《墨子》词语考释（三）

考释《墨子》中＂疾＂、＂徙大内＂、＂侵就（亻爰）橐＂、＂虽凡山陵＂、＂抯格＂、＂由谦＂、＂无廖务＂（＂无瘳排漏＂）、＂倮谓撅者＂、＂灵数干＂、＂来首从服＂、＂盛＂、＂蕃＂、＂强＂十三个词语。     

王夫之对“默识”的阐释与文化记忆相关性小考

文章从王夫之是如何解释《论语》中的＂默而识之＂入笔,然后立足于王夫之对默识认识的基础上,依次考察了作为＂记忆＂的＂识＂,将＂默识＂的＂识＂作为＂知识＂的＂识＂看待的问题,对象山的＂默＂的重视和对佛教的＂识＂的批判,记忆的＂识＂与佛教＂识＂的不同点,儒学中提及的记忆的内容,＂识＂和＂学＂的关系等。最后简单地探究了表现为＂古＂的＂贮藏记忆＂的活性化问题。     

多义助动词“堪”的语义联系及其历时依据

＂堪＂具有＂胜任＂、＂经得起＂、＂能够＂和＂值得＂四个意义,当＂堪＂为助动词时,只有＂能够＂和＂值得＂义。＂堪＂从＂胜任＂义发展到＂经得起＂义,以及由＂经得起＂义到＂能够＂义,回溯推理起了重要作用;从＂能够＂义到＂值得＂义则主要是突显原则和转喻认知模式在起作用。从历时角度来看,＂堪＂从最初的名词演化为动词,后发展为助动词,之后开始了语素化历程,但是近年来网络等传播工具的快速发展,又使＂堪＂出现了逆语法化趋势,成为一个非典型的助动词。     

意象多二一（0）螺旋结构在文学上的表现

人类的一切知行活动离不开＂思维＂,而＂思维＂又始终以＂意象＂为内容。它初由＂观察＂与＂记忆＂的两大支柱丰富＂意象＂,再由＂联想＂与＂想象＂的两大翅膀拓展＂意象＂（多）,然后由＂形象＂与＂逻辑＂（二）的两大思维运作＂意象＂,最后由＂综合思维＂统合＂意象＂（一（0））,以发挥最大的＂创造力＂。如此周而复始,便形成多二一（0...     

高中生物教材中“某些”、“有关”等隐含内容解析

本文对高中生物教材中涉及＂某些＂、＂有些＂、＂一些＂、＂有关＂、＂另一种＂、＂多种＂等进行粗浅的解析,使模糊内容精确化,拓宽知识面。     

叙述主体“我”与小说修辞意识

文本延伸必须展开叙述,而小说叙述视点又具有多样性与交错性：可以文本外＂旁观者＂视野叙述,也可以＂局内人＂修辞身份叙述。后者又包括＂我＂的一元叙述及文本内部人物间多元叙述。亦即叙述主体＂我＂分为＂假我＂、＂真我＂、＂无我＂或多元交错叙事模式。从M.巴赫金的＂狂欢＂理论出发,认为这几种＂我式叙述＂分别反映了文学话语在表达与接受过程中的＂熟悉化＂、＂陌生化＂、＂狂欢化＂修辞策略,同时显示出文本＂独白＂或＂对话＂性的修辞意识。     

模糊综合评判法在表面活性剂与聚合物配伍性研究中的应用

选择代号分别为＂1＂、＂M＂、＂A＂、＂A3＂、＂A7＂、＂O7＂和＂H7＂的7种聚合物和代号分别为＂A＂、＂11＂、＂X＂、＂018＂和＂035＂的5种表面活性剂,组成35种三元复合体系。为评价表面活性剂与聚合物之间的配伍性,对35种复合体系黏度和界面张力进行了测试。选择黏度、界面张力以及它们大小排序的位置作为评价指标,利用模糊综合评判方法对表面活性剂与聚合物之间的配伍性相对优劣程度进行排序。结果表明,在35种三元复合体系中＂X＋H7＂、＂A＋A＂和＂X＋A7＂配伍性排序位居前三名。     

营销策划之“金三角”

金三角策划模型是一种巧妙运筹＂势＂、＂时＂、＂术＂的策划方法,即正确地运＂势＂、驾＂时＂和使＂术＂的策划方法。＂势＂、＂时＂、＂术＂构成一个谋略的金三角,正符合道家＂三生万物＂的机理。     

探析道家“自然而然”的生态伦理思想

＂道＂与＂和＂既是道家哲学思想的精髓,也蕴涵着丰富的生态智慧。以＂道＂与＂和＂为基石的道家思想感悟,形成了与今天的非人类中心主义生态伦理密切相关的思想。＂道＂与＂和＂在新时期的辩证统一是一种内在与外在的自然与人的自然而然的和谐,是人与自然的关系趋向于＂自然而然＂的＂中道＂之路。这条＂自然而然＂的＂中道＂之路是新时代的自然和谐之路,是人类走向进一步成熟的必由之路。     

两会专题四：中国发展吸引世界目光——海外媒体密切关注中国2011年两会

＂十二五＂开局之年,中国2011年的＂两会＂吸引了更多的世界目光。＂转变经济发展方式＂、＂让人民更幸福＂、＂提高居民收入＂、＂实现绿色增长＂、＂十二五发展蓝图＂等等,成为国际社会与海外媒体纷纷热议的话题。积极评价＂中国转变经济发展方式＂两会召开期间,一些外国媒体和学者密切关注中国经济发展,     

