媒介视域下“伪娘”的民间记忆——性别操演与身心矛盾

本文从刘著现象入手,试图梳理伪娘的概念,理性分析伪娘概念诞生的意义及其悖论,深刻剖析性别二元论下刘著与李宇春快男与超女之路的差异及其身心矛盾,借用操演理论阐释刘著现象的社会意义。     

姓名的隐喻——芭拉蒂·穆克吉《詹斯敏》中主人公的身份转变

芭拉蒂.穆克吉的作品中表达了自己对来自于第三世界的移民体验的新思考。女主公詹斯敏作为来自于第三世界的女性,在美国经历了来自种族、性别以及阶级的压迫。最终通过重新审视自己的印度身份,去适应美国主流社会,在这个过程中达到了身份的转变。     

性别身份对丁玲小说的影响

作为女性作家的性别身份对现代著名作家丁玲的小说创作影响甚巨，突出表现在四个方面：一是在创作中表现了对女性人格的尊重与对女性尊严的呼唤；二是在人物塑造上喜欢突出人物的外貌之美；三是心理描写．细腻入微；四是对性爱的处理极为含蓄。     

金陵女子大学的性别文化与女学生身份认同研究

金陵女子大学独特的教师群体及其矛盾的性别观念形成了一种独特的女性文化教育环境和精英教育的培养目标，在这种教育环境的影响下，金陵女子大学的女学生亦产生了迥异于其他高校学生的性别身份认同和思维方式，从而在民族主义运动和婚恋等个人生活方式的选择上出现了不同的行为取向。     

驾驭、服从抑或复制——由《荆棘鸟》中母子、母女关系探讨子女性别身份之形成

通过分析《荆棘鸟》中克利里家族两代母亲——菲与梅吉,同其他家庭成员建构的动态的母子、母女关系:驾驭、服从抑或复制,展示劳动分工中受压抑的母亲在后代身上再生这一压抑状态及其最后终止的过程,诠释父权制家族三代子女不同性别身份的形成。     

从表演性理论角度探究《蝴蝶君》中的身份建构与解构

《蝴蝶君》以冷战时期的一位法国外交官和一位中国京剧旦角演员为主要人物,通过对著名歌剧《蝴蝶夫人》进行后殖民改写的方式探索了种族及性别身份等现代社会的重大问题。该作品中的性别与种族操演尤为值得关注。本文旨在通过对《蝴蝶君》中两位主人公身上所体现出的身份政治问题的分析,从表演性理论的角度出发来探究《蝴蝶君》中性别以及种族身份的建构与解构。     

跨性别交际失误的社会语言学分析

从语言变异的角度对跨性别交际失误现象进行社会语言学分析,社会文化因素的影响造成男女两性话语风格的不同,进而影响彼此的交流。在对《老友记》部分语料统计分析的基础上,我们发现社会的变化导致两性差异的缩小,两性话语风格随之变化,有些方面甚至出现与以往相反的趋势。两性话语风格的趋同将有助于减少跨性别交际中的失误现象。     

试析詹姆斯·鲍德温小说《向苍天呼唤》中主人公约翰的身份认同

詹姆斯·鲍德温的处女作品<向苍天呼唤>自1953年出版以来,受到广泛阅读,得到批评家的普遍赞誉.在小说<向苍天呼唤>中,父权制使人与人的关系扭曲.爱的异化使父子关系演变为彼此间的敌视和仇恨.本文首先通过分析畸形的父子关系探讨了约翰在宗教压迫之下的身份.其次通过分析寻找自我探讨约翰的成长.异化的爱虽具有摧毁的力量, 但在约翰的努力之下得以回归.     

后殖民视角下解读《印度之行》主人公的文化身份

《印度之行》一直是后殖民文学中的重要代表作品之一,并在近些年一直受到评论界的关注。本文作者主要从后殖民主义理论东方主义和混杂性出发探讨主人公阿诺德文化身份的混杂性,以及阿诺德摆脱身份混杂性,文化身份重建的历程。     

试析詹姆斯·鲍德温小说《向苍天呼唤》中主人公约翰的身份认同

詹姆斯·鲍德温的处女作品《向苍天呼唤》自1953年出版以来，受到广泛阅读，得到批评家的普遍赞誉。在小说《向苍天呼唤》中，父权制使人与人的关系扭曲。爱的异化使父子关系演变为彼此间的敌视和仇恨。本文首先通过分析畸形的父子关系探讨了约翰在宗教压迫之下的身份。其次通过分析寻找自我探讨约翰的成长。异化的爱虽具有摧毁的力量，但在约翰的努力之下得以回归。     

