浅析沈阳“刘老根”大舞台的经营与管理

“二人转”是在东北地区喜闻乐见，具有浓郁地方色彩的民间艺术，而作为“二人转”的主要经营场所，沈阳“刘老根”大舞台（以下文中简称大舞台）已经得到东北地区广大观众的认可，并家喻户晓，成为了东北地区文化特色之一。作者通过对沈阳“刘老根”大舞台的实地调查及对相关管理、演职人员的访谈，从管理方式、打造品牌等几方面分别阐述其经营与管理。     

“二人转”音乐中的辅调与专调曲牌——吉林地方音乐研究之二

在当今的中国传统民间音乐中,“二人转“音乐已经成为重要的组成部分之一。其音乐形式与所反映的思想内容均折射着吉林省乃至整个东北地域音乐文化的基本特征。二人转的曲牌非常丰富,根据实际应用情况,通常将二人转曲牌分为三类:主调、辅调、专调。从曲牌分类入手,将二人转音乐中常用的辅调与专调曲牌,从音乐语言的运用等方面进行分析,阐述二人转音乐的曲牌特征。     

二人转的文化审美

今年春节过后，随着春节联欢晚会的热播，小沈阳一夜之间火遍大江南北，小沈阳及其师傅赵本山的二人转演员出身再次引起人们对于二人转这门古老艺术的关注。实际上，在国务院于2006年6月公布的第一批518项国家级非物质文化遗广名录中，东北二人转就名列其中。于是我们不禁会问，二人转这门偏安东北的地方民间曲艺形式何以“登堂入室”引得雅俗共赏并火遍大江南北呢？在它上面到底蓝含着怎样的文化意蓝呢？     

二人转中隐喻与文化的认知研究

隐喻与文化密不可分,隐喻是一个民族语言文化的基本体现,也是语言中与文化联系最紧密的部分,而文化借助隐喻这种特殊的语言形式得到传播,并且制约隐喻思维。二人转生长在一个语言十分丰富的文化土壤里,对于二人转中隐喻的理解离不开文化语境。博大精深的中国文化和生动、朴实、俏皮的东北语言及其特有的表达方式,对二人转隐喻的形成起着重要作用。     

萨满祭祀——东北二人转表演艺术之魂

通过对萨满祭祀与东北二人转在表演上继承与发展的史料,追溯了二人转表演艺术的源头和对二人转与萨满在服装道具、角色互换、性爱情结及音乐形式的认真探讨与研究对照,使二人转在寻根溯源方面得到更加充实的论证.     

萨满音乐——东北民族民间音乐之源

通过对满族民间音乐与东北汉族民间音乐在旋法、结构、调式、调性、节奏、节拍上的比照,以及对“二人转”音乐起源的论证,进一步从理论上阐明萨满音乐是东北民族民间音乐的源泉。     

浅析当代二人转发展特点

本文分析了二人转的起源,在此基础上总结了传统二人转自身具有的音乐特点和二人转在当代发展中所具有的特点和新的表现形式。以此引申了这种说唱艺术在当代发展迅速的原因和弊端。     

二人转的丑角表演

新形态的二人转表现出"丑"化表演的趋势,这使得二人转的"丑"的审美意义从"传统"的丑走向了"狂欢"的丑。在"狂欢"成为二人转的精神内核后,二人转更加肆无忌惮地在丑角表演上通过"定型、变形、还原动物"三种表演方式,建构了形体怪诞丑角、行为怪诞丑角,艺术地完成着狂欢、对话、调剂等舞台功能。     

笑傲江湖——中国草根喜剧曲艺江湖座次

北丐赵本山流派:二人转赵本山是近年来中国草根喜剧艺术的代表人物,虽然成名于春晚舞台上的小品演出,但小品、话剧这种学院派性质的表演并非赵本山的立身之本,他被公认为当代东北"二人转"的宗师。武侠世界中的丐帮势力庞大,弟子众多,要论民间喜剧中的地位,赵本山堪比丐帮的首脑"北丐"。从传承上讲,"二人转"这种民间说唱艺术。主要来源于东北大秧歌和河北的莲花落,边唱边舞,唱词和动作诙谐,"秧歌打底,莲花落镶边"。大家都知道,小说里丐帮用的江湖切口正是"莲花落"。北丐洪七公带出的徒弟郭靖也是一代英杰,赵本山带徒弟的本事也是首届一指的,至少小沈阳也曾红机一时。     

