论马克思异化劳动理论对当代中国生态文明建设的启示

马克思异化劳动理论是其在《1844年经济学哲学手稿》中提出的重要思想理论,对当代中国生态文明建设过程中正确把握人与自然的本质关系,实现人与自然的和谐发展,促进劳动生产方式的转变,树立科学、生态的发展理念,探索人与自然和谐发展的新路径等方面具有重要启示。     

试论中国特色社会主义生态文明的人本思想

当前我国生态文明凸显问题,要求我们必须坚定不移地实施可持续发展战略,确立"生态文明"思想,实现经济、社会和生态的协调发展.中国特色社会主义生态文明蕴含着丰富的人本思想:人与自然的和谐共享观、人与自然的平等发展观、人与自然的可持续发展观、人与自然的人文关怀观;其时代价值升华了"生态人"理论的人学价值,深化了马克思人本思想的深刻内涵与外延,促进了人与自然和谐友好型社会的构建,形成了中国特色的可持续发展道路.     

创建生态文明重要课题举要

建设生态文明,对于21世纪的中国意义是重大而深远的。生态文明要求我们牢固树立科学的发展观,积极实施可持续发展战略,建立人与自然“和谐双赢”的发展模式。加强生态文明的研究,将极大的丰富和创新马克思主义社会文明体系。     

十六大以来我国生态文明建设的理论与实践

十六大以来,在实现国家经济高速增长的同时,我党高度重视生态环境建设,提出了科学发展观、和谐社会、生态文明等实现人与自然和谐发展的执政理念,务实推进了生态文明建设。在社会主义建设新的历史时期,我们要贯彻落实十七大报告精神,大力推进中国特色社会主义生态文明建设。     

哲学视域的人与自然和谐发展

从崇拜自然到征服自然,人与自然关系日趋恶化。改善人与自然的关系,实现人类可持续发展,必须以马克思主义的"人与自然和谐观"为指导。我国正在构建社会主义和谐社会,面临着巨大的生态、环境、资源和能源压力。要缓解这些压力,实现建设和谐社会的目标,必须在全社会倡导新的价值观和正确的消费方式,树立保护生态环境、节约资源能源的理念,并在实践中采取加强科技创新、实现经济增长方式的根本转变,推行循环节约型的资源利用模式、发展生态经济,加强与国际社会的合作、共同解决生态环境问题等有力措施。     

论人与自然的和谐

人与自然的关系问题是马克思主义自然观中的一个重要问题。由于人与自然的长期对立和冲突威胁到人类的生存与发展 ,终于使人类认识到必须实现人与自然的和谐。本文分析了实现人与自然和谐的四种途径 :一是必须树立可持续发展观 ;二是必须树立生态伦理观 ;三是必须树立绿色消费观 ;四是必须树立维护和平的价值观     

习近平生态文明思想的六维诠释

习近平生态文明思想是指引我国生态文明建设的理论指南与实践旨归。以继续深入推进“两山”理论诠释生态发展观;以实现人与自然和谐共生诠释生态价值观;以良好生态环境是最普惠的民生福祉诠释生态民生观;以山水林田湖草沙一体化保护诠释生态系统观;以用最严格法治保护生态环境诠释生态法治观;以携手共建生态良好的地球家园诠释生态共赢观。从六个方面诠释习近平生态文明思想,为加快发展方式绿色转型,推进碳达峰碳中和,为实现人与自然和谐共生创造良好理论支撑和奠定坚实物质基础。     

加强乡村生态文明建设打造社会主义和谐新农村

乡村生态文明是在乡村建立生态的观念,实现人与自然的和谐发展。建设社会主义和谐新农村需要加强乡村生态文明建设,这既是建设和谐新农村的重要内容,也是其重要支撑。社会主义乡村生态文明要在"和谐"中搞建设,在建设中求"和谐",在不断消除不和谐因素的动态过程中实现农村社会的和谐。     

关于积极建设生态文明的几点思考

积极建设生态文明是党执政兴国理念的新发展,是深入贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会的必然要求和重大任务,是建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求,为保护生态环境、实现可持续发展进一步指明了方向。积极建设生态文明必须以科学发展观为指导,加快实现经济活动的"绿色化"、无害化以及生态环境保护产业化,必须加快转变经济发展方式,形成优化的产业结构、增长方式和消费模式,树立生态文化意识,进行有效的生态治理。     

宣传、决策、管理、载体四轮驱动，促进经济环境协调发展

党的十七大报告提出“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”。把生态文明写入党的代表大会工作报告．这是我党执政兴国理念的新发展．是落实科学发展观、实现全面建设小康社会目标的新要求。它体现了尊重自然、利用自然、保护自然，与自然和谐相处的文明形态，是党的科学发展、和谐发展执政理念的一次升华．是为广大人民群众谋福祉理念的重要体现。在实践中如何贯彻落实十七大报告．建设生态文明．是当前我们面临重大课题。笔者从事基层工作多年．结合实际．认为环保工作应从宣传、决策、管理、载体四方面着手，推动环境保护和生态文明建设。     

