专业市场引领传统产业转型升级研究--以绍兴柯桥中国轻纺城为例

专业市场与产业的互动发展是区域经济发展的一种经典模式。但是，近几年来，同质化产品的激烈竞争、资源要素瓶颈的制约、宏观经济形势的波动以及生态文明建设的推进，都对传统产业的转型升级提出了迫切要求。能否继续利用专业市场与特定产业的良性互动，利用专业市场功能的拓展和层次的提升，来为传统产业的转型升级提供引领，这显然是一个非常有益的思路。     

基坑开挖施工技术实践——以中国轻纺城国际贸易中心为例

软土地基下基坑土方开挖分三层开挖(-4.00 m、-8.60 m、-10.25 m),每层均先开挖四角区域,再开挖中间对撑区域,水平混凝土支撑安装穿插于开挖过程中,形成“中心岛式”,以及时平衡基坑外侧土压力,同时采用井点降水,改善土体的抗剪强度,并及时进行监测,进而达到基坑安全的目的。     

论张炎对词的审美理想

“骚雅”、“清空”、“意趣”是张炎对词的主要审美理想，三者相互影响，相辅相成。“骚雅”是张炎对词审美最核心、最基本的要求，“清空”是“骚雅”最佳的表现形式，是一种笔法，也是一种境界。“意趣”是继“骚雅”、“清空”后更高的艺术追求，是“骚雅”、“清空”的拓展和延伸。     

对老子伦理思想的一孔之见

老子伦理思想的核心是“无为”，“无为”是“圣人”的道德行为准则、最高的道德行为标准。这种人生道德论认为，“圣人”应该清静少饮，知足不争，保持“慈”、“俭”、“不敢为天下先”这三件法宝。他的修养方法是“功遂身退”，“去甚、去大、去套”。他的“不德”的反传统道德思想，带有革新性质，对先秦时代的百家争鸣有一定的促进作用，也是符合历史发展进程的；“不德”是“无为”的人生道德论的具体化。     

如何管好小型水利工程施工

“百年大计，质量第一”，水利工程质量是对水利工程“安全、适用、经济、美观”等特性的综合要求。“安全”是指施工中不发生事故，“适用”是指工程满足使用功能，“经济”是指工程投入的费用较少，“美观”是指工程形象符合美学要求。只有四者全优，才是真正的优质工程。     

学生管理是一个问题两个方面

从管理学的角度讲，管理是如何通过有效的、合理的配置人、财、物等因素，提高生产力的水平。而学生管理也是如此。“管”和“理”是一个问题，两个方面。“管”体现的是物的因素，在管理中是“硬件”部分；“理”体现的是人的说教文的因素，在管理中是“软件”部分。两部分的有机结合，才能使学生管理，人性和谐，刚劲有力，提高水平。     

“浴神不死”释义

《老子》“浴神不死”所在为其通行本第6章。其中，作为喻体的“牝”是具有空间、母性特征的事物，与之对应的比喻本体“浴”也应当具有这种特征。它的本义是指“江海”，引申为“虚空”。“浴”是该章主语，“神”、“不死”是修饰词，是对它的描述。该章节论述了道体虚空的本质与作用，传统解读有误，需要修订。     

教书育人提高英语教学质量

该文从强化一种“认识”、破解一个“难”字、抓准一条“路子”三个方面，论速了“教书育人，提高英语教学质量”这一论题。文中强调，有正确的学习目的，激发学习的动力；破解“难”字，树立成功的信心；遵循“素质教育”，坚定走好学习的路子，这是提高英语教学质量的根本问题。文章阐明一个道理：“教书育人”，是教育事业的百年大计，是教育教学工作的宗旨。英语教学，只注重知识，不注重“育人”，所说“提高英语教学质量”，是一句空话。     

“异形词”规范在少数民族汉语教学中的意义

一、什么是异形词关于什么是“异形词”，在学术界主要有两种观点。一种认为，只要是同音、同义而词形不同的就是异形词；另外一种认为只要义同，音异、形异的词也是异形词。要想弄清什么是“异形词”就必须先弄清什么是“异体字”这个问题。“异体字”是文字学领域研究的问题，“异体字”研究的是汉字的结构规律，是人们在造字时用不同的方法造出来的在任何语言环境中都可以互换的字。如耻（）。“异形词”中也有同音、同义、异形的，如风采、丰采，年轻、年青，烦琐、繁琐，折中、折衷等。从形式上看这是相似之处。但是“异形词”研究的汉…     

“全面从严治党”与“自我革命”的新时代使命

“全面从严治党”是党中央自十八大以来的重大战略部署，是“四个全面”战略布局的重要组成部分。“全面从严治党”是开启百年新征程的系统工程，坚持自我革命是开辟全面从严治党新局面的源泉。在“全面从严治党”的框架下，“全面”是宽幅管理，覆盖党的建设所有领域、所有方面、所有部门；“严”是纵深落实，真管真严、敢管敢严、长管长严；“治”是落实主体责任，标本兼顾，由里而外、由近及远，既需要刀尖向内的斗争勇气，更需要把握本质的斗争智慧。以全面从严治党为纲、以自我革命为刃、推进党的建设新的伟大工程，持之以恒、严之有序，才能实现以党的自我革命引领社会革命的新时代使命。     

