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张靖龙 《温州大学学报(自然科学版)》1985,(2)
《全唐诗》卷帙浩繁,加上新出的二册《外编》,搜罗不谓不富,而遗珠难免。近年又不时闻见辑佚之作,以此知拾遗补缺之事尚可为也。以往辑佚重点似乎主要放在敦煌、日本、金石、类书方面,所谓“轶在桑岛、湮于金石”。当然有些先生也已搜集到某些省通志、府州志中的材料。我以为今后唐诗辑佚的重点应该是各种方志,特别是范围较小的州县志和名气不大的山、寺志。与敦煌、日本的材料相比,它们简直可以说是未开垦的处女地。从方志辑佚的好处是:方志中往往有关于作者情况的材料,可补正史之未备(特别是《全唐诗》未收的作者,如文中的亮阇黎);二是能得到好多可供校勘的异文,其依据之本有比《全唐诗》更好的,如张又新的诗。但方志代代沿袭或东增西补,又限于某些修志者学识, 相似文献
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张靖龙 《温州大学学报(自然科学版)》1986,(3)
五代吴越时杭州慧日永明寺(即今南屏净慈寺)的住持智觉禅师延寿(904—975),平生著述很多,成书于延寿死后不久的《景德传灯录》说他曾著“诗偈赋咏凡千万言,播于海外”。可惜的是我们在《全唐诗》里竟找不到他的作品,仅《全唐诗外编》(上)辑录其《闲居》诗一首。延寿当年写的那么多诗到哪里去了呢?时过千余年,亡佚殆尽的可能性是 相似文献
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张靖龙 《温州大学学报(自然科学版)》1989,(4)
《全唐诗》之编纂,主要抄自胡震亨《唐音统签》与季振宜《全唐诗》,由于成书过速,搜罗不广,遗漏在所难免,尤其是各种地方志中的唐五代佚诗。有些方志在当地随处可得,如拙文提到的《歧海琐谭》、《奉化县补义志》等,外地就很罕见;而清代仙居人王魏胜编的《安洲诗录》就是集浙江方志之大成的《浙江方志考》(收录浙江方志二千余种)都未提及。因此,从方志中辑佚的工作还是由当地的人来做比较合适,况且使乡邦文献不至于湮没无闻,丧失它的价值,亦是当地人的责任。下面是本人从几部浙江方志中辑录的二十余首唐五代佚诗,不当之处,敬请指正。 相似文献
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《大庆师范学院学报》2018,(2):86-90
运用排比归纳,语法分析等方法深入分析《子寿终录》中弥留书生随心所欲等三个词语的产生和发展过程。一方面证明《子寿终录》乃伪书的可能性较大,一方面对汉语词汇史研究也有所补充。 相似文献
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潘猛补 《温州大学学报(自然科学版)》1996,(4)
宋版四灵（徐照、徐现、翁卷、赵师秀）诗，家集早失传。由叶适编选、丁故增补，陈起刊入《江湖集》丛刻的选集，因“江湖诗案”书版遭劈。全集则因绿云楼失火被毁。其或天灾，或人祸，几经磨难，散佚颇多。经过几代人的搜辑、补遗、考订，至1985年由陈增杰先生校点，浙江古籍出版社出版的（永嘉四灵诗集）｝，按录最为完备。虽然如此，还是有佚诗佚句遗漏。近来翻阅书籍，辑得若干四灵佚篇散句，现抄录如下。清溪阁徐照叶脱林梢处处秋，壮怀易感更登楼。日斜钟旱烟凝碧，霜落秦淮水漫流。人似仲宣思故国，诗如杜老到前州。十年前作金陵梦，… 相似文献
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李小成 《西安联合大学学报》2014,(6):6-12
班固是一位严谨的史学家,身在经学时代的他,所撰著的《汉书》中大量征引五经文字,其中对《诗经》的征引亦不在少,《纪》《表》《志》《传》都有征引。征引范围涉及风、雅、颂,其中以雅诗为多,这也从另一个侧面反映出班固正统的思想。《汉书》所引之《诗》固是汉代版本,将其与今流行本勘比,自有其文献学价值。 相似文献
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张靖龙 《温州大学学报(自然科学版)》1988,(1)
《全唐诗》卷三六八有崔护《郡斋三月下旬作》诗一首:“春事吕已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。偃仰卷芳褥,顾步爱新阴。谋春未及竟,夏初遽见侵。”《全唐诗》卷四七九张又新名下亦收该诗(题同),仅异二字:“嫩”作“初”,“卷”作“倦”。据此,诗作者应在崔、张两人之中。不料,《先秦汉魏晋南北朝诗》第1169页说此诗是谢灵运在温所作,题为《读书斋诗》。逯钦立先生所据是光绪八年(1881)《永嘉县志》卷二十一,较《全唐诗》晚170多年,一般应以《全唐书》为准。不过,这首《读书斋诗》还可找到更早的出处:明末清初永嘉人周天锡曾编过一本专收外地人在温诗作的《慎江诗类》,完成于康熙十九年(1680),手抄本共六卷,原藏玉海楼,温州市图书馆今藏有黄群敬乡楼、永嘉乡著会等几种抄本。其卷一收谢灵运诗二十七 相似文献
