从《奥兰多》看伍尔夫的“双性共体”观

弗吉尼亚·伍尔夫富有创意的幻想小说<奥兰多>(1928)一度引起后世女权主义者的重视.在身兼两性的主人公奥兰多身上,寄托了伍尔夫对于性别的思考:在那些比较敏感的艺术型人物身上,男性气质和女性气质交织在一起,两性的相融才是创造出优秀作品的重要原因.本文通过奥兰多性别转变的象征意义、转变后在两性间的摇摆以及转变前后的异同三个角度,剖析伍尔夫是如何通过奥兰多的心理嬗变来形象地表现她的双性共体思想的.     

性别、社会性别与优伶性别研究

性、性范畴和社会性别是三个不同的性别概念,其中社会性别是性的社会关系的产物,包含着丰富的社会性和文化性内容。中国的社会性别制度,从母系社会到父系制度,经历了一个微妙的两性较量过程,西周时期基本定型。中国优伶也在这种定型的性别生态环境中,开始形成了自己的“文化构造”方式。     

人类性别的生物学基础

人类的性别决定是一个复杂的问题，性别差异也体现在多个方面．文章主要从生物学角度对人类的遗传性别、性腺性别、体细胞性别和生理性别做了简要的概述．     

女人与小说--建构性别诗学的一种思考

随着当代文论中跨文化研究的全面展开和女权主义批评的方兴未艾,性别诗学的建构如今也已受到理论界的关注.但诸如究竟如何认识其学科形态、怎样把握其问题意识,迄今仍不清晰.现以"女人与小说"这一传统话题作为案例,通过对女性与现代小说发展的互动关系的考察,以及对女性与小说创作的内在诗性关系的具体梳理,为这一诗学视野的建构提供一种实践方案.     

翻译中的性别视角——小说《名利场》汉译个案研究

本文基于社会性别研究理论,从性别立场、性别刻板印象和双性同体三方面对比分析了小说《名利场》的译者荣如德和谢玲在翻译中的性别化处理方式,从而进一步揭示性别因素在翻译中的作用。     

“他者化”的自我——合作化小说女主人公形象的性别修辞阐释

合作化小说叙事中有两类女性人物形象非常特别:一类是有着“男性化”倾向的女模范、“女英雄”形象；一类是对农民“新人”大胆、主动追求的觉醒了的女性形象.作家在塑造这两类女性主人公形象时运用了独特的性别修辞手法,将其纳入到革命政治这一宏大叙事之中.然而,这些女性主人公形象在革命政治的积极参与中获得了合法身份的同时,又失去了其“自我主体性”,成为了符码化的存在.     

《奥兰多》中的双性同体观探析

伍尔夫的双性同体理论一直是学术界关注的焦点,本文通过对传记小说《奥兰多》中主人公奥兰多性别转变的剖析,指出伍尔夫的双性同体观对于文学创作以及解构性别二元论有着重要的理论与现实意义。     

中国现代爱情题材小说的性别内涌分析

从性别视角来解读文学作品是一种新颖而有意义的文学阐释方式。尝试运用性别批评的方法对中国现代小说中的一些典范爱情题材作品予以解读,探究这些小说中包蕴的性别内涵并予以反思。     

动物性别鉴定与控制研究进展

哺乳动物性别决定是以位于雄性Y染色体短肴上被称为SRY基因为调控中心、多基因参与的级联调控过程。但染色体理论并非性别决定机制的全部，外部环境中的某些因素也是性别决定机制的重要条件。本中对家畜性别控制技术的一些方法的原理、理论基础基本方法和性反转等进行了综述，介绍了家畜的精子和早期胚胎性别鉴定与控制的一些方法。     

改写他者的性别想象——论凌叔华的女性情感书写

在杨振声的短篇小说《她为什么忽然发疯了》中,同性恋爱的题材仅仅是批判社会的一个工具,目的是呼吁营造良好的男女恋爱环境。凌淑华的《说有这么一回事》从淡化女主人公的"男子气"和深入刻画女性心理活动两个方面对其进行了改写,这种改写不仅肯定女性具有自主开发情欲的可能,同时通过模仿新女性对性别规范的自觉遵守,讽刺性地揭示出其所遭遇的自由解放困境。     