可持续发展视阈下的生态文化建设研究

生态文化是坚持人、社会、自然和谐共生的一种文化,是实现可持续发展的保证,生态文化反映了人类新的生存方式,即人与自然和谐的生存方式,确立人与自然和谐的生态文化价值观,实现人与自然的协调发展。基于此,要深刻领会生态文化的内涵,认识生态文化建设的价值,积极探索生态文化建设的路径,在经济社会发展过程中更好地实现人与自然的和谐共生。     

浅论可持续发展的生态学基础

阐述了可持续发展观是时代呼唤的产物,分析了马克思人与自然和谐统一理论的生态文明蕴意,指出生态文明建设是可持续发展的必由之路。     

马克思主义生态哲学与低碳经济

气候问题一直是全球重点关注的问题，保护地球、控制温室气体的排放数量、还人类一个干净、清洁的环境，已是全球范围内需要解决的生态难题。马克思主义生态哲学主张人和自然实现和谐相处，这种文明发展观要求切实改变过分开发和掠夺自然界的发展方式，遵循自然界的客观发展规律，确立人与之然和谐相处的发展理念，倡导低碳经济，加速低碳技术的应用，树立人人参与环境保护的生态理念，取得经济发展和环境保护相统一的结果。     

建设生态文明的科学内涵及其重要意义

生态文明是人类在改造自然过程实现人与自然和谐的全部成果。它与社会主义物质文明、政治文明和精神文明的关系十分密切，是社会主义文明体系的基础。生态文明的核心是人类和自然的和谐发展。建设生态文明是解决当前我国资源能源、生态环境与经济社会发展面临诸多矛盾的战略选择，也是贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。     

以生态文明教育促进大学教学改革

党的十七大首次把＂生态文明＂写进党代会政治报告,对实现全面建设小康社会奋斗目标提出了新的明确要求。这一理论是在总结世界各国和我国发展经验教训的基础上提出的,顺应了当今世界发展潮流,反映了当代世界最新发展理念。大学教学应充分体现这一科学思想,使学生树立正确的生态文明发展观。     

三峡库区生态文明建设的理论基础与实践方向

在建设库区生态文明的基础上,实现库区社会经济的快速发展、百万移民的安稳致富,是库区"十二五"期间的重要任务。文章从马克思恩格斯生态文明观的角度出发,阐述了人与自然和谐共生、良性循环、辩证统一的关系,并以马克思恩格斯生态文明观为理论基础,提出了三峡库区生态文明建设的实践方向,以期有助于构建一个资源节约型、环境友好型的新库区。     

生态文明理念的传播策略研究

生态文明理念是人类与自然、社会相处过程中产生的认知,它影响着自然环境和社会环境的发展。生态文明理念的传播载负着生态文明理念的普及和促进人与自然、社会和谐发展等重要功能。本文不仅对生态文明理念在中国的产生过程进行阐释,还针对生态文明理念传播的必要性,制定了相应的传播策略。     

生态文明语境下广西石漠化问题探析

生态文明是人类文明发展的新阶段,也是人类文明的新形态.石漠化问题是广西经济社会可持续发展的重要障碍.树立生态意识,倡导生态行为,加强生态产业建设,完善生态法规,是广西治理土地石漠化、实现科学发展、促进人与自然和谐的重要举措.     

社会互构论视角下的生态文明建设机制探析

党的十八大首次将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设和社会建设一道,构成中国特色社会主义"五位一体"的总布局。建设生态文明的深层次原因是社会发展过程中出现的各主体间的不和谐关系,特别是人与自然的不和谐关系,阻碍了社会的全面协调可持续发展。只有重塑社会各主体间的和谐共变关系,建立和改善个人、社会、自然之间的互构共变关系,形成良性的生态文明建设机制,使社会各主体积极能动地互构,才能实现社会的良性运行和协调发展,为和谐社会的构建奠定坚实的基础。     

新时代美好生活需要的生态价值论析

良好的生态环境既是实现人与自然、社会和谐发展的重要前提,也是顺应自然发展规律的现实要求。新时代我国社会主要矛盾发生了根本转变,为满足人民美好生活需要,对生态文明建设提出了更新更高的要求,但在现实发展中美好生活建设面临诸多生态困境。为此,必须推动绿色发展方式以建设美好和谐社会,倡导先进生态文化以汇聚强大精神力量,落实生态生活理念以提升生态道德水平,履行中国生态责任以构建世界美好生活。