浅析孔子的道德修养论

孔子道德修养的要义于家是“孝”，于国是“忠”，于民是“泛爱众”，于世是“恭”、“宽”、“信”、“敏”、“惠”。在道德修养途径上，一要掌握道德修养的要义，自省自察，增强道德修养的自觉性；二要强调“知”、“情”、“意”的渗透和融合。在建设社会主义精神文明的过程中，借鉴孔子道德修养论中的精华部分，具有重要意义。     

法治专门队伍的“革命化”问题辨析

法治专门队伍建设的目标是“革命化、正规化、专业化、职业化”,而“革命化”的建设目标首当其冲，是因为坚定的理想信念是法治专门队伍的政治灵魂，必须把理想信念教育和科学理论指导摆在法治专门队伍建设的第一位。“革命化”与“正规化”“专业化”“职业化”相辅相成但是又各具特色。从核心意蕴的角度辨析，“革命化”针对的是思想层面笼统抽象的问题，而“正规化”“专业化”“职业化”针对的是实践中具体操作问题；从实践要求的角度辨析，“革命化”的实践要求是加强科学理论学习和理想信念教育，“正规化”“专业化”“职业化”的实践要求则是针对法律职业的管理监督、培训以及保障；从功能机制的角度辨析，“革命化”发挥着思想统领的作用，而“正规化”“专业化”“职业化”是“革命化”实现的具体路径。     

“四位一体”系统工程与领导干部队伍建设

构筑“选人、育人、用人、管人”四位一体的系统工程，全面加强干部队伍建设，是摆在全党面前的一项重要任务。“选人工程”是培养高素质领导干部队伍的前提条件，“育人工程”是造就高素质领导干部队伍的重要途径，“用人工程”是造就高素质领导干部队伍的重要基础，“管人工程”是形成高素质领导干部队伍的关键环节。     

黄庭坚书法美学思想阐释

“绝俗”、“重韵”是黄庭坚书法美学思想的核心。“绝俗”则须重视“胸次”，在艺术境界上超越凡俗。他所重的“韵”，是“苍拔紧执”为主，且与“妍雅郁藏”相融合的“韵”。此外，他强调“法外之理”、“中和”、“自然”等美学观。他的书法创作前无古人，特色独具，基本上实现了自己的美学理想。     

唐君毅论“道德自我”

 唐君毅认为，“道德自我”与“现实自我”属于同一“自我”，是“自我”的两个方面。“现实自我”是现实具体的自我，是受时间、空间限制的自我，是有缺陷的、不完善的自我，易受外在他物限制，是有待被超越的自我。而“道德自我”是内在于人自身的，不受时空限制的自我、精神的自我、主动的自我、具超越性的、形而上的自我，具有辨别善恶、趋善除恶的“道德意识”与“道德理性”。道德生活便是根据“道德自我”的应当意识（合乎“道德理性”的“道德意识”），自觉地自己支配自己去破除“现实自我”的限制，超越自我，创造出真实的自我。这一思想构架显示了唐君毅传统儒家“尽人之性以立天之命”的情怀，突显了人的道德情感与道德理性在社会生活中的作用机制与效力。     

水利工程质量管理初探

水利工程质量是对水利工程“安全、适用、经济、美观”等特性的综合要求。“安全”是指工程满足运行稳定，“适用”是指工程满足使用功能，“经济”是指工程投入的费用较少，“美观”是指工程形象符合美学要求。加强水利工程质量管理，确保工程质量是水利建设永恒的主题。如何采取有效措施，提高水利工程质量是当前重要课题之一。     

熟非俗论

“熟即俗也”，艺术创作和批评中的这一说法害人不浅。熟未必俗，生未必好。“熟”是能力，是艺术得以精能的基本功。“真熟”为至高境界，“真熟”之后才可能产生有意思的“人书俱老”。“技”的衡量标准是熟练程度，“技”的不断熟练最后接近“道”。所谓“败笔”，是出现在了不该出现的地方。“俗”除了内质本性之外，其一大原由是表现能力的不足。“熟”无止境，是相对的。是一个不断变化、不断完善的动态过程。     

科技小词典

1、“四在农家”………“富在农家增收入，学在农家长智慧，乐在农家爽精神，美在农家展新貌”。即“富、学、乐、美”。其中“富”是基础，“学”是条件，“乐”是动力，“美”是目的。     

创建产学研合作的“三维”机制——以清华科技园在昆山的探索和实践为例

所谓“三维”，通俗地讲，是人为规定的互相交错的长、宽、高三个方向，用以描述我们的世界。其中，点是“0维”；由点组成的长是“一维”；长、宽确立了“二维”；长、宽、高三个方向确立的空间模式则是“三维”。     

浅议小型水利工程质量管理

水利工程质量是对水利工程“安全、适用、经济、美观”等特性的综合要求。“安全”是指工程满足运行稳定，“适用”是指工程满足使用功能，“经济”是指工程投入的费用较少，“美观”是指工程形象符合美学要求。