大西洋上的“坟场”

在距加拿大东部的哈利法克斯约三百公里的北大西洋上。有座孤零零的小岛,它就是著名的沉船之岛——塞布尔岛。起初它是由海流和海浪不断把沙质沉积物冲积成的一座长一百二十公里,宽十六公里的沙洲。塞布尔岛就是它露出海面的部分,现在东西长四十公里,宽度却不到两公里,外形酷似狭长的月牙。全岛一片细沙,不见树木,只有一些沙滩小草和矮小的灌木。“塞布尔”在法文中的意思就是“沙”。     

航船的坟场

在加拿大东南部的大洋中，有一座名叫塞布尔的狭长而弯曲的小岛。     

“神秘岛”

1933年4月，法国考察船“拉纳桑”号来到南海进行水文测量。他们在海上不停地来回航行，进行水下测量的作业。突然，船员们见到在上一回驶过的航道上竟矗立起一座无名小岛，岛上林木葱葱，水中树影婆娑。可在半个月后，当他们再来这里测量时，却又不见了这个小岛的踪影。     

小动物酿成大灾害

大千世界,无奇不有。谁又能想到有些灾难或祸乱,是由一些小动物“导演”的呢?蝶灾1914年,一艘德国货船正行驶在波斯湾,突然千百万只蝴蝶从天而降,弄得船员们操作困难。船长下令用灭火器喷射,也无济于事。由于“蝶云”遮天,舵手因视线不清,致使货船触礁沉没。蟾灾1944年秋天,一列满载着士兵的火车从瓦诺车站出发后,却迟迟     

会旋转的小岛

西印度洋群岛中有个小岛，能像地球一般自转。这个旋转的岛屿是一艘货轮在航经西印度群岛时偶然发现的。船在岛边抛锚，船长和船员们上岛休息。第二天，有船员发现指南针方向与昨天不一样了，大家认为小岛上可能有磁铁矿。     

蔚蓝的地中海的黑色灾难

4月10日晚22时许,载着74名旅客和67名船员的意大利渡轮“莫比王子”号从里窝那港起航,向地中海中的撒丁岛驶去。也许是这条航线上从未出过事的缘故,船员们都放心地挤在一起观看意大利尤文图思足球队同西班牙巴塞罗那队比赛的实况转播。乘客大都安歇了。     

幽灵岛之谜

F怪事，这些岛失就又消失了川盆其实，产克女童号还算是幸运的碳结果，船员们都在滔天大浪中落水，葬身鱼腹。幽灵岛之谜@张帆 @奕琦~~     

凯尔盖朗群岛:距法国本土最远的领地

1893年元旦,法国护卫舰“厄尔”号的船尾,后甲板上靠近悬挂国籍旗的旗杆处,水兵整齐地排列着。他们举枪致敬,刺刀出鞘。随着军号吹响“升旗”的号令,海军上尉德尔松庄严宣布:凯尔盖朗岛的土地,从此将被法兰西的国旗这块巨石是凯尔盖朗岛的标志,天然形成的拱状巨岩被船员们称为“地狱之门”。如今在风浪摧残下,巨岩的拱形横梁已荡然无存。所覆盖。与此同时,舰上炮声隆隆,21声巨响在小岛的冰川之间回荡。凯尔盖朗,这个位于南纬50°左右的小岛,这一方经年只有狂风光顾的荒野之地,这座企鹅、海象和海豹的天堂,成为距离法国本土最远的一块领地。…     

海上流浪者:冰川

北极和南极可说是冰山的天然工厂。南极洲的冰山比北冰洋的要大得多。这是些庞大的冰堆成的山岭,有时候它们的面积能够达到几千平方公里! 除了极少数会走近南极洲的船长外,对浩淼的水面上的冰山有兴趣的, 大概只有那些冰川学家了。每一座巨型的南极冰山在“出生”时都会得到一个名字,并且从始至终都会有人从飞机上或是通过太空同步卫星观察它。给人类带来困扰的是北极冰山。它们会沿着北大西洋的航行路线漂移。曾几何时,来往于这一带的船员们只能寄希望于瞭望兵的洞察力。20世纪初,船上开始使用一种名为强音雾笛的测音器。这种测音器的声音可以从高耸的冰山表面反射回来,从而预报危险。但遇到了较窄的冰山,它就失效了。在经历了“泰坦尼克”号客轮的惨剧之后,1914年,成立了国际冰山巡逻队。 13个国家达成了在北大西洋一带合作巡     

俄罗斯深潜器发生严重事故

<正>7月1日,俄罗斯一艘隶属于北方舰队的深水潜航器在巴伦支海海底进行科研工作时起火,船员们随后扑灭了火势。事故造成14人死亡,其中包括两名拥有"俄罗斯英雄"称号的船员及7名海军上校。俄总统新闻秘书佩斯科夫表示,起火的科研深水潜航器型     

