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《中国名家经典童话》丛书《中国名家经典童话》是由同心出版社出版的一套中国本土原创的经典童话著作。该丛书共有10本,分别为《叶圣陶专集》、《洪讯涛专集》、《张秋生专集》、《林颂英专集》、《嵇鸿专集》、《严文井专集》、《孙幼军专集》、《陈秋影专集》、《冰波专集》、《陈伯吹、鲁兵等合集》。     

开启幼儿语言交往能力发展的通道

民间文学中的童谣、童话及民间故事中丰富优美的词语,生动有趣的情节能以“春风化雨,润物无声”的效果提高幼儿的语言交往能力,基于此我园把提高幼儿语言交往能力作为提高幼儿整体素质的切入点,以民间文学资源开发为研究内容展开研究。我们主要从构建幼儿丰富的民间文学语言和故事中的角色体验两方面开展了研究尝试：     

当梦想照进现实——论蒂克艺术童话的特点

蒂克是德国近代艺术童话的奠基人,他的主要成就是他的艺术童话。蒂克的艺术童话超越了传统意义的民间童话故事范畴．从悲剧性的结局、复杂的人物性格、多层次叙述结构以及表现主题均不同与传统意义上的民间童话。本论文试图从蒂克童话的艺术特点入手．通过对蒂克童话的结构、内容及审美层面的分析来探讨蒂克艺术童话在德国文学史上的地位和意义。     

开启幼儿语言交往能力发展的通道

民间文学中的童谣、童话及民间故事中丰富优美的词语,生动有趣的情节能以"春风化雨,润物无声"的效果提高幼儿的语言交往能力,基于此我园把提高幼儿语言交往能力作为提高幼儿整体素质的切入点,以民间文学资源开发为研究内容展开研究.     

文本解读童话《小熊维尼·阿噗》中同伴关系

同伴关系是幼儿社会能力形成和发展的重要因素，直接影响幼儿的学习生活和个性发展，而童话作为一种儿童文学体裁，往往以质朴的语言和具体的形象更易于儿童接受。本研究通过对童话文本《小熊维尼·阿噗》的解读，可以帮助儿童更好地发展同伴关系，同时帮助幼儿园老师、家长更好地理解儿童的心理，帮助儿童建立良好同伴关系。     

狄更斯的心理原型与小说的童话模式

狄更斯的心理原型与小说的童话模式蒋承勇，郑达华从文学起源的角度看，童话是原始的文学．它与小说有相似的结构形态。＂童话是原始民族信以为真而民代人视为娱乐的故事＂；＂童话是神话的最后形式，小说的最初形式。＇＂＇从创作者的角度看·原初的童话是民间的集体创作...     

儿童视角的极致与变体——论莫言《四十一炮》的童话色彩

《四十一炮》是莫言首次用儿童视角创作的长篇小说。通过主人公罗小通的叙述,使人意识到商业化经济过度发展对农村固有生活的冲击和对人生存状态的思考。作为莫言对儿童视角进行告别式使用的创作,《四十一炮》从童话式形象、童话式语言、童话式叙述结构三个方面表现出强烈的童话色彩。与莫言之前的文本比较,还能够发现该小说的童话式思维在作家创作中的传承与突破,并呈现出一种变体童话的风格,即“童话现实主义”。     

“地球村“中的“互补“庄园——林格伦创作中的“互补性“

世界童话大师——林格伦这位“童话老祖母”于 2 0 0 2年 1月 2 8日离我们远去了 ,但她的一颗童心将永远跳动着。当再次拜读“地球村”图书系列中的四部作品时 ,猛然发现其创作风格呈现一种交替变化的态势 ,并可用“互补性”来概括。本文试图从幻想与现实的互补、“爱的母题”与“顽童的母题”的互补、轻松与忧郁的风格的互补三个方面来论述林格伦这一“互补性”的创作特点。并以此文来怀念我们的“老祖母”。     

童年:作为考察文学关系的视角——以“十七年”杂文与童话的文体合法性危机为例

"十七年"时期,杂文与童话这两种在文体分类谱系上相去甚远的文体,由于文体属性与时代精神之间的矛盾,而遭遇相似的身份合法性危机,这一文学现象为我们以平等的眼光看待儿童文学与成人文学之间的关联性提供了参照。童话在面对身份合法性危机时所呈现的与意识形态之间更为多元的关系层面,体现了童年视角在文学研究方法论上的价值。     

