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1.
典型的《水浒传》续书不同于改编仿作,它应由原著导入,续书与原著的人物、情节有明显的延续关系。从续书的立意与原著关系等方面进行探讨,将《水浒传》典型续书分成正立意续书、反立意续书、别立意续书三种类型。 相似文献
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民国时期《水浒传》续书的创作者从不同层面对原著进行了加工和再创造,他们采用基本相同的水浒人物和水浒题材,创作了多部不同风格不同特色的《水浒传》续书。这些续书主题呈现多元化倾向,究其原因,其一是有争议的《水浒传》主题思想,其二是深刻的时代烙印,其三是鲜明的主体精神。 相似文献
3.
民国时期《水浒传》续书在忠实于原著的基础上,对原著中的人物进行了合理的再塑造。或模拟继承原著中的人物性格,或对原著人物形象进行创新发展。但总体而言,民国时期《水浒传》续书对《水浒传》中人物的再塑造,并没有突破《水浒传》的艺术高度。 相似文献
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本文列举的三种现象应当说都是中国古代小说中独有的现象，不论是英雄群体现象、僧道现象、还是续书现象，都是中国古代社会现象的一种折射，显示的是“中国特色”。续书现象与古代中国社会的阶级矛盾、民族矛盾有紧密关系，而深植于中国民众中的随大流的现象又与前两种现象大有渊源，这是需要我们深加体会的。 相似文献
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赵会娟 《长春师范学院学报》2004,23(6):92-93
梁德绳《再生缘》后三卷的续书基本上延续了陈端生《再生缘》前十七卷的思路,情节发展比较合乎情理,满足了人们对于一部完整的《再生缘》的阅读期待,虽然文采较之前十七卷略有逊色,却是整部《再生缘》不可或缺的一部分,梁德绳的创造之功是不可埋没的. 相似文献
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姜鸿飞的《水浒中传》是一部博采众书的《水浒传》续书。它通过陈丽卿、祝永清形象与猿臂寨的更改对《荡寇志》做了全面的颠覆;通过招安、征辽、征方腊情节的改写对《征四寇》做了变更;通过预叙的表现手法对《水浒后传》做了照应。《水浒中传》最成功之处在于对《荡寇志》情节的颠覆,俞万春借《荡寇志》对《水浒传》肆意反击的一套被姜鸿飞利用,这种借续书来对其他续书发泄不满之情的作品,在《水浒传》接受史上是一个奇异的现象。 相似文献
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顾泉佩 《福州大学学报(自然科学版)》2003,31(1):105
参考文献是研究者在从事科学研究中参阅了他人研究成果或引用了他人成果后所作的必要标注 ,用以表明所引用内容的所有者与出处 .参考文献的列出 ,既表明研究者的科学态度 ,也表明研究者尊重他人研究成果的应有品德 .参考文献在学术论文中主要起到以下几点作用 :1 )表明有关内容的出处 ,如数据、图表、观点、结果、结论等 .2 )在一定程度表明研究者在本研究领域的知识面与理解层度 .3)表明研究者尊重科学、尊重知识、尊重他人 ,以科学的态度从事科学研究 .4)表明研究者的工作起点与合理、恰当地使用他人研究成果的情况 .应该说 ,能合理、恰当… 相似文献
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赵会娟 《长春师范学院学报》2004,(9)
梁德绳《再生缘》后三卷的续书基本上延续了陈端生《再生缘》前十七卷的思路 ,情节发展比较合乎情理 ,满足了人们对于一部完整的《再生缘》的阅读期待 ,虽然文采较之前十七卷略有逊色 ,却是整部《再生缘》不可或缺的一部分 ,梁德绳的创造之功是不可埋没的。 相似文献
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从《红楼梦》的释读过程看传统文化的发展衍变（中） 总被引：1，自引：1，他引：0
修改释读是不同于经典释读的另一种释读形态,它不再致力于原始本意义的增殖,而是致力于主题的转换或本样式的增殖。如《红楼梦》的个性释读形态主要有各类续书、戏曲、电影、电视剧等,个性释诗本普及了原始本的传播活动,扩大了原始本的影响范围,从而使经典本从象牙塔中走出来,进入寻常百姓的视野。 相似文献
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明代后期,山东诸城有一个影响深远的说书艺人瞽者李杲,他以说唱《水浒传》为主,精于塑造市井女性形象。李杲与《新刻金瓶梅词话》及其续书《玉娇李》原稿的收藏者丘志充关系密切。丘志充所藏可能就是对李杲演说武松杀嫂“关子书”（“扣子书”）的记录、整理。李杲与丘志充,还影响了丁耀亢《续金瓶梅》的创作。 相似文献
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古籍数字化可以全面、快速地揭示古籍文献信息,并能通过网际实现古籍数字化成果和价值真正意义上的资源共享,为研究者提供良工利器。目前古籍数字化的现状不容乐观,有许多亟待完善的地方,需要在统一的宏观统筹下,系统科学地开展古籍数字化工作,做到发挥优势、相互补充、联合开发、资源共享,使研究者更好地挖掘和认识古籍的文化史料价值。 相似文献