二人转行话研究

带有保密性质的二人转行话在清朝和民国时期使用较多,一般而言它具有对外保密、同行认同、扩大社会关系网和替代忌讳语等功用。20世纪80年代以后,行话的使用总体上呈下降趋势,但其功用与清朝和民国时期基本一致,只是内容大大减少。二人转行话伴随着二人转艺术而产生,时至今日仍然有其存在的必要性,所以不会完全消失。     

未来从现在开始

岁月匆匆，又是一年过去。刚刚送走的2008年，可谓挑战接着挑战，同时也是机遇连着机遇，合作连着双赢。本期“特稿”，呈现给读者朋友的是一道“年终盘点岁初展望”大餐。恭请大家从科技奥运、食品安全、科技救援、京津城际铁路等1O个关键词切入，与我们共同回味这有大喜也有大悲的一年，并展望注定不会平静的2009年。     

裴聚禄：掌舵联合利华

“这是我第八次来中国,这里许多地方非常棒”。刚刚在长江三峡玩过三天的裴聚禄显得有些乐不思蜀。虽然行程匆匆,但这位“玩兴不减”的联合利华全球董事会主席毫无倦意,谈兴很浓。 裴聚禄显然知道自己已成为中国的新闻焦点,他开玩笑说:“联合利华要在中国上A股的消息为我省了很多广告费。”他此行的目的也显然没有停留在游山玩水。“我想我对联合利华在华本     

二人转行话研究

带有保密性质的二人转行话在清朝和民国时期使用较多，一般而言它具有对外保密、同行认同、扩大社会关系网和替代忌讳语等功用。20世纪80年代以后，行话的使用总体上呈下降趋势，但其功用与清朝和民国时期基本一致，只是内容大大减少。二人转行话伴随着二人转艺术而产生，时至今日仍然有其存在的必要性，所以不会完全消失。     

未来人类可否有心灵感应力

世界科学家于2000年公布“破译”了人类基因组。一年之后,这本人们称之为基因的“生命之书”被称为匆匆写就的“草稿”。究其原因,是因为科学家们只临摹下了一些莫名其妙的“文字”,却并未能全部读懂其含义。因此,要想真正读懂“生命之书”,依旧是当前科学界所面临的最迫切的问题。     

“四新”点亮十九大后的中国外交

2017年的国际形势,似乎可以用欧阳修的一句话来形容：“聚散苦匆匆,此恨无穷。”有聚有散是今年国际形势最大的特点,而且两者是相互依存和交叉的。特朗普上台后做的第一件事就是“散”,从好几个多边协议或机构中抽身,被称为“退出主义”。     

东北二人转民俗语汇研究

二人转的传统剧目中蕴含了大量的民俗语汇,包括饮食民俗语汇、服饰民俗语汇、居住民俗语汇、年节民俗语汇、婚姻习俗语汇等。这些民俗语汇纷繁复杂,具有独特的时代特征、民族特征和地域特征,反映了东北二人转的民俗学价值。     

童心里的梦乡——读《飞廉的村庄》

这是一个童话般的村庄。在这里,脚下的土地“有神奇的吸力”,南来北往的云朵在“匆匆地赶路”,火盆里的蚕豆会“噗地吐着热气”,地下的楝果要“等着春雷唤醒”:马齿苋在池塘边蔓长,还“有更大的野心”;冬瓜和南瓜则“东倒西歪地躲在厨房里”。天地瓜菜都这般灵性,鸟     

跳槽“季后”谈

农历新年,对许多人而言,又是一个不安分的时节。伴随着年终考核奖、“红包”的发放以及部分公司的年终裁员,又一个跳槽季节匆匆地过去了。然而,几家欢喜几家忧,也许忙碌的生活让人们无法停下脚步去盘点生活在“跳槽季节”的得与失,但跳槽一族的种种情愫都明白地刻在脸上,其中的酸甜苦辣也只有他们自己才体味得最为深刻。     

二人转丑中见美的艺术风格

针对二人转的丑角艺术与说口这一人们关注的话题,分析和论证二者密切的关系,丑角的自娱自乐、自我嘲讽以及对情爱意识的夸大体现的一种狂欢化的精神,进一步说明这两者突出体现了二人转丑中见美的艺术风格。     

你认识那个女孩吗?

当我从狗洞里出来,血,魔都是不加不行了,于是匆匆和朋友告别赶忙去东医。有个女孩睁着圆圆的大眼睛,站在护士的旁边。“鉴定吗?”,我眼睛一亮,作为一个封印看见鉴定就是这样的表情。但等我走近一看,才看见她“资深防具修理师”的称号和免费修理的招牌。也好,反正身上的衣服已经不补不行了。“咦?你是见习封印师?”她也看见了我的称号。“是啊,我已经是‘呢喃的歌声’了。”就差一步就