阿拉法特:永远的战士

中东伟人、和平斗士。巴勒斯坦民族领袖阿拉法特突然因病辞世,引起全世界对这位传奇人物的广泛关注。阿拉法特一生致力于民族独立与中东和平事业,一度距实现建立自己国家的梦想近在咫尺。然而,进入新世纪后不久,巴以局势风云突变、急转直下,阿拉法特在人生暮年也再度陷入重重困     

香农:永远追求科学 永远保持童心

正1.克劳德·艾尔伍德·香农在研究时一丝不苟,是美国著名数学家、信息论创始人,为数字通信奠定基础;在生活中非常接地气,有玩心,喜欢发明有趣的小玩意儿。2.1916年4月30日,香农在美国密歇根州的一个小镇上出生。妈妈是一位中学校长,爸爸是一位法官,爷爷发明过洗衣机和农业机械,这样的家庭为香农提供了良好的成长环境。     

索尼:永远创新

所谓“土拔鼠”,指的是用于实验的小白鼠,一种牺牲品。“一旦土拔鼠找到了好的财源,大企业就会蜂拥而至进行蚕食”。在晶体管方面,索尼曾经是顶尖企业,但是东芝随即在这方面占据了王位,产量已经接近索尼的两倍半。为此,索尼被称作“土拔鼠”。     

后现代主义小说:情节不定的艺术

后现代主义小说家高举“篇篇怪”的大旗,热衷于写作技巧的实验创新。他们离经叛道,以不确定性为创作原则,向传统小说写作模式发起冲击。情节作为小说的核心,解构情节的确定性自然就成为后现代主义作家的创作要义之一。从某种意义上说,后现代主义小说就是情节不定的艺术。     

多元论:现代主义与后现代主义的区别

本文分析了现代主义多元论与后现代主义多元论的不同。文章认为,现代主义多元论是传统理性主义崇尚的产物,完全反映了与之并行的现代主义一元论相同的文化特征,是传统逻辑主义展开下的有限性多元主张;而后现代主义理论本身作为一种多元论与之截然不同,它在根本上是以否定现代主义、解构理性崇拜的文化思潮下所建构起来的,它是一种绝对的完全的多元主义。具体而言,二者的不同主要在论述内容、思维方式、价值取向和理论模型特征等方面有根本的区别。     

方李莉著《飘逝的古镇:瓷都旧事》出版

中国瓷都景德镇研究专家 ,中国艺术研究院中国文化研究所副所长方李莉研究员、博士在出版了《传统与变迁———景德镇新旧民窑业田野考察》(江西人民出版社出版 )之后 ,最近又由群言出版社推出了图文并茂的《飘逝的古镇 :瓷都旧事》。该书通过一方水土养一方人、沿河置窑、沿窑成市、官窑与民窑、窑户、坯户、红店、辅助业、血缘、地缘和业缘、古风民情与行业神崇拜等节 ,用图片加文字 ,向读者勾画了瓷都在手工业时代陶瓷艺人生存劳动的图景、生活的图景、行业风俗的图景、宗教崇拜的图景。方李莉著《飘逝的古镇:瓷都旧事》出版@山兰…     

马克思主义历史观与人道主义历史观的根本区别

马克思主义历史观与人道主义历史观主要在四个方面存在着根本不同:观察社会历史现象的出发点不同;研究历史的归宿点不同;研究社会历史和人的方法及得出的结论不同;本质特征不同.通过比较,可以清楚地看到,人道主义历史观根本达不到科学,或者从根本上说,不能作为科学的历史观出现;,而马克思主义的唯物史观才是真正科学的历史观,是人们认识社会和改造社会的巨大思想武器.     

马克思主义历史观与人道主义历史观的根本区别

马克思主义历史观与人道主义历史观主要在四个方面存在着根本不同：观察社会历史现象的出发点不同；研究历史的归宿点不同；研究社会历史和人的方法及得出的结论不同；本质特征不同．通过比较，可以清楚地看到，人道主义历史观根本达不到科学，或者从根本上说，不能作为科学的历史观出现；而马克思主义的唯物史观才是真正科学的历史观，是人们认识社会和改造社会的巨大思想武器．     

桫椤:永远的树蕨

<正>桫椤喜欢称大王。在最古老的日子里,天空湿润得很,也热得很,它们很开心。这是它们的时代,更是它们的帝国。它们或成群结队或遗世独立,生于山地溪边或疏林中,在他们的国度里尽情地展示着自己盘曲的身姿和让所有植物相形见绌的叶子,高傲而不可一世。因此,常有人叫它们蛇木,一来身形盘曲,二来冷艳高傲。更重要的是,它们是唯一能长成大树的蕨类植物,所以又称树蕨。     