《夜莺与玫瑰》中的唯美主义

奥斯卡·王尔德是英国19世纪末唯美主义运动的代表人物,童话历来被认为是他唯美主义理论最理想的载体。《夜莺与玫瑰》无论从语言风格还是从思想内涵上都表现了王尔德童话唯美主义的特点:想象之美、精神之美、形式之美、悲剧之美。     

三维解读王尔德的《夜莺与玫瑰》

19世纪末英国唯美主义作家奥斯卡.王尔德是个备受争议的人物,但他早期的童话作品却得到了一致的好评。《夜莺与玫瑰》以其深刻的主题、纯美的意象、诗化的语言和戏剧化的情节使它具有丰富的文学内涵;其作品的艺术美、精神至美和美文思想又使它具有极高的审美价值;同时,他对生死和人生的哲理思考也在作品中有深刻的反映。所以,只有从文学、美学和哲学的三维视角才能比较全面地解读王尔德及其作品。     

安徒生童话的悲剧因素和喜剧因素

作为文人创作的童话,安徒生童话不同于贝洛、格林等人搜集、整理的民间童话的鲜明特点便是个人情怀的介入和悲喜剧因素的呈现。安徒生自身的不幸遭遇、悲天悯人的人道主义情怀以及直击现实的理性观察是悲剧因素产生的源头,而作者乐观自信的性格、浪漫主义创作倾向、童话的叙事基调以及公义永在的宗教思想则构成了作品的喜剧因素。     

哲理与诗情展现出的艺术魅力--浅谈严文井童话创作

分析了严文井童话创作的三个特点：富有哲理；充满诗情画意；技巧娴熟，尤善运用对比手法。     

女性主义视域下欧美童话中父权制文化语境构建与颠覆

欧美童话以其经典的文学形象与恒久的艺术魅力吸引着代代读者品读与回味。借助女性文学批评理论分析欧美童话中所反映出的父权制文化语境的构建与颠覆以及作家对女性的自我反抗意识的肯定与褒扬,兼论童话对儿童性别角色塑造的影响。     

童话教学艺术谫议

童话是儿童文学作品中最具特色的一种文学样式,也是最受少年儿童喜爱的一种文学样式,还是中小学语文教材中经常出现的一种文学样式。所以,研究童话教学艺术,无论是对于指导师范院校的童话教学,还是指导中小学的语文教学,都有着重要的意义。     

王尔德童话中的纵欲与救赎

王尔德的童话尽管一直广受欢迎，却较少受到评论关注。童话作为王尔德文学实践的一个方面，不仅体现了王尔德追求形式美和感官享受的美学主张，也蕴含着他对自身复杂经历的反思。其童话文本中的人物形象、情节和语言表达出隐藏的纵欲与赎罪倾向的矛盾。     

唯美与道德之间的《道连·葛雷的画像》

王尔德在童话创作中始终坚持唯美主义艺术的刨作思想，也希望创造出超越道德的唯美艺术形象，但是艺术实践却证明王尔德不仅不能创造出所谓的唯美艺术形象，甚至还在他的创作中体现了某种道德原则。可以说，王尔德的艺术实践在某种程度上违背了他所坚持的唯美主张。童话如此，小说亦然。在小说《道连·葛雷的画像》The Portrait of Dorain Gmy）中，尽管王尔德企图去塑造道连这一唯美的艺术形象，但是我们却发现道连是一个生活在现实社会中的人，他总是和现实社会保持着种种道德联系，他作的恶本身就表明他无法脱离现实道德而存在。     

西欧传统童话的文化解读——兼论童话对女童的影响

童话是儿童喜闻乐见的文学形式,它对儿童的成长有重要影响。但是作为传统文化的一部分,许多童话难免被打上父权文化的烙印。通过分析法国夏尔.贝洛、德国格林兄弟、丹麦安徒生的几则英文版童话故事中的女主人公形象,揭示传统童话的文化倾向及其对女童的影响。     

基督教文化背景下安徒生童话作品主题的探析

探析安徒生的基督教情结,对安徒生童话中基督教主题作品进行探讨。指出由于长期以来忽略了宗教文化对安徒生创作的影响,导致了中国读者对安徒生童话作品的误读。     

对俄罗斯魔幻童话的几点分析

阐述了俄罗斯童话的整体特点，尤其针对俄罗斯魔幻童话及其神奇帮手的分类问题进行了理论上的阐释和具体语料分析，并对某些有岐义的观点提出见解。