当代训诂学的实践总结与守正追求

训诂学是中国本土学术中发端最早、历史悠久、并曾非常辉煌过的学术。它本因解释古代经籍的需要而产生，并非儒家经学的附庸，只是因为自汉以来，儒学一统天下，成为中国社会的主流学术，训诂学便被纳入解经之途，随同儒学的发展而演进，至有清而臻极盛。晚清以来，国热日衰，西学东渐，科举废而新学昌，经学止而训诂微。     

论合同一般法定解除权行使事由的完善

我国合同法94条规定了4项一般合同法定解除权的事由．第一项因不可抗力而解除，第二项因预期违约而解除，第三项因迟延履行而解除，第四项因根本违约而解除。此条立法很好地表现了我国合同法博采世界先进立法经验的现象，有海纳百川之势。因不可抗力而解除和因根本违约而解除的立法较为科学，因预期违约而解除的立法则与合同法中已有的条文相)中突，因迟延履行而解除的立法也存在许多不完善之处。笔者旨在对因预期违约而解除和因迟延履行而解除的立法进行分析、梳理，并提出一些完善的建议，以抛砖引玉。     

阎春杰平凡捆绑不住我的翅膀

在遭遇玫琳凯以前，阎春杰的生活单调而呆滞，而当玫琳凯的火种把阎春杰点燃时，她发现，在她内心深处，始终有一对梦想的翅膀，而平凡始终挡不住她追求卓越的渴望。     

中华经典研读之《易经·系辞》八十二

是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之民，谓之事业。 这段话的本意是：所以，未形成形质的抽象物叫做道，已形成形质的具体物叫器，阴阳转化而裁成万物叫变，阴阳推移往来运动的叫通，将《易》的作用标举出来，施加于天下民众，就叫做事业。     

古代东亚国际关系体系刍议

以中国封建王朝为中心而建立的古代东亚国际关系体系，是古代世界从东方到西方，不同时期，不同的区域性国家关系体系中发育程度较高，影响较大的一个，也是迄今为止世界明史上最为源远流长的一个国际关系体系。这个体系随中国封建王朝的出现而形成，发展而发展，衰落而崩溃。     

感悟《学记》

我国早期的语文教学论著《学记》中有这么一段关于教学方法的论述：“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。”对此，我感悟颇深。     

与网络链接，焕发作文教学的新活力

传统的作文教学主要是通过声音和文字传递信息，对知识的产生和发展的了解都是依靠教师一支粉笔、一张嘴，空洞的讲解，内容枯燥乏味，形式单一，教学效率低下。学生也觉得写作文“苦”而无“趣”，没有学习写作的欲望，枯而乏材，没有写作的素材，贫而无话，没有丰富的语言积累，老而不新、虚而不实没有对生活的观察与感受。随着现代技术的发展，网络的介入给教育注入了新的血液。     

反种族隔离斗士去世 曼德拉：21世纪第一位“圣雄”

“我为反对白人统治而斗争，也为反对黑人统治而斗争．我珍视有一个民主和自由社会的理想，在这个社会里。人人和睦相处，机会均等，我为这个理想而活着，并希望实现这个理想。、但是如果需要，我也准备为这个理想而死。”     

浅谈科技汉语词汇的特点

语言是人类最重要的交际工具，人们利用它来进行交际、交流思想，达到互相了解的目的。语言随着社会的产生而产生、发展而发展，它的发展速度和社会发展的速度密切相关。社会的进步首先反映到词汇中来，由于社会的进步而引起思维的发展，也推动了语法和词汇的发展。语言又随着社会的分化而分化，随着社会的统一而统一。人与人之间的接触，     

武术运动员在实战训练中心理素质的分析

该文着重探讨智谋，胆略和意志三种心里素质在武术实战训练中的关系。有智无胆会因行动萎缩而不能使用智谋在实战中得到表现，有胆而无智者因行动鲁莽而失败于战术之中，有智而意志不强者会因一次行动失误而丧失取胜信念和时机，有意志而无智者会因意图不明和判断不准而产生盲目攻守行为，所以一个高水平的实战训练者必须具备全面的心里素质和技能。     

