完善你的性格

每个人都有自己一套独特的认知体系,即在自己的内心深处有着对生活、性格等一些重要品质的定义和认识,如自信、独立、责任、勇敢、友善。而每个人对这些词汇的理解,决定着他们的生活态度、生活取向和生活方式。     

人类生态思想史的卓越探索及其当代价值——唐纳德·沃斯特《自然的经济体系》文本解读

沃斯特以独特历史维度,精心串联并逻辑勾连欧美近300年的生态思想史,系统阐释各时代生态思想并对现实环境问题做深刻而富有哲理的理论剖析,给读者提供更为广阔的思路与独到见解。沃斯特关注自然与人的发展历史的内在关联,尤其注重自然如何成为影响人类生活的动力,并通过研究怀特、林奈、梭罗、达尔文、克莱门茨、利奥波德等杰出生态思想家的观点深度阐述生态思想对人类认识自然甚至认识自己有着特别的重要意义。在沃斯特看来人类所谓认识到的历史,其实就是自然的发展历史。因此在生态文明建设日益成为人类共识的当今时代,沃斯特的真知灼见必将产生更为广泛而深远的学术影响。     

理学影响下的宋代宇宙形态假说

宋代学术性质对构建新型天地观念极为有利,它以自然之学、象数之学、动静之学的精神,突出影响了宇宙观的理论范式,并使得抽象性与形象性空前结合。借助先天易学,宋代理学家对宇宙形态进行了理论设定和易学验证,提出了比较系统的假说。对宇宙形态及物质阴阳刚柔交粹的认识、对天体密度的关注,对地外空间的理论证明,甚至对物质来源于非物质的思考、对宇宙间不可见物质存在的预测、宇宙结构与力的作用的探讨等,都深刻反映了宋人强烈的探索精神,有的至今仍有启发意义。     

从水利工程抗震实践探求“天人合一”思想的本质

“天人合一”是中国古代的重要哲学思想之一。历代贤达对这一思想有过许多深刻认识和独到发挥，但目前人们对这一思想在许多具体领域的认识还不够深入。本文结合水利工程抗震专业的实践，对“天人合一”思想给出自己的具体见解。首先，人类应该与自然和谐相处，这表现在水工抗震的实践中，就是必须注意水工建筑与自然的和谐统一，不能只顾人类自己的利益。其次，人类应尊重和顺应自然规律——我们不有过分强调“掌握和驾驭”自然规律，而更应该“尊重和顺应”这些规律。最后，人类必须注意摆正自己的位置——我们应该明白，作为大自然中的一员，人类的力量永远是有限的，因而在改造自然的同时，我们更应该强调主动去适应自然，切忌“反客为主”，以免引出诸如“水库诱发地震”之类的人为灾难。     

从“行动者网络理论”看科技与社会的关系——明末清初害虫认识及防治技术提高的原因

明末清初,人们对害虫习性的认识有了显著提高,害虫观念与防治技术也发生很大变化。本文尝试利用拉图尔等人的"行动者网络理论"(Actor-Network-Theory,简称ANT)分析变化的原因。据ANT观点,害虫并不是被动地作为人类认识与防治的对象孤立存在,它也是网络中的行动者。它的存在促使自然、社会各因素组成一个庞大的网络,并引起网络中的各种关系不断发生变化。运用ANT理论剖析传统文化中的科技因素,由此为研究古代传统科技、文化提供一个崭新的研究视角。     

人学中的一个异化问题

社会主义初级阶段，异化现象在我国某些领域还会存在，这是不以人们意志为转移的客观事实。“异化政治人”是政治人中的变异体，具有极大的破坏性，阻碍人类文明的发展。“异化政治人”有自己独特的行为、特征和活动规律。对“异化政治人”的治理是一个长期的历史过程，必须从法治、道德、民主、社会等方面努力，实行综合治理。     

科学与救国:近代中国科学观念开展的历史语境

近代中国人对科学的认识与接受,与救国的历史语境有很大关系,大致经历了技术救国、政治救国、实业救国和文化救国几个阶段。科学在每个阶段几乎都成为各种救国主张背后的价值基础和推动力量。然而,在不同的阶段,人们对于科学本质和科学功能的认识又不尽相同,导致了科学本土化与普遍性之间出现了一定张力。     

走向后人类主义政治生态学

行动者网络理论(ANT)与传统政治生态学的现实冲突主要有四种：认识论层面上是否信守自然与社会的二分法；方法论层面上是否赋予非人类一种能动性；研究进路上是否对社会结构与权力进行批判；价值论层面上赋予本体论政治的目标导向不同。而这二者的理论契合主要有两点：主张定性与定量相结合的实践进路，秉持对资本的严肃批判。针对ANT和传统政治生态学之间的现实冲突及内在契合，尝试建构一种后人类主义政治生态学予以回应。通过罗宾斯、斯温格杜和沃特莫尔三人的各自案例分析，从自然、社会与自然-社会的共同体三个维度论证后人类主义政治生态学是可行的，这为ANT与传统政治生态学克服各自的理论困境提供了一个有创见的解决方案。     

自我检测健康的方法

为了使你对自己的健康状况增加 一些感性的认识,下面讲述一些在生 活中就可以自我检测身体健康状况的 方法。 中国古代“天人合一”的理念在当 今更体现出重要的现实意义。人在健 康状态下所展现的精神、情绪、思维、 免疫力、记忆力、体能等功能都应处于 自然舒展状态。按照这个原理我们可 以检查一下自己,每天在清晨大约五     

两性研究

人人都希望自己的性生活和谐美好。性爱质量的好坏与个人的性能力密切相关。高超的性能力不是与生俱来的,而需要后天的练习。很多性问题,需要从观念、心理、感情和行为上综合努力。首先,增强性能力要从身体练习开始。研究发现,进行盆底肌训练,对提高男女性能力都有很好的促进作