美国大选:永远猜不透

虽然屡猜不中,但“痴心”不改,美国大选本身就是一场“政治博弈”,给人以刺激。     

往事一瞥:遭遇“战斧”

美国在此次对巴格达的空袭中，使用的“撒手锏”仍然是１９９１年海湾战争中首次使用的“战斧”式巡航导弹。这不禁让我们想起海湾战争后重返巴格达的情景。从１９９１年１月１７日凌晨海湾战争爆发起，以美国为首的多国部队便首先轰炸了包括首都巴格达在内的伊拉克指挥系统、通讯系统、电力供应系统、空防系统等关键设施。我们看到，除总统府、广播电视大楼外，许多建筑物都被智能化武器摧毁。这些被袭目标的相同之处是内部爆炸，里面的设施完全被破坏，但外观却似无大碍，而且较少殃及周围建筑。位于拉希德大街上的国际电讯大楼，是一幢高…     

略论柳宗元的历史观

柳宗元是中唐时期一位杰出的唯物主义无神论者,在自然观方面,坚持了“元气”一元论的唯物主义思想;在社会历史观方面,虽然从总体上看,他和所有的旧唯物主义者一样,都没有能够摆脱历史唯心主义的窠臼,但其中也不乏真知灼见,包含着某些历史唯物主义的因素,尤以“势”范畴和“生人为主”的思想最为深刻,在中国哲学史上曾产生过积极的影响。一、关于“势”“势”是柳宗元历史观的一个重要范畴,一般认为是指历史发展的趋势、形势或     

往事一瞥:空袭中留守巴格达

因为两年在巴格达工作的特殊经历,我对这场战争有了更贴切的感受,有了更多的牵挂和担心……战火连天的画面总是和我熟悉的面孔交织在一起。     

略论司马迁的历史观

“通古今之变”集中反映了司马迁的历史观，它包含四个方面的内容；(一)历史是发展变化的；(二)历史的发展变化都有一个过程；(三)历史要为现实服务；(四)倡导国家统一，反对分裂的大一统思想。     

论陈亮的历史观

陈亮(1143—1194)字同甫,号龙川,浙江永康人。南宋著名的思想家和文学家。一生忧国忧民,以天下为己任,曾四次上书孝宗皇帝,又上《中兴论》,“极论宗庙社稷大计”(《戊申再上孝宗皇帝书》),对南宋统治者的苟且偷安腐败无能极其愤概。“尧之都,舜之壤,禹之封:于中应有,一个半个耻臣戎。万里腥膻如许,千古英灵安在?磅礴几时通!”(《水调歌头·送章德茂大卿使虏》)很希望为收复河山、驱逐金兵出力,但却一生     

反思与重构:后现代主义对教育的影响

后现代主义是20世纪后半叶在西方社会广泛流行的一种社会文化思潮.它的主要特征包括对基础主义的批判、对科学合理性的质疑、对传统话语的解构、不确定性及可能性.后现代主义对教育的影响表现在教育研究方法、教育目的观、课程观、教学法、师生关系等诸多方面,它为教育研究提供了一种新的视野和思路.     

论孟子的历史观

孟子的历史观具有鲜明的时代特点,反映了战国中期儒家学派对社会大变动的观察与思考。他所提出的“天下之生久矣,一治一乱”、“民为贵,社稷次之,君为轻”等历史观在中国历史上产生了重大影响,尽管孟子的历史观存在着局限性,但有的历史观却是中华民族文化宝库中极其宝贵的精神财富,至今仍闪耀着理性的光辉。所以,我们对孟子的历史观应当深入地研究,批判地吸收,以史为鉴,古为今用。     

科学主义的历史观评述

科学主义,指的是依照数学物理学的认识模式所作出的认识论方面的提升,并以理性自我意识作为哲学思考与构建真理的基点,以客观性、必然性作为知识标准的理论模式。近代西方哲学的进程,可说是一个以科学的认识模式与法则为典范,将其提升为哲学的普遍思维方式,并以之作为理性和世界的解释根据的进程。     

经济伦理:生产经营者永远坚守的信条

经济伦理是探求经济生活的新的态度和思想准备。在市场经济中,生产经营者的不道德和欺诈,以及丧失社会责任等都是违背经济伦理的。为了确保市场经济秩序的良好运行,经济伦理是生产经营者永远坚守的信条,也是富有生命力的研究课题。既然经济伦理具有内生的性质,践行经济伦理的基本前提应该是,在经济的内部竞争者之间制定与遵守市场规则,并且积极推动其生产力无阻碍地发展的市场竞争。