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明代学家杨慎谪戍滇之际，曾多次往返川、滇，沿途留下诸多诗句。本考证《观火把节》诗为杨慎在此期间途经西昌所作。 相似文献
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吴光 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1987,(2)
“为天下之大害者,君而已矣！”这是黄宗羲《明夷待访录》中脍炙人口的名言。它象投枪,似七首,刺向那封建君主专制制度的心脏。虽然在当时,代明而起的清封建王朝似乎固若金汤,这位“梨洲老人”的呼声没有也不可能成为惊天动地的雷呜,他对君主专制的批判也没有激起群众反封建的热潮,然而一个善于总结历史经验并且思想敏锐的哲学家和历史学家,毕竟超越常人的见识,于无声处看到了封建制度终将灭亡的历史预兆,所以,他能用犀利之笔,写下严厉谴责君主专制的不朽雄文——《明夷待访录》。 相似文献
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《水月斋指月录》对了解明清两代佛家灯录研究及其流传情况有着重要价值,通过卷末所记载捐资人的愿誓,也可以作为研究当时民间风气的一面镜子,音释所记载的语音资料也为古代汉语的研究提供了线索。本文主要就其版本进行简单考证,以供研究者借鉴。 相似文献
13.
《南阳理工学院学报》2017,(1):101-105
张萱是晚明时期一位著名学者,著作丰富,他所著的《西园闻见录》是其现存唯一一部历史著作,具有很高的史料价值,引起了明史研究者的广泛关注。但此书的成书年代,作者没有明确表示,只是说其苦心二十余年,引起了一定的争论。通过对史料的解读和考察,考证得出成书年代为泰昌元年,但作者在以后的数年中,又对此书进行了增补和修订,也增入了一些天启年间的史事。 相似文献
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《宋元学案》成书经过、编纂人员与版本存佚考 总被引：1，自引：0，他引：1
吴光 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2008,30(1):7-16
在王梓材、冯云濠《宋元学案考略》的基础上,就《宋元学案》的成书经过、编纂人员、版本存佚诸问题作出补考。 相似文献
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清抄宋蜀刻本《张说之文集》三十卷,是海内仅存孤本,因此,少有人知。其中有三个字,其形不见于古今字书。经研究,“”应是误写,“”是异体,“”或为唐宋人新造字。 相似文献
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文渊阁《四库全书》本《建类以来系年要录》，是该书今存最早最善之版本。考求《要录》成书时间，判断注文语气，注意引书体例，并利用其它线索，可对该版本搀入引书情况作出甄别，初步查明搀入者有《宋史》等13种书。 相似文献
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《中西闻见录》是近代北京第一份科技期刊.对《中西闻见录》中的物理学内容进行分类整理,并加以分析,认为《中西闻见录》中的《论音学》对于声学相关概念的定义科学合理,《蒸汽论》论述了水由液态向气态转化过程中发生的现象,《权量新法》系统提出了我国度量衡与国际度量衡接轨的建议和具体方法.这3篇文章在《中西闻见录》中专业性较强,有一定的研究价值. 相似文献
18.
张必胜 《贵州大学学报(自然科学版)》2012,29(1):1-8,16
探讨北京第一份近代期刊《中西闻见录》中的数学知识,对其内容进行研究。原始期刊文献整理与分析、分类法。期刊中对代数学,特别是勾股术和天元术的研究;数论特别是整数表示和整数的素数判定的研究;几何学特别是圆问题以及正余弦的求法的研究以及数学问题的问与答形式的数学交流的研究。《中西闻见录》既介绍了中国古典数学和中国学者的最新学术成就,也介绍了西方数学史,对推动当时数学的研究与发展做出了贡献。 相似文献
19.
旷新年 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2003,(4):39-43
被李欧梵称为"直接向茅盾的作品挑战"的穆时英的长篇小说《中国一九三一》的一部分佚文的发现,对理解穆时英的创作以及30年代的文学秩序都有重要意义。它说明了穆时英的创作与左翼文学之间所构成的既追随又抗拒的关系,同时也说明了中国文坛与世界文坛的紧密联系。 相似文献