历史·现实·讽喻——论《故事新编》的题材处理

<正> 《故事新编》是鲁迅研究中争论最多的作品之一。有人根据作品穿插的现实生活题材所包含的讽喻性,就认定它是“以故事的形式写出来的杂文”;也有人依据历史小说概念来评定,认为从严格意义上说它不能算作历史小说,只能是“一般的短篇创作小说”;更多的研究者认为它是一部历史小说,但是作品中“直接抨击现实的细节”,“是这部作品客观上确实存在的缺点”;有人虽然承认作品中穿插的抨击现实的细节是鲁迅小说的“独创”,但又认为这是鲁迅“取战斗之一利,而存艺术之一弊”。围绕《故事新编》研究中的主要分歧,是它的题材处理。到底如何理解鲁迅在其创作中处理历史题材和现实题材的深刻意义?在中国现代文学研究中,第一个对《故事新编》予以正确评论的是茅盾。他认为《故事新编》是五四以来用历史事实为题材的文学     

《狂人日记》创作方法之我见

对于鲁迅先生的《狂人日记》这篇警世之作的创作方法,历来众说纷纭,莫衷一是。一九二三年十月,沈雁冰同志在《读〈呐喊〉》一文里,就指出它的“淡淡的象征主义色彩”。接着,有人认为这篇作品是“自然主义的作品”,更多的人认为是现实主义的作品。五十年代以后,鲁迅研究出现了新的高潮,有人认为这篇作品是浪漫主义作品,有人认为它是象征主义作品。八十年代,有人甚至认为《狂人日记》是“中国第一篇意识流小说”等等,大家对这篇作品的见解颇异,但大多认为它的创作方法是单一的,直到严家炎同志明确提出“并用”说,认为     

乱世出英雄 乱Online

游戏的开场应该说比较独特,玩家将以现代背景的高等学校开始接触游戏中的神秘世界,游戏中穿插了现实与幻想的概念,并最终促成了玩家游梭在古今共存的复合性空间当中。游戏中玩家需要以自己所属的学校为中心,来回于现实社会,幻想世界,以及遗忘年代之间。整个游戏设定得相对比较复杂,想必这也是游戏名称中“乱”字的含义,“乱”可以说是这款游戏最大的特点。     

浪漫的幻想:民间童话、寓言(上)──“巴渠民间文学研究”之六

幻想性民间故事（童话、寓言）产生于神话之后，是劳动人民对现实世界不满，对理想世界不断探索和追求的艺术表现，它真实地反映了人民大众的“心理期待”。巴渠民间童话中的精灵故事、魔法故事，具有鲜明的地方特色和独自的艺术个性，往往以“超人间力量的形式”来反映人间的生活和斗争。在那些看似荒诞的民间童话中，以浪漫的幻想、奇妙的情节揭示了平凡的真理，体现了巴渠劳动人民在用自己的双手创造物质生活条件中产生的崇高美德和是非标准。     

展现科学幻想的多元价值——《幻想：探索未知世界的奇妙旅程》启示录

 科普作家、科幻研究学者尹传红撰写的《幻想：探索未知世界的奇妙旅程》（以下简称《幻想》）,2007年出版以来广受好评：继2009年入选“上海市优秀科普作品”后,2010年问鼎上海市科学技术进步奖,成为唯一一部获得该年度这一奖项的科普作品.2012年,该书入列由国家科技部评出的30部“全国优秀科普作品”.近年来,包括北京第四中学在内的全国多所中学,将《幻想》作为优秀科普读物向学生推荐.该书部分章节内容被改编成了一些地方的高考或模拟高考语文试卷中的考题,有媒体称赞该书是“近年来为数不多的通俗科幻理论读物之一”.     

人类的起源(连载)

“克隆人”幻想曲人类最大的自由是思想,谁也不能剥夺的权力是幻想。科学发展的每一个进步,都会激发人们丰富的想象力。当核移植技术初次在人类社会出现时,社会上就出现一股幻想的旋风。有人说核移植能让整打整打的爱因斯坦来到我们中间;有人想让那些即将离世的卓越政治家通过“考贝”永存人间;     

科普漫画

“幻想”,意为以社会或个人的理想和愿望为依据,对还没有实现的事物有所想象。科幻漫画在漫画创作中也是独树一帜的。80年代的《幽默大师》中就已开辟了“拍脑袋发明”栏目,专门发表幻想类作品。     