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通过有关中文数据库与馆藏文献初步归纳分析了目前国内报刊学术论文类、博士硕士学位论文类、国家图书馆与中国高等教育数字图书馆馆藏类蒋光慈题材研究文献概况与研究基础。基本结论为:王吉鹏先生所云的研究"寂寞"问题总体属实;核心研究专家呈早期集约化、从系列研究转入系统研究的趋势,但新生代研究者受地缘因素左右并有待培育;博士硕士学位论文的层次与地区分布较合理,但主要集中于中国现当代文学学科领域,新的学科领域有待突破,安徽省内的研究尤待充实;以蒋光慈为题名的论著相对有限;从国家图书馆与中国高等教育数字图书馆馆藏数量及其时间分布看,其文献收录的几次峰值、峰谷及其变迁本身在相当程度上印证与折射了蒋光慈本人命运及其社会评价跌宕起伏的某种时代脉络。 相似文献
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清代著名学者马瑞辰的<毛诗传笺通释>是成就卓异的训诂力作,也是后世训诂学研究的重要对象.以往研究者多注重<毛诗传笺通释>因声求义的训诂特色,而其在修辞学方面的贡献,却未得到应有的关注.事实上,马氏在训诂解经过程中,发现了很多修辞现象,归纳出若干修辞条例,并由修辞以通训诂,从而纠正了前人的诸多错误,对后世修辞学的创立亦有... 相似文献
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丛彦博 《长春师范学院学报》2012,(1):189-192
我国北方民族中蕴藏着大量萨满服饰资料,引起了学者的广泛关注并加以调研,产生了众多研究成果。本文从史料典籍中的相关记载、萨满服饰形制与演变、服饰的属性与功能、服饰中的象形符号及服饰的艺术审美等几方面,概述北方民族萨满服饰艺术的研究状况。 相似文献
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张西艳 《西安联合大学学报》2014,(2):27-30,38
自《春秋》中出现有关赵氏家族的记载,“赵氏孤儿”的故事历经无数文人、艺人的改编和演绎,迄今已有多个版本。日本净琉璃歌舞伎《菅原传授手习鉴》在很大程度上借鉴了中国“赵氏孤儿”故事的题材,吸收了中日两国中有关“赵氏孤儿”历史典籍的精华,并受到日本本土文化的影响。《赵氏孤儿》在欧洲的传播也对日本产生了一定的间接影响。近年来,《赵氏孤儿》这部传统戏剧及其故事也逐步通过影视、网络等多种手段继续传往日本。 相似文献
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《汉书》是我国历史上一部十分重要的史书,历来为学界所重视。古往今来,注《汉书》的人不少,颜师古《汉书注》就是其中的代表作。颜师古《汉书注》的成绩巨大,但也有疏漏之处,文章对颜注中的一些失误进行了辨析。 相似文献
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蔺焕萍 《科技情报开发与经济》2012,22(18):45-47
中医古籍是我国一份宝贵的资源,对于现在的中医临床工作有着重要的实践指导作用。西北地区的中医古籍相对丰富,种类较多,但因缺乏诸多条件,中医古籍的保护和数字化建设依然存在很多障碍。从多角度探讨了中医古籍数字化建设存在的问题。 相似文献
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《金瓶梅词话》与《红楼梦》,均是我国古典小说长廊中的耀眼奇葩。前者在小说世界所构筑的英雄梦幻、神魔斗法的虚幻图景中异军突起,将笔墨重点放在对离合悲欢、世态炎凉诸最接近世人生活之本真样态的涂抹之上,为人们认识生活之真相、为后世小说家如何表现生活开辟了一条切实可行的绿色通道;后者努力在借鉴别人创作经验的基础上,熔铸个人之风格,＂写个个皆知,全无安逸之笔,深得《金瓶》壼奥＂,最终登上中国古典小说的巅峰。将两书作比较研究,意在追索世情小说发展、演化的轨迹,并力图勾勒出一个大致线索,以供研究者参考。 相似文献
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对高校图书馆超期罚款的几点建议 总被引：2，自引：1，他引：1
李转珍 《科技情报开发与经济》2010,20(17):48-50
图书超期罚款是目前国内外通行的对超期占用图书的一种处罚方式。在分析超期罚款存在不足之处的基础上,结合工作实践,总结出一些更具有人性化的办法,以期引起同行的思考。 相似文献
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闵永军 《文山师范高等专科学校学报》2013,(4):67-71
在《三言二拍》中，有大量关于佛道题材的描写，其中对于佛道两教的宗教场所寺庙道观，也相应有很多显现。而小说中的寺庙道观，也已逐渐由传统的精神寄托的有崇高感的场所，变成了信徒与众生相交相与进行各种活动和僧尼道士们满足自身欲望的场所。寺观庙宇与人们的世俗生活密切相关，被用作读书场所、避难所、旅馆等。《三言二拍》中寺庙道观的世俗化倾向是宋明以来宗教世俗化的折射，也是明中晚期社会思潮在作品中的反映。 相似文献