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王新 《长春师范学院学报》2004,23(2):31-34
孙诒让是一名经学大师,同时又是一位具有远见卓识的教育家和一位致力于妇女解放的实干家,他首创中国不缠足会,在浙江兴办女学的业绩,都起到了开风气之先的作用。至今对当代社会的妇女问题仍育借鉴和启迪作用。 相似文献
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王新 《长春师范学院学报》2004,(3)
孙诒让是一名经学大师,同时又是一位具有远见卓识的教育家和一位致力于妇女解放的实干 家,他首创中国不缠足会,在浙江兴办女学的业绩,都起到了开风气之先的作用,至今对当代社会的妇 女问题仍有借鉴和启迪作用。 相似文献
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孙诒让的图书馆事业 总被引:1,自引:0,他引:1
陈光熙 《温州大学学报(自然科学版)》1997,(2)
本文从图书馆学五定律的角度分析孙让的闭书馆工作实践,指出清末瑞安孙氏玉海楼不再是传统意义上的古代藏书楼而粗具近代图书馆的坯模。 相似文献
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王亚卓 《温州大学学报(自然科学版)》2009,30(5):55-60
孙诒让是浙江教育近代化的先驱.他的职业教育课程观包含以下三方面:一,在课程目标上直接指向"学以致用、用以兴国";二,在课程内容的选择与安排上采取职业技术教育课程和普通教育课程并重的方法;三,在课程实施方面非常重视课程表编排、师资建设并且强调在教学中应用教育心理学的研究成果. 相似文献
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在孙诒让辉煌的一生中涌动着两大文明劲流——中国传统文明与西方现代文明.他在传统文明上的高深造诣使他成为传统知识分子中的佼佼者,而他在西方文明上的广博汲取使他成为清末从故纸堆走向与时俱进的一代先贤.西方文明提升了他的思想和拓展了他的实践,开拓他后半生人生社会价值的效度。 相似文献
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孙诒让是晚清著名的经学大师,曾师从张之洞,与章太炎为忘年交,学术上为后者赞为"有醇无疵",是清代著名的朴学殿军.在金石文字学方面,孙诒让也是成就卓著,主要表现在丰富的学术成果和独特的治学方法上. 相似文献
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孙诒让的《墨子间诂》被王焕镳誉之为“墨学研究中的旷代之作”,又被罗检秋称为“墨学发展史上的一个重要里程碑”。它继承吸取了20世纪以前墨学研究的成果,基本恢复了《墨子》文本的真实面目,为墨学思想的研究和现代价值的挖掘铺平了道路,扫清了障碍,促进五四时期墨学科学价值的被发现和平民学说、逻辑价值的确立,以至引来20世纪30至60年代墨学研究的全面丰收,最终促成墨学的伟大复兴。 相似文献
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刘翠芬 《阴山学刊(自然科学版)》2001,14(3):67-69,100
“五四”运动开创了中国妇女解放运动的新纪元。它之所以能形成大规模的妇女解放思潮,其原因在于:西方资产阶级民主主义思想、马克思主义在中国的广泛传播;以及推翻封建制度的客观要求;“五四”时期的妇女解放思想,不仅对新民主主义革命时期的妇女解放运动产生了深刻的影响,而且对当今我国妇女运动也产生了很好的促进作用。 相似文献
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全面提高妇女素质的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
全面提高妇女素质是我国妇女运动的伟大战略任务。建国以来我国妇女素质得到全面提高,但整体素质仍处于偏低状态,在现代化进程中,必须采取行之有效的举措,促进妇女更新思想观念,提高文化素质,培养健康心理,从而与男性齐头并进,展现新时代的女性风采。 相似文献
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In the novel The French Lieutenant's Woman,the two major female role--Ernestina and Sarah,can be the representative images of Victorian women. Sarah's speech and behaviors reveal the spirit of emancipation and freedom,while Ernestina is the conservative and depressed women in that period. Through the analysis of them,the social values of Victorian period are presented clearly. This also reflects John Fowles'attitude towards women. 相似文献
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林庆 《大理学院学报:综合版》2003,2(2):40-42
李贽是明末力倡男女平等的先驱者 ,正由于是先驱者 ,故一度被视为“异端邪说”、“离经叛道”、“有伤风化”。尽管如此 ,李贽在妇女问题上的许多看法对我们今天更好地认识和解决妇女问题仍不失借鉴价值 相似文献
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以"夫为妻纲"、"男尊女卑"为基本原则的旧客家礼教婚俗文化,置客家妇女于受奴役受压迫、被当作财产和工具的"第二性"地位。随着新时代来临,《婚姻法》的基本理念和原则形构了包括客家民系在内的整个中华民族共同的婚俗文化。由此,客家妇女获得了婚姻自由的权利以及与男性平等的政治、经济地位,成了新社会的主人。 相似文献
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性一直是人类涉及的敏感区,但又确实体现出人类的本质属性。法国著名女导演凯特琳.布雷亚在电影中通过对性的剖析,显示了男权社会下的男性与女性的生态。 相似文献
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孙中山作为中国民主革命的先行者,从各个方面论述了在民主革命和国家建设中出现的问题.关于国民心理建设的论述作为其中一个重要方面,却一直不被人们所重视.在中国建设社会主义精神文明的过程中,重温孙中山的这一思想具有重要的现实意义. 相似文献
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吴雁南 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2001,1(1):71-75
复兴中华文化是 2 0世纪中华儿女为之奋斗不息的标的。孙中山在 1 9世纪末至 2 0世纪 2 0年代 ,提出对传统文化要“翻陈出新” ,主张融合中西 ,“创获”一种民族的、民主的、为人民为社会服务的、科学的、文明的新文化 ,科学地将文化的民族性和时代性结合起来 ,成为中华文化复兴思潮中的一面旗帜 相似文献
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卢卡奇《历史与阶级意识》一书主要阐述了工业化社会中“人”的物化、总体性的辩证法等问题。在这些问题的背后隐含着卢卡奇对“人”的解放的思考,这些思考既有理论层面的也有实践层面的,而卢卡奇将审美作为“人”的解放之途的表述在此书中也已初露端倪。 相似文献
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民生主义是孙中山三民主义的重要内容,是民族主义、民权主义的起点和归宿,也是他奋斗一生的目标。民生主义的提出不仅对当时革命的发展产生了重大而积极的影响,而且对当代中国建设社会主义和谐社会也有着深远的意义。本文力图从孙中山民生主义的思想来源、主要内容、当代价值等几个方面进行梳理,以使人们更全面、更深入地了解孙中山的民生主义思想。 相似文献
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初春华 《大庆师范学院学报》2009,29(4):114-116
孙中山的革命理论体系,虽然是在西方政治理论基础上建立起来的,但对中国传统思想文化的借鉴,却是在建立这个体系过程中一以贯之的原则。这一原则,在他的民权思想中有比较集中的体现。"主权在民"与"五权宪法"等思想与传统文化都有着深厚的渊源。 相似文献