抗日战争开始之前国际国内形势述略

一九三一年九月十八日深夜十时开始,日本关东军按照日本军部预谋已久的侵略计划,发动了侵占中国东北沈阳的“九·一八”事变。山河破碎,民族危亡。这不能不激起中国人民的无比义愤。全国掀起了狂风怒涛般的抗日救亡运动。然而,中国人民为挽救民族危亡而进行的抗日战争,不是在“九·一八”事变后开始,而是在推迟了整整六个年头的一九三七年的“七·七”抗战才开始。这期间,国际国内形势是极其复杂的。中国人民抗日战争是在一个复杂的国际国内环境下开始的。 [资本主义世界的经济危机和社会主义苏联的经济     

儿童文学欣赏的游戏特质及其表现

从选择作品到阅读体验再到欣赏结果，儿童文学的整个欣赏过程都表现出追求快乐自由、充满幻想的游戏精神。成人在儿童文学的欣赏指导中应守护这种游戏精神。     

剑灵

对于超现实的幻想有所憧憬,是人类的本能思想之一。而在国内的青少年人口中最受欢迎的幻想文学作品,则非武侠小说莫属了。有鉴于市场上诸如此类的作品良莠不齐,相仿品又大多缺乏新意,宏申资讯决定挑战创意与技术的限界,来替武侠类型的游戏再开盛世。基本上,《剑灵》之剧情是属于完全独创,而且与中国史实并无关联,是个纯粹的架空世界;虽说少了名家的庇荫,却也能更加恣意地放任制作群们天马行空的创意和巧思。     

对《高祖还乡》评价的一点不同看法

对元人睢景臣的套曲《高祖还乡》,历来评价很高,赞誉甚多。在游国恩主编的《中国文学史》、刘大杰的《中国文学发展史》、朱东润的《中国历代文学作品选》、王力的《古代汉语》、《辞海》肖善因的《元散曲一百首》等著作中,都认为套曲作者是站在人民的立场,揭露、嘲讽了汉高祖发迹前的丑恶行径和无赖嘴脸。从而撕下了他“神圣尊严的外衣”。认为是元曲中最优秀的作品。 我认为以上评价忽视了一个极重要的问题,因而带有很大的偏颇和片面性。下面谈谈我的一点浅见,并就教于各大家。 以上诸家认为,《高祖还乡》的深刻意义,在于它把批判矛头直接指向了封建社会的最高统治者,因而具有很高的思想性,是站在人民的立场的。我认为:不能笼统地认为只要骂皇帝就是思想性很强,就是站在人民的立场,而要从具体分析作品出发,看它怎样骂,骂些什么,才能决定它是站在人民的立场,或是站在其它立场——如封建统治阶级内部因为矛盾斗争也可能狗咬狗而大骂皇帝,要是他并没有代表人民的利益去骂,当然不能认为他是站在人民的立场上。因此,评价作品的思想性、人民性应以作者的立场为依据。下面让我们试析一下作品的内容以探索作者的立场。     

论格律诗的发展前途

我国格律诗不仅长于写景、抒情、表达理想,更具有精致、完美的艺术形式。它音节和谐,抑扬顿挫,宜于一唱三叹;语言形象、精炼,格调清新,句式整齐,对仗工稳。因此,干百年来,格律诗为广大人民所喜爱,一直是我国诗坛流行的主要诗歌样式。在国外它也拥有众多的读者,我国因而荣获“诗国”的雅号。格律诗表现了中华民族含蓄雍容、端庄正大的民族气质,代表了中华民族文学的一大特色。有人说格律诗是茅台酒,历时愈久而芳香愈浓,有人比它为万里长城,绵延不断,独峙人间,有人赞它如日月经天,江河行地,生命无穷。毛泽东同志曾说:中国诗词“一万年也不倒”,“旧体诗源远流长,……最能反映中华民族和中国人民的特性和风尚,可以兴、观、     

半月谈

新年看世界新年的晨光乍吐,世界踏上了1957年。迎接新年,免不了回顾旧年。有人在诅咒,说塞得港的34天使他们落得了沮丧的可恥的下场;有人在幻想,说匈牙利事件表明“世界上的黑暗的帘幕被拉开了”(艾森豪威尔“圣诞节祝词”);有人在吹嘘和欺骗,说“和平前景”是得力于美国的“道义攻势”(杜勒斯说话);又有人照例一年一度地编写着哄动世界的“十大新闻”,把匈牙利和埃及事件同“客机在大峡谷互撞”和什么“王子结婚”的新闻并列一起,低级趣味地喧染着“1956年是从朝鲜战争爆发以来新闻最多的一年”(合众社12月14日电)。这些缺乏信心的人们只是在诅咒、幻想、吹嘘、欺骗和耸人听闻中打发着日子。阳光灿烂的新年对于他们竟是一团迷雾。走向更大胜利的一年对于我们,1957年却带来了更加振作的精神和勇气。因为我们清楚地看到未来,看到新的一年将是为我们的     

