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《她是我的朋友》是人教版六年制小学语文第八册的一篇精读课文。本单元的训练重点是继续训练“从内容中体会思想”，要抓住人物的语言和动作，感受人物复杂的心理活动，弄懂阮恒表情、动作的变化与无私奉献的品格的关系，以便更深入地理解课文内容，使学生从中受到启发和教育。教学本课时，我按以下思路组织教学，使学生在自主探究中有所思考，在合作学习中有所感悟， 相似文献
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《南阳理工学院学报》2016,(3):89-92
杨洪是小说《醒世恒言·张廷秀逃生救父》里的一名捕快。他狡诈、贪婪、谎言连篇,善于揣摩他人心理,陷害平民得心应手,是三言中极具代表性的衙役形象之一。本文试图探究以杨洪为代表的衙役们邪恶行为背后的原因,经过分析发现,它和明代皂隶社会地位低下、升迁无望,利用官府赋予的权力发财致富和权力无法得到有效监督等有很大关系。 相似文献
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分析凯瑟琳·曼斯菲尔德的经典之作《幸福》,从“无情节”表现手法、意识流技巧和象征主义手法等方面阐述曼斯菲尔德短篇小说独特的现代性。 相似文献
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短篇小说《真主的天下》以埃及政府部门职员的日常工作和生活为切入点,以普通清洁工易卜拉欣大叔窃取职员钱款潜逃为主要剧情,记录了当时埃及民众在社会转型和变革时期内心的迷茫和不安,同时批判了社会普遍存在的腐败与冷漠。同时,该小说也充分体现了马哈福兹丰富多元的短片小说创作技巧。本文试以小说文本为基础,对《真主的天下》中的社会思想、哲学思想以及艺术技巧进行多元解读。 相似文献
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张雪梅 《无锡职业技术学院学报》2010,9(5):87-89
电影《唐山大地震》让观众泪流满面,泪水的决堤不是为灾难而是为亲情,泪水里有心灵的触动,有对余震的思考。电影选择了表达大时代下的人性这一主题,倾诉真切的家庭亲情,用细节完成了催人泪下的效果。 相似文献
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<诗经>是我国第一部诗歌总集.它详细记录了殷周时期,尤其是西周初至春秋中叶社会生活的方方面面.具有较高的审美价值和认识价值.其中描写爱情的篇幅占了很大比重,而且<诗经>中的爱情诗内涵丰富多彩. 相似文献
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《浮世畸零人》讲述了一个被家人抛弃的畸形儿在社会上饱受愚弄和欺骗,最后因对生活彻底绝望而自杀的故事。作者多丽丝·莱辛以畸形儿为叙事主体,通过他在异化的社会中短暂而悲惨的生活经历,折射出了20世纪中后期资本主义社会存在的种种问题:自私冷漠的人性,日渐滑坡的社会伦理道德,脆弱不堪的家庭亲情,以及广大弱势群体的生存问题。 相似文献
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王德有 《萍乡高等专科学校学报》1994,(1)
<正>毫无疑问,李密之所以在中国散文史上有一席之地,与他的《陈情表》密切相关.“表”是古代的一种应用体裁,蔡邕《独断》说.“凡群臣上书于天子者有四名:一曰章,二曰奏,三曰表,四曰驳议.”章奏表议多有专用.刘勰《文心雕龙·章表》说:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异.”李密上书晋武帝要求暂缓应诏,所以名为《陈情表》.给皇帝上表辞不赴命,非同小可.尤其是在曾“具以表闻”但“告诉不许”的情况下再次上表,更是一锤子的买卖.没有充足的情由肯定不行,有了充足的情由如陈述得不够浑圆、严密、周全也仍然不行、这是文章的结构逻辑问题.浑圆,是指文章结构的自然圆满;严密,是指文章结构的契合无缝;周全,是指文章结构的周到全面.下面我们来具体看看李密是怎样安排《陈情表》的结构的. 相似文献
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<诗经>是中国古典诗歌现实主义传统的滥觞,本文举例探讨<诗经>的思乡思亲、望月怀远、黄昏起愁、间阻思慕四种诗歌表现模式,为古诗词的阅读鉴赏提供帮助. 相似文献
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《人面桃花》是格非小说创作的又一次超越。小说中的空缺叙事和对填补的追逐是其基本组织结构,但这结构又常常是隐蔽的。同时小说中大量的零散的隐喻的运用在全局笼罩上实现了对现实的因果关系的颠覆和消解。叙述技巧上的空缺和修辞手法上的隐喻的无所不在形成了《人面桃花》独特、完美的叙事模式。 相似文献
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文章主要是对鲁迅著名小说<孔乙己>进行重新阅读.长期以来,由于种种原因,人们对这部小说存在着有意无意的误读.笔者认为,<孔乙己>的主旨并非是揭露和控诉封建科举制度乃至封建教育制度,而是通过孔乙己对自己可怜自尊的极力维护和世人对其自尊的肆意践踏构成的冲突,揭露了一般社会对苦人的凉薄,体现了鲁迅对中国国民性的思考. 相似文献
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《萍乡高等专科学校学报》2017,(5):66-69
《背影》是朱自清的散文名篇,自发表以来不断被人们关注、研究。不论从时代白话散文的要求上看,还是从父子亲情这一人类永恒母题的内容上看,《背影》都是文学史上的经典之作。 相似文献
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周大新小说《安魂》的前半部分既不脱离日常真实生活的气息,又通过死亡视角升华了日常生活,使小说表达的亲情感人至深。小说后半部分所虚构的天国来信既有对亲人灵魂得救的期望,又有对人生意义的拷问,还有对乌托邦世界的想象。小说的某种非个人化因素影响了作品更丰富意蕴空间的产生,但此小说的价值不能单从审美方面考虑,救赎也是文学同样重要的功能。 相似文献
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吴金梅 《浙江万里学院学报》2011,24(6):73-77
余华充满血泪的小说《活着》讲述了一位中国农民——福贵的苦难人生经历,他遭遇了亲人的相继死亡,直至孤身一人。在这个苦难经历的叙述中,我们可以深深体会到其蕴含的温馨世界,其中既有亲情的无私、挚爱,也有爱情的相濡以沫、患难与共,更有生命之间的宽容、体谅与温暖。 相似文献
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《卫风·氓》和《邶风·谷风》是《诗经》中两篇有代表性的弃妇诗。经济地位的改变、礼法制度的束缚和男子的喜新厌旧是弃妇诗产生的社会根源。弃妇形象的相同点在于都是勤劳、善良、温柔、恪守妇道的贤妻,不同点在于《邶风.谷风》中人物顺从软弱,《卫风.氓》中的人物则开始觉醒,逐渐走向自强自立。对比衬托,形象栩栩如生;叙事为主,间以抒情和议论;借景抒情,善用比兴手法;诗风纯朴,色调哀婉动人等构成了弃妇诗的艺术特色。 相似文献
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从女性主义角度解读吉尔曼的短篇小说《黄色壁纸》,指出父权制社会里男性往往打着爱的旗号压迫女性,剥夺女性的话语权,使女性处于无名的地位、无声的状态,揭露了父权制意识形态所标榜的"爱"的虚伪性与残酷性。 相似文献