共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”曾经多少人用这句千古名言形象地比喻老师,不仅道出了老师的伟大,更道出了老师的艰辛。而学生学习的低效率是教师工作艰辛的根源。如何让老师摆脱“艰辛的园丁”的角色,从高耗低效的困境中解脱出来呢?笔者认为惟有通过提高课堂教学效率,来提高学生的学习效率,才是根本解决问题的办法。 相似文献
2.
山西河曲民歌《走西口》道出了一对新婚夫妇生离死别的悲苦与近代山西人出外谋生的艰辛,它的背后有着深刻的社会、历史、自然、地理原因.走西口是对命运的挑战,是对新环境的开拓.走西口固然艰辛,可是勤劳智慧的人们走出了一片新天地,正是他们开启了“海内最富”的辉煌时代.走西口这一自发行为深刻地改变了山西与蒙古地区的发展进程. 相似文献
3.
吧管 《小哥白尼(趣味科学画报)》2005,(6)
1叶倩俐:我觉得好的班长,不仅仅是老师的扩音器,更应该想办法帮助同学,那样,同学自然就"服"你了。2何志鹏:我不会因为老师和同学不欣赏自己,而变得情绪低落,整天生活在苦恼之中。3田逸清:当班干部的艰辛不易我有切身体会,所以无论谁当上了班长,我都能积极支持和配合,服从班长的管理。我也认识到,别人同样也能当好班长,以前自己也没什么了不起,不应该有骄傲自满的心理。 相似文献
4.
中国画以表现生命作为最高纲领,把握宇宙的最高真实,道出艺术真谛.形成独特的中国画生命精神.进入新时代,这种生命精神又将呈现怎样的"生机",试从现代角度进行解读是有现实意义的. 相似文献
5.
假如老师仅有一杯水,而学生却得到了一桶水,那老师就可以欣慰地笑了.以"桶水"和"一杯水"为喻,论述了教师要增加知识的宽度和厚度,实现专业水平的不断竞争. 相似文献
6.
朱媛君 《芜湖职业技术学院学报》2012,(3):12-14
《到灯塔去》是弗吉尼亚.伍尔芙的意识流小说中的经典代表作品。作者通过莉丽对女性自身从遗弃到反省再到超然的心路历程,揭示了在男性占主导的社会中女性在实现理想的过程中的困惑艰辛,从而道出只有拥有双性理念才能彻底解放的女性主义核心。而同样以到灯塔去为贯穿全书的中心线索的《守望灯塔》,是简妮特.温特森的意识流小说代表作,小说记录了银儿从学会讲述故事到发现爱,并成长为双性同体艺术家的历程,文章同样时刻贯穿女性主义核心。其小说非线性叙述和互文性的角度凸显了温特森多维交织的叙述特质。 相似文献
7.
<孙子·谋攻篇>云:"知己知彼,百战不殆",道出了情报双于战争的重要性.历史上因为某一方掌握关键信息而反败为胜的案例数不胜数,取得谍战胜利的一方,往往都是最终的胜利者. 相似文献
8.
"课标是新的,教材是新的,教学涛声依旧;手段是新的,形式是新的,教学理念依旧."这报道应该说较客观的道出了教学现状,也从侧面反应了教学理念变革的重要件、必要性.综合性学习这一理念,走向语文教学,为语文课程改革带来了清新的风. 相似文献
9.
胥必海 《达县师范高等专科学校学报》2004,14(4):122-124
音乐剧作为"舶来品",在中国的发展历经艰辛.必须消除美学观念上的误区、提高艺术功力和增强对音乐剧商业化特性认识,才能促使中国音乐剧健康发展. 相似文献
10.
陈燕 《华中师范大学学报(自然科学版)》2016,50(5):0-0
亲情是孩子们都能体会的,关键是引导孩子去理解父母,在活动中心灵受到洗礼,活动中,老师的引导和故事的感染力相结合是非常重要的,其中,老师的情绪对孩子的感染作用是很明显的.中高年级学生,他们总觉得父母唠叨、麻烦,埋怨父母不理解自己,却从来不会从站在父母的角度去考虑问题,不懂得体谅父母生活的艰辛与劳累,那就更谈不上去关心和孝敬父母了;在这样的背景下,对学生进行孝敬父母的引导显得尤为迫切. 相似文献
11.
在全面推进素质教育的今天,时代迫切要求每位教育工作者教会学生"学会做人,学会生存,学审美,学会学习"的本领.然而教学又是一项艰辛复杂的系统工程,它关系到千千万万少年的成长. 相似文献
12.
美国未来学家奈斯比特曾经对未来作出过这样的预测:"新的力量源泉不是少数人手中的金钱,而是多数人手中的信息.”此语道出了信息的价值.在我国,随着改革开放的不断推进和社会主义市场经济体制的逐步建立,政府职能正由"控制型”向"指导型”转变,各级领导不再只凭传统经验和行政手段而是更多地依靠信息来进行决策和指导工作,因而其对信息的需求量越来越大,质量要求也越来越高. 相似文献
13.
14.
15.
(一)"十一五",是深深刻进上海历史的烙印.
2011年,是上海驶入"十一五"的开局之年.
站在时间的交汇点,回顾这一段走得"极不平凡"的岁月,自主创新的精神贯穿这些变革、开创的始终,将那些艰辛和成就深深烙进上海的记忆之中.2006年1月,中共中央全国科技大会召开. 相似文献
16.
庹永 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2009,23(6):99-100,115
很多学者认为《孟子.尽心下》"口之于味"章道出了性善论的根基,但这只是一个误解。原因是学者在理解这段话的时候犯了两个错误,一是拿"物欲之小者"与"道德之大者"做比较;二是从事实跳跃到了应当。由此,性善并不能作为一个事实存在,它只是一个假设。于是"悟道"的方法在哲学上便找不到合理根基。但儒学具有很强的宗教性,其很多方法论特质可以从宗教性方面得到合理解释。 相似文献
17.
18.
19.
阐述了图书馆的服务理念与服务方式,分析了图书馆员在面对学生读者时如何担当起"老师"这一角色.将"服务"与"育人"二者有机地结合为一体的问题. 相似文献