小错叠加酿大错

<正>这是一个真实的故事。海上,一艘轮船正在沉没,船长麦开姆让船员们将各自的过错写成文字,以警示后人。水手理查德写道:3月21日,我在奥克兰港买了一盏台灯。二副德曼写道:我看见理查德拿着台灯回来,只说了句"这台灯的底座太轻,当心船晃动时倒下来",并没有加以阻止。三副帕蒂写道:那天船离港时,我发现救     

请爱护并尊重网络语境

“周老虎”是谁打“死”的？ 是网络“暴力”。“周老虎”是被网民们的唾沫星子淹死的。在“周老虎”囊被公安机关一锤定音时，没有人对“周老虎”是一只纸老虎而感到震惊，人们震惊的是，“周老虎”真是一只纸老虎呀，网民们真的是目光如炬呀!     

海水为何会粘船

一百多年前,在大西洋西北洋面上,有一艘渔船正在进行捕捞作业。渔船把网撒到海里,便拖着渔网前进。突然,船速明显降低,仿佛从沙滩上奔向大海的人一下水就走不动似的。船员们大吃一惊,脑海里立刻闪现出一系列关于海怪的传说,莫非自己的船被海怪攫住了,恐怖感立刻笼罩全船。     

海德格尔价值论及其局限性的说明

本文对海德格尔价值论及其局限性作了分析说明。文章认为：海德洛尔在本体论上提出和坚持的“时间分析范式”是他整个哲学体系的基础，其价值方面的论述也是由此而展开的。海氏认为人的“曾在”和“将在”都是一种“虚无”，而人的“此在”作为人的“在”的现实样式，其存有也是有限的，必然最后转化为“将在”而归于“无”。因此人在根本上是一种虚无，人的存在是毫无价值的。人的价值产生于人在自为的生成过程中对“虚无”的逃避而显现的自主性，价值是一种人的自我设计，是一种主观性的人为规定，是相对的。文章认为，海氏的价值论是以个体人为基点的，忽视了人存在的社会性特征，是狭隘而片面的。     

陈黻宸的历史发展模式论

在历史发展模式方面，陈黻宸主张人类社会是进化的，进化的动力是“伦”与“知”；历史发展是有规律的，这个规律是因果律，分为一因一果、多因一果和大因大果；在探讨文明与历史关系时，认为自然地理逐步变为人文地理，主张地理“因时而变”；坚持唯物史观，反对“五德终始”与“祥瑞”说。     

论王国维之“古雅”

不同于中国传统古典文论的概念，王国维的“古雅”以西方美学范畴为基础。在《古雅之在关学上之位置》一文中，王国维区别了“第一形式”和“第二形式”。其“古雅”概念主要是指“第二形式”，是对美的对象的表现形式，是双重形式，也就是“形式之美之形式之美”，并在此基础上指出“古雅”和“优美”、“崇高”的互补性。对“古雅”的判断是经验的、后天的，个人和时代的不同也同样制约着对“古雅”的判定。而这种判定同时又需要一种“修养力”。     

再论毛泽东“一分为三”的思想

本文是作者关于“一分为三”的再次深入论述，指出“一分为三”是符合毛泽东思想的，毛泽东虽未讲过“一分为三”的话，但实际上在对一些问题的论述中有六种说法都是“一分为三”的思想。因而作者指出毛泽东在理论上强调对事物的论述上包括有“一分为三”、“三分法”的内容。     

湖南绥宁方言的量词重叠式及历史层次

描写绥宁方言中两种量词重叠式：一种是“AA”及其加缀式“AA唧”，另一种是“A—A”及其加缀式“A—A唧”。“AA”表达“周遍”意义，至迟在唐五代已经产生；“A—A”既表“周遍”意义，又表“逐一”意义，其产生的上限在唐代中后期，下限在宋代；变式“AA唧”和“A—A唧”可能在元代以后产生。     

关于“文化”

“文化”一词很早见于我国古籍。西汉经学家、文学家刘向在《说苑》中说：“凡武之兴，谓不服过；文化不改，然后加诛。”西晋文学家束《补亡诗》说：“文化内辑，武动外悠。”考察它的含义，前者是“文治教化”的意思，后者是与“武功”相对应的词汇，包含着“文治”的意义。古代语言中的“文化”概念均与现代文化学所运用的“文化”一词有区别。在现代科学上，“文化”是一个含义十分广泛的概念。尤其是在人类学上，它是一个极端重要的科学术语。在欧洲，1420年时“文化”一词尚系指“农耕”。1865年，英国人类学派的创始人E·B·泰勒在…     

陈黻宸的历史发展模式论

在历史发展模式方面，陈黻宸主张人类社会是进化的，进化的动力是“伦”与“知”；历史发展是有规律的，这个规律是因果律，分为一因一果、多因一果和大因大果；在探讨文明与历史关系时，认为自然地理逐步变为人文地理，主张地理“因时而变”；坚持唯物史观，反对“五德终始”与“祥瑞”说。