总领群芳是牡丹

洛阳是牡丹的原产地之一，洛阳牡丹的园艺化栽培始于隋，盛于唐，而极盛于宋，至今已有1500多年的历史。在这漫长的历史进程中，洛阳牡丹不仅以其雍容华贵、国色天香而美誉遐迩，也以其造化钟情、君临天下而总领群芳。     

明道先生行状

先生资禀既异，而充养有道；纯粹如精金，温润如良玉；宽而有制，和而不流；忠诚贯于金石，孝悌通于神明。视其色，其接物也，如春阳之温；听其言，其人人也，如时雨之润。胸怀洞然，彻视无间。测其蕴，则浩乎若沧溟之无际；极其德．美言盖不足以形容。先生行己，内主于敬，而行之以恕，见善若出诸己，不欲弗施于人。居广居而行大道，言有物而动有常。     

西餐精髓在于酱汁

17世纪以后，欧洲饮食文化莫不以酱汁为重要指标，伏尔泰甚至批评英国菜难吃，说英困只有一种酱汁，就是“融化的奶油”。 商朝大贤伊尹用烹调比喻治国理论，认为必先明阴阳之理，才能将甘、酸、苦、辛、咸调和成至味，“熟而不烂，甘而不浓，酸而不酷，咸而不减，辛而不烈，淡而不薄，肥而不腻”。     

库尔勒香梨腐烂病、优斑螟防治新措施

库尔勒香梨属新疆名特产品，是巴州地区重要的农业支柱产业。全区香梨而积有40万亩，而腐烂病发生而积达20万亩，平均发病率50％，严重影响了香梨产业的发展。     

中国诗歌流变

中国诗歌流变，由诗而词，由词而曲的过程，显示了诗词发展的独特规律－－音乐化运动、俗化运动，因而唐诗宋词元曲之后的流变方向则应该是当今的歌词，而不是“五四”以来的新诗，并且歌词必将主宰未来诗坛。     

不同粉粒体积分率下超声速气粉流的理论研究

根据拉伐尔喷嘴中气粉流的数学模型，并采用威布尔分布作为粒径分布，在不同粉粒体积分率下，对喷嘴中气粉流的行为作了数值计算，计算结果表明，在亚声速区中，气流参数不随粉粒体积分率的变化而变化；在超声速区中，气体速度随粉粒体积分率的减小而增大，而气体温度则随粉粒体积分率的增大而升高。     

家族与政治

法国著名导演雷纳·克莱尔曾言：“凡人不会因为自己没有成为帝王而痛苦，而帝王可能会因为自己成了一名凡人而痛苦。”有时，生于什么家族，就注定有什么样的命运，当然有时，命运也会改变。     

体育课实施素质教育例谈

有人认为体育课本身就是素质教育，其实这种说法是不完全正确的。素质教育是一个广泛而抽象的范畴，而以往体育教学中的素质教育是一个狭义而具体的定义，即身体素质，而它只是素质教育的一个方面，素质教育是一种全方位的培养学生素质能力的教育。在体育教学中实施素质教育，不但可以全面提高学生素质，还可在技术教学方面收到事半功倍的效果。     

略谈汉语中的谐音

略谈汉语中的谐音徐越谐音是指汉语中一些字（语素）、词在语音上相同或相近而含义不同的现象。从语言表达的角度说，由于语音上相同或相近，就有可能以音混义、言此而指彼；也可能使不同的含义通过相同或相近的语音形式而相互转移，由此而及彼，由彼而达此．所以，利用这...     

试析规范与道德的关系

对人性、人的本质的认识决定着我们如何更好地认识伦理学领域内的规范与道德问题。规范不同于道德：规范基于对获得利益的妥协，而道德源于对超越性的追求；规范具有社会性，而道德具有个体性；规范具有利己性，而道德具有利他性；规范具有他律性，而道德具有自律性；规范是相对具体盼，而道德是相对普适的；规范是必须遵守的，而道德具有选择性。但是，规范与道德又是紧密相联的：规范的价值基础应基于道德；道德生活通常表现出对伦理规范的遵守。