几个体制性问题

“体教结合”是中国竞技体育发展和教育改革进程中的阶段性产物,是新时期在“以人为本”的科学发展观指导下,体育部门与教育部门为共同培养全面发展的高水平竞技体育人才而期望构建的和谐体系,是对中国竞技体育管理“举国体制”的一个有效的补充与完善．考察中国“体教结合”的发展历程,用“以人为本”、“科学发展”的理念为指导,以马克思“人的全面发展观”、体育与教育人才成长规律以及人才培养的宏观目标等为理论支撑,概括了中国“体教结合”层次及其模式,进一步探索了“体教结合”体制的基本理论问题以及渐进式完善其体制的理性诉求,以“适合自己的即是最好的”为标准,走适宜的“体教结合”之路．     

略论思想教育中贯彻“以人为本”的几个问题

受旧的教学管理思想的影响 ,至今一些高校学生工作还没有做到“以人为本”。在新的形势下 ,要做好高校学生工作 ,必须由制度管理向人本管理转变 ,树立民主管理意识和服务意识 ,关爱学生 ,让学生的身心在和谐的氛围中得到健康的成长     

略论物质与宇宙基本问题的物理“终极探索”

当基本理论物理的研究正在指向所谓物质与宇宙本原的“终极问题”,是否意味着物理学已走到最后的认知“疆界”。本文拟从一个科学理论体系的不可能假定出发,阐述对这一基本命题的看法。     

略论在高校德育工作中贯彻“三个代表”的几个问题

“三个代表”的思想对高校德育工作具有重要的指导意义,在当前复杂的政治环境下我们必须把“三个代表”的思想融进德育工作中,加强理想、信念和世界观教育,坚持以人为本,调动师生的积极性,才能提高我们的思想工作水平,把高校的事情办好,才能为社会主义建设事业培养出高质量的人才。     

略论高职“理实一体化”教学面临的七大问题

"理实一体化"教学是高职教育提高人才培养质量的有效举措,但在实施中面临思想认识、硬件环境、师资、教材、考核评价、教育信息资源、管理等七方面"一体化"不到位的问题,准确剖析其内涵,有助于"理实一体化"教学模式的有效实施.     

略论“高速分析”的美学特征──关于高速分析理论的若干问题

五十年代末，我国科技工作者为适应钢铁工业发展，创导了“高速分析”新技术，从六十年代开始高速分析理论已做为分析化学的一个分支走向世界．为弘扬她的理论体系，进一步发展高速分析技术，本文试从美学角度来探讨她的发明价值，以飨读者，并希望得到同行们的指教．     

略论早期儒家的从政原则——从孔子“不事周”问题说起

孔子是中国古代最有影响力的思想家和教育家，他一生为恢复周礼而不懈努力，但因其“从周”、“尊君”思想的原则性和入世原则，以及当时的从政活动习惯等原因，他并没有到当时的周朝去服事周朝和周天子，成为早期儒家有原则地入世从政的代表人物。     

略论我国地（市）级“体教结合”的几个理论问题

＂体教结合＂是中国竞技体育发展和教育改革进程中的阶段性产物,是新时期在＂以人为本＂的科学发展观指导下,体育部门与教育部门为共同培养全面发展的高水平竞技体育人才而期望构建的和谐体系,是对中国竞技体育管理＂举国体制＂的有效补充与完善[8].考察中国＂体教结合＂的发展历程,用＂以人为本＂、＂科学发展＂的理念为指导,以马克思＂人的全面发展观＂、体育与教育人才成长规律以及人才培养的宏观目标等为理论支撑,进一步探索了地（市）＂体教结合＂体制的基本理论问题以及渐进式完善其体制的理性诉求,走适宜的＂体教结合＂之路