论高校德育理念的发展与创新

随着改革开放的逐渐深入和教育教学改革的不断深化,我国高校德育工作也不断与时俱进,在继承中发展,在变革中创新,实现了由传统向现代的德育内容与方法的全面而彻底的转型。这当中,尤以德育理念的发展与创新最为突出,实现了诸如从＂服从＂向＂服务＂、从＂批评人＂向＂培育人＂、从＂单主体＂向＂双主体＂、从＂他律＂向＂自律＂、从＂单向灌输＂向＂双向互动＂、从＂被动＂向＂主动＂等德育理念的现代转型,使德育理念与方法更为先进、科学、正确,也使德育的实效性大大提高。     

高校口语课堂调研及教学优化方案

大学英语学习基础在五个方面——＂听＂、＂说＂、＂读＂、＂写＂、＂译＂。由于中国固有的灌输教育模式,多数中国学生在＂听＂、＂读＂、＂写＂、＂译＂方面是相当优秀的,而唯独在＂说＂,即英语口头表达方面十分欠缺。因此,对高校口语课堂进行调研,发现此现状存在问题、提出解决方案。     

“语义否定”和“语用否定”

论文试从＂意义载体＂、语义关系、预设和否定词＂没＂＂不＂分别与＂语义否定＂和＂语用否定＂的关系这四个方面来界定＂语义否定＂和＂语用否定＂,其目的是：一方面使我们对＂语义否定＂和＂语用否定＂的概念有一个清醒的认识,另一方面使我们能够准确地区分＂语义否定＂和＂语用否定＂。     

略论高校“形势与政策”课教学的“三化”建设

＂形势与政策＂课是对大学生进行思想政治教育的重要途径。提高＂形势与政策＂课的教学实效性,需要在教学方法上进行＂三化＂建设：教学信息的＂直观化＂、教学取材的＂生活化＂、教学目标的＂阶段化＂。     

谈谈“过年”的“年”

关于＂过年＂的＂年＂,有两种解释：一般认为：＂年＂字在甲骨文里是个象形字,表示＂人＂用肩扛＂禾＂。本义为＂收成＂。《说文》：＂年,谷熟也＂。在北京有＂祈年殿＂。因此,人们庆＂收成＂、吃新谷叫＂过年＂。但是收获季节一般是在秋天,为什么吃收成物的＂过年＂却在寒冷的初春或冬天呢？似乎说不清。     

被动介词“让”的产生

＂让＂的＂致使-被动＂演变发端于18世纪末,至20世纪初,作为被动介词,＂让＂在北方方言中已为常见。与另一致使动词＂教＂相比,＂让＂的致变条件大致相同,但有自身的特点。＂教＂的＂致使-被动＂演变的条件主要是＂让＋N＋V2＂构式的V2部分的＂非企盼＂意义;而＂让＂的致变条件主要是句义中的＂非企盼＂意义。     

中国古典美学中的意象精神

与西方古典绘画的＂模仿说＂相比,中国古典绘画更追求＂意象＂的表现,追求＂意＂与＂象＂、＂主体＂与＂客体＂在艺术中的和谐统一。＂意象＂既不同于西方古典的＂写实＂风格,也不同于西方现代主义的＂抽象＂表现,它是中国古典绘画追求心理和谐的文化的表征。因此,我们对＂意象＂审美中所积淀的关于人与自然和谐统一的原生态文化意识的秉承和发扬,在当代尤具现实意义。     

“～と考える”与“～と思う”的异同——兼与汉语的“认为/想”对照

＂～と考える＂与＂～と思う＂在日语中都可以表示判断,译为＂认为＂或＂想＂,本文拟从对照语言学的角度对＂～と考える＂与＂～と思う＂进行考察,得出「～と考える」在表示思考、判断、意图时可以与＂～と思う＂互换,但意义有所差别;汉语中的＂想＂表达的意义远远大于＂认为＂表达的意义,＂～と思う＂与汉语的＂想＂在意义上是对应的这一结论。     

论境界哲学视域下的程颢“言”之意蕴

程颢把＂知言＂提高到了＂知道＂的高度,从而使儒家之＂知言＂、＂知德＂的价值在魏晋＂得意忘言＂、佛教＂不立文字＂、＂不可说＂等思想流行之后得以重新认识,在新的历史、思想契机下发挥重要影响。     

国家利益英语网络宣传效果调查与思考——以钓鱼岛为例

文章采用派生唯素的内容分析编码法（derived etic content analysis coding approach）,对国内外4家知名网站关于钓鱼岛问题的相关报道进行分析研究。结果发现：不同媒体对钓鱼岛问题的报道有明显的倾向性。西方媒体比较关注＂霸权政治＂、＂平衡发展＂、＂民族主义＂、＂中日邦交＂和＂领土争端＂,而中国媒体则强调＂钓鱼岛主权＂、＂钓鱼岛问题的合理性＂、＂和平发展＂和＂国家主权＂,而对＂民族主义＂、＂平衡发展＂和＂领土争端＂等问题的讨论相对较少,对＂霸权政治＂则几乎没有任何反驳。