性别语篇系统下夫妻间话语冲突的分析——以美剧《绝望主妇》为例

从性别语篇系统的角度来分析夫妻间话语冲突,并以《绝望主妇》中的经典对话作为语料,最终得出男女间由于不同的语篇形式、意识形态、面子系统和社会化形成不同的语篇系统,这便导致夫妻间的话语冲突。     

文本重构与性别叙事——从"霸王别姬"故事的演变看虞姬的身份建构

借助社会性别理论,结合文本叙述形态与叙述者的性别身份,主要对“霸王别姬“故事中虞姬的身份建构历程进行分析.通过对文本与历史--文化的互文指涉来分析虞姬身份建构及身份自我认同的根本原因,得出结论:虞姬的性别身份是特定文化制度下意识形态与话语实践之间共谋的结果.     

Analysis of Voltaire＇s Candide—— from the Perspective of Gender Roles

This essay analyzes the famous French writer＇s novel Candide from the perspective of gender roles. It introduces some literary terms related to gender, and explains my understanding of the gender roles some characters have played from the aspects of wars and masculinity, Candide and masculinity, female characters and femininity, and Candide related to feminism.     

多元文化视域下的藏族青少年民族认同

民族认同是指在多民族国家中,各民族成员在相互交往活动基础上,对我族与他族的确认与接纳。从文化视角而言,民族认同是全球化与多元文化交织的时代脉搏与主题。在多民族国家中,不但要求不同民族要遵从主流的文化价值,同时它也要求彰显不同民族之间的文化差异。文章在透视多元文化与民族认同关系的基础上,探讨了藏族青少年在文化多样性及差异性背景下的民族认同路径,为实现藏族青少年民族认同包容性发展提供参考。     

社会性别视角下的高校大学生管理工作探究

随着高等教育事业的发展,女大学生在高校中的比例逐年上升。女大学生不仅有着与男大学生相似的发展规律,更有着自身发展的特殊性。社会性别研究的根本意义在于科学地认识两性差异。本文将社会性别视角纳入高校学生管理工作中,着重分析现行高校学生管理工作中性别视角缺失的问题并提出对策。     

性别区隔视角中的新时期小说女性形象建构

新时期小说创作中,由于性别区隔的视角差异,一些男性作家的作品建构女性形象不成功,主要表现如下:第一,作家认同女性的主体地位,但无法进入双性同体的写作状态;第二,女性形象是小说的功能性人物,是作家理想化的产物;第三,作家潜意识中以女性对男性的付出程度来表现其存在价值。在建构女性形象时,应当服从人物的生命逻辑,平等地描摹复杂的人性,以更宽广的视野完成人物主体在社会中的多维身份建构。     

新女性的身份认同探析——布莱特形象之生态女性主义解读

从西方文化研究入手,以生态女性主义的视角解读布莱特,发现其身份认同困惑背后隐藏着深刻的社会根源,即父权制思想。要实现新女性的身份认同,关键在于解构男权中心的思想,实现女性的自我价值,从而确立平等和谐的两性生态关系。     

社会性别视角下的高校体育教育生态环境

采用文献资料统计以及观察法,从社会性别的视角对高校体育教育生态环境的另类解读,得出高校体育教育生态环境中的自然环境的不协调发展抑制了女大学生的体育需求,社会环境的刻板印象弱化了女大学生的体育实践行为,规范环境则束缚了女大学生的体育行为意识的结论.     

英语话语性别差异及成因分析

在英语交际中,男女两性在话语风格和话语语言方面存在着极大的差异:男性谈论社会,话语直接、坦白、果断甚至粗俗;女性谈论个人,话语间接、委婉、含蓄、客气,比男性更懂得维护交际双方的“面子”。造成这些差异的主要原因是生理特征差异、心理特征差异、角色关系差异、社会偏见和社会地位差异。     

基于社会身份认同和自我效能的公益创业教学策略

大学生公益创业教育越来越引起国内高校的重视，但缺乏相应的理论指导及必要的教学方法、手段及工具支持。文章引入社会身份认同理论及自我效能理论，结合自身参与公益创业教育的实践经验，提出基于培养大学生作为公益创业者的社会身份认同和自我效能的教学策略，给出相应的教学方法及工具，并探讨各种教学方法的实施要点及其对学生态度和行为的潜在影响。