“解冻”的春风又在吹动了

社会主义阵营在前进帝国主义者在波兰、匈牙利事件以后诽谤苏联和社会主义阵营的叫嚣,虽然还在继续中,但已经越来越显得声嘶力竭。因为,在许多无可争辩的事实的面前,这些诽谤是站不住脚的。比方说吧,尽管帝国主义者使尽一切阴谋诡计来破坏社会主义阵营内部的关系,事实却证明社会主义国家的团结合作,不但经得起考验,而且不断在加强和发展。苏捷两国代表团的会谈和联合宣言、苏联和东欧七个人民民主国家的经济合作会议的举行、中苏两国纪念伟大的中苏同盟七周年的热烈情况,是最近的一些例证。又比方说,帝国主义者曾经幻想和宣传东欧人民民主国家怎样“不稳”,但波兰社会主义和民主力量在大选中的伟大胜利,已经把这种幻想打个粉碎,本月     

关于革命歌谣的问答

问:革命歌谣有哪些主要内容? 答:过去的革命歌谣主要有三方面内容:一、诉说劳苦大众苦难的;二、与地主、反动派作斗争的;三、反映解放区人民生活和建设的。 问:有人说,现在年青人文化水平提高了,比较喜欢看表现手法、意境新的新诗,对通俗的歌谣认为没有什么看头,对吗? 答:俗文学与雅文学是创作风格的区别,而不是高低之分。作品质量的高低,要通过对具体的作品的分析,而不能只看形式。雅文学有名著名篇,俗文学也有不朽之作。至于有人     

《叶甫盖尼·奥涅金》浅论

普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》(有人译为《欧根·奥涅金》,可简称《奥涅金》),是一部用诗体写成的长篇小说。 这部作品从1823年作者流放在南方时开始写起,到1830年作者在波尔金诺的“多产的秋季”完成,写作时间共达八年之久。 值得注意的是:这八年,正是作者逐步走向人民,经历着艰苦的思想探索的重要时期;而这作品,则是他得以屹立诗坛的名篇,所作的几乎是他全部创作的辉煌总结。正因为如此,所以这部作品就不仅是诗人个性的鲜明表现,而且是时代风貌的机敏的反映。关于这一点,别林斯基曾在《论     

陶渊明和华兹华斯:他们诗歌的人民性

文学的人民性,是指文学与人民的联系,作品对待人民的态度,表现人民的现实生活,反映人民的思想感情、愿望和幻想。人民这个概念,在不同的国家和不同的历史时期,其内容是有所区别的。但是,在人类社会发展史上,不管是哪个社会阶段,人民这个概念,总是首先指广大劳动者,他们直接生产物质财富,他们是人民的主要组成部分。文学的人民性,如同人民的概念是一个历史概念一样,也是一种历史的概念和范     

生活中的统计学——对几则故事的思考

有人认为,统计不过是生活中的一些数字游戏,殊不知这许多数字游戏中却蕴藏着统计学的原理。试想,菜摊上有一大堆随意堆放的西红柿,摊主告诉你：许挑,一块五一斤;不许挑,一块一斤。你一时可能难以抉择,也可能一拍脑袋就决定“挑”或“不挑”。其实,如果你把目光随意落在所能覆盖到的某个局部,10个西红柿中有一到两个是你不能接受的,那么,你就决定“不挑”;如果不能接受的达到5个及以上,那么就决定亲手去“挑”。     

文化播报

“蒙娜丽莎死亡证明”现世意大利画家达·芬奇于16世纪创作的油画《蒙娜丽莎》是文艺复兴时期的不朽作品。关于蒙娜丽莎的原型,也引起诸多人的关注和研究,有人说她是富商之妻,有人认为她是达·芬奇私生女,甚至有人觉得这是达·芬奇本人。     

幻想的错置与凋零--重读《了不起的盖茨比》

《了不起的盖茨比》是菲茨杰拉德诸多作品之中最为评论家所推崇的一部。它体现了丰富的文学内涵，并代表了作者所能达到的艺术高度。重读这部作品，要回归到它的本质，即对幻想的不懈追求，以及幻想在地理的错置下走向凋零。同时，作品中随处可体现的“暗示”的紧迫感和危机感，也是作品的魅力所在。