晚清西方宗教与近代中国妇女解放思潮

早在16世纪中叶,西方的天主教传教士就开始来到中国传教,鸦片战争以后,伴随资本主义大炮狂暴袭来的,便是大批传教士在中国展开了普遍的传教活动.传教士的东来,一方面是在履行其传教与文化侵略的职责,而另一方面,他们又为中国带来了一些先进的资本主义文化,成为影响近代中国历史进程的一支特殊的外来势力.但长期以来,史学界对“西方宗教对近代中国的影响”这一问题存在着基本否定和过分赞扬两种颂向,没能全面客观地反映西方宗教在近代中国的地位.因此,笔者拟从近代中国妇女解放思潮的角度,来探讨一下晚清时西方宗教对中国妇女解放运动的影响.     

19世纪传教士在中国办报活动述论

我国近代报刊是西方传教士首创的。19世纪西方传教士在我国的办报活动分为两个阶段。传教士报刊开启了民智,推动了思想启蒙的发生,对我国国人自办报刊起到了示范作用。传教士在中国文化近代化中有着不可磨灭的作用。     

浅析租界对近代厦门社会的影响

厦门租界是厦门近代史上特有的产物,在中国租界史上也占有重要地位。以往学术界把它与上海等其它地方的租界都看成是“罪恶的渊薮”,而忽视了其对厦门近现代史的积极影响。本文试图从厦门租界既是西方列强的侵略基地,又对近代厦门社会产生一定的积极影响这两个方面,对厦门的租界在厦门近代史上所扮演的角色作粗浅的探讨。笔者认为:租界在厦门近现代史上扮演了极不光彩的角色,但同时它对近代厦门社会产生了积极的影响。不过这不是西方侵略者的初衷。     

中西合璧的近代上海公园

近代上海城市公园的形成源于西方列强侵华后的文化移植和当时沪人对西方社会生活形态的向往。伴随西方列强在中国的第一座公园——＂公共花园＂的开放,上海租界开始出现许多欧美式花园,它们是中西合璧的＂海派＂文化的一部分。在租界公园未全面向华人开放前,孕育多元文化的近代上海陆续出现了一批以营利为目的、对公众开放的私家园林,向公众展示其开放性及中西杂糅的新面貌。它们融合中西两种截然不同的文化,蕴含雅、俗文化的丰富性与社会思潮、艺术流派等多种内容,为近代上海市民提供了具有现代休闲游憩意义的城市游乐场所和参与公共事务的信息交流地。     

报刊与政治:中国现代史上的两种办报传统

在中国现代的报刊历史中,有"知识分子办报"与"政治家办报"两种办报传统。其中"知识分子办报"与文人论政传统有着密切的关系,而"政治家办报"与政党政治在中国的兴起有关,两种办报传统并立竞进,对中国现代报刊的发展演进产生了深远的影响。考察两种办报传统的协调制衡,不但可以厘清历史中报刊与政治之间的复杂脉络,也可以为今天新闻事业改革提供可资借鉴的意义资源。     

从《申报》看上海近代中文商业报刊的兴衰

《申报》是近代上海的一张极具典型性的中文商业报刊，它从创办、繁荣到最终停刊，从外资独家经营到为中国民族资本家所有的历史过程，代表着多数近代上海中文商业报刊所经历的兴衰，也体现了中国民族资本主义从萌芽到发展直至衰落的艰难历程。     

论洋务运动的进步性

洋务运动是近代中国人向西方学习的一个必然结果，是近代中国社会发生重大变化的产物．其发生与发展是符合近代中国的发展方向的．洋务实践本身在客观上抵御和防范了外国资本主义的侵略，促进了中国民族资本主义的发生、发展．     

中国近代报刊的先声——谈传教士报刊《察世俗每月统记传》的影响力

传教士报刊《察世俗每月统记传》的出现,拉开了中国近代报刊史的序幕,在中国的报刊发展史甚至是新闻传播史上都是一个值得书写的大事件。从该报刊进入中国的时代背景、宣传策略、宣传内容等几个方面,阐述了它对中国近代文明的构建所产生的巨大作用,即开启国人智慧,推动历史变革,为国人的新闻理论及办报实践提供参考、借鉴。     

论《上海租地章程》及其影响

《上海租地章程》是中英两国关于开辟外国人在上海居住的居留地的条约。上海居留地后来发展成英租界，为西方列强在中国许多通商口岸划分租界开了先河。介绍章程的主要内容，结合章程签订的时代背景，分析其背后的缘由及影响。     

安纳斯脱·美查与中国近代报业史

本文以近代中国最有影响的中文商业报刊《申报》的创刊、竞争和崛起为基本线索,对美查的报业活动、报业贡献进行全面的分析和评述。认为美查开拓了一条办报盈利的道路,在报业实践领域,确立了一种商报“样板”,对中文商业报刊的发展具有筚路蓝缕之功。因而堪当近代中国报业家的先驱。