张洁的女性救赎之路

对女性生命体验和女性个体独立意识的书写,一直贯穿于张洁30年来的小说创作。张洁的“女性意识”不是从观念出发,而是立足于中国女性自身生存体验来寻求女性个体的独立、男性的完美和两性的和谐,走出了一条张洁式的痛苦而执着的女性救赎之路。     

对快餐企业绩效的思考——以迪斯尼快餐店为例

服务绩效的优劣是衡量快餐服务企业经营成败的有效标尺。以美国佛罗里达州奥兰多迪斯尼乐园迪斯尼快餐店CosmicRay’s Starlight Café的快餐运营服务为例,从制约因素、提升途径和衡量指标等方面探索了快餐企业的运营模式,为中国快餐业的发展提供了借鉴。     

从社会性别视角考察日本的农业政策

以日本农村女性和农业政策为研究对象,从社会性别视角考察日本农业政策的变化,指出随着女性在农业生产中发挥着越来越重要的实际作用,随着日本国内外政治经济环境的变化,日本的农业政策从偏向于男性向重视女性的方向调整,从政策的高度突出了社会性别平等意识。我国应借鉴日本的经验,把社会性别主流化作为实现农村社会男女平等的手段,在构建农村社会政策体系基本框架的同时进一步完善农村女性的发展环境。     

基督教的生育观与西方女性作家的生育想象

从性别层面来看,以《圣经》为主的基督教的生育观植入了十分浓厚的父权制思想,其中的女性生育遭到了深重地压制。这种压制主要体现在三个方面：上帝造人神话对女性生育能力的篡夺;以上帝的名义压制女性生育能力的再现;管控女性的生育活动。而西方的女性作家基于自己的身体体验,其创作与基督教中的生育观念形成一种互补,从而给读者展现了一系列具有女性特色的生育想象。     

论《小世界》中的婚姻伦理声音

塞尔玛的声音前后不一致,体现了夫妻生活中两性和谐的重要性及道德观上的矛盾性;希拉莉对于婚姻完好的捍卫战争的声音打开了走向婚姻完整道路之门;德丝丽和弗尔维娅-莫加纳的声音展现了放肆与放荡的生活方式显示了她们渴望男女平等的变态的心理要求。     

性别视角下的《百合花》和《荷花淀》

孙犁的《荷花淀》与茹志鹃的《百合花》同为战争题材小说,虽创作年代、背景不同,但作品风格却有着许多相似之处。然而两者同中有异,细读文本,我们可以感受到,基于不同的性别经验造成的审美感受和认知,使文本在人物塑造、情节设计、话语方式等方面体现出不同的内涵。     

从“配角”到“主角”——论当代中国女性自我性别意识

新中国成立后,女性的社会地位空前提高,女性的自我性别意识也有所提升,但在现实生活中仍有不少女性保留着传统的性别观念,本文将从当代女性存在的传统性别意识现状出发,分析原因,从矫正女性自我认知中的偏差、进一步消除社会性别歧视、确立具有操作意义的女性新价值标准,提高女性个体的文化素质和职业层次等四个方面提升当代女性自我性别意识。     

许浑早年行迹再考

《全唐诗》所收许浑诗《颍州从事西湖亭燕饯》是研究许浑早年行迹的重要依据。而《夹注名贤十抄诗》与《文苑英华》所收此诗题目“颍州”作“颍川”,结合诗文中关于许州西湖和许浑早年行迹的记载,可以断定《全唐诗》所收此诗颍州应是颍川的讹误。     

加快推行中国专利“走出去”的战略思考

越来越多的企业发现,PCT这个专利申请程序会增加国际阶段的费用,但是各国的审杏程序还是重复进行,各个国家的费用也没有减少。     

泸沽湖景观视觉偏好评价初探

本文利用文献、案例回顾相关资料为研究基础,以泸沽湖景观为客体,通过采用一种介入式的多元评价策略,实地调查景观视觉偏好主体的偏好判断,并探讨分析不同背景（教育背景、性别、年龄）的意象、价值以及视觉偏好的认知。进而试图找出一个适合于泸沽湖景观演进方向,为泸沽湖的景观环境规划与管理决策提供客观依据。