表演的散文--谈余秋雨散文创作的剧场意识

体裁的分类并没有一个绝对的界限，文学作品的创作往往由于体裁审美方面的模糊性而呈现独特的景观，获得意想不到的接受效果。在余秋雨的散文创作中，这种模糊性表现得亦尤为明显。余秋雨把戏剧创作的手法融入散文的写作中，从而在散文文本中呈现了一个丰富多彩的剧场世界。     

简论余秋雨现象

20世纪80年代后期,伴着《文化苦旅》的出版,余秋雨先生横空出世,一举成为了世界闻名的散文大家。同时,学术界对他为人为文的批判和非议也接踵而至,措辞之尖锐,火气之猛烈,已经形成了所谓的＂余秋雨现象＂。本文将从余文的优点、不足及其文学价值等三方面做一简单探讨。     

余秋雨历史文化散文的艺术魅力

通过分析余秋雨的历史文化散文,发现余秋雨散文的艺术贡献在于彰显了主体意识.强调主体精神,其语言在审美与审智间取得了一种平衡,在创作中大胆采用了其它文体的写作技巧.     

余秋雨系列散文浅析

现今是一个散文繁荣的时代,散文的艺苑里百花盛开,风光无限.其中,一枝独秀.独领风骚的是美誉为“新潮散文第一成果”的余秋雨系列散文.就《文化苦旅·序》中,余秋雨先生说:“我站在古人一定站过的那些方位上,用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观,静听着与千百年前没有     

烛照历史的炬火——余秋雨历史散文的价值取向

余秋雨散文的实质是倡导独特的价值取向,彰显对历史进步观的认可甚至推崇,他对历史人物的阐释和判断标准发生了根本的位移,他的作品解构了传统观念中某些含有神权、专制、愚昧成分的观念,并试图延续肇始于鲁迅"拯救国民性"的命题,完成知识分子世纪性精神引渡的使命。值得一提的是:他首次将商人阶层纳入散文创作视野,这是散文题材的一次重要开拓和创新。余秋雨的历史文化散文因其价值取向,堪称是一把烛照历史,扫荡神权、专制、愚昧阴霾的思想炬火。     

不同意识形态下的散文创作——秦牧、余秋雨学者散文思想内涵比较

秦牧和余秋雨的学者散文创作在不同的时代背景下受不同社会意识形态的影响，使他们的学者散文在文化内涵的展示上，在忧患意识、使命意识和理性批判精神的指向上以及在对“文以载道”的阐释中，都形成了许多共性和差异，并直接影响了他们散文的思想价值。     

余秋雨散文动态词义分析

"静态词义"和"动态词义"这一对辩证概念的提出是对现代汉语词义研究的进一步深化,在语言的运用中充分体现了这一理论,在余秋雨先生的散文作品中也蕴含着丰富的动态词义现象,通过研究其散文中的动态词义现象、形成途径以及影响因素,来探究余秋雨散文语言的形成原因。     

余秋雨散文:世纪末的传统放逐

余秋雨及其散文的迅速崛起和走红,把传统的散文作法推向了极致;只不过,由于对传统的过分依恋,其作品无论是在思想内容还是艺术手法上,都鲜有创新。作者表现的是传统,放弃的是思想,讲究的是温柔敦厚的士大夫气息,排斥的是挟风带雨的激情和凌厉,这决定了其作品只能是一种对传统的放逐。     

试论余秋雨散文的文化意蕴

余秋雨散文作为一种文化散文与学者散文,最有价值之处便是其丰厚的文化意蕴,而其中最主要的就是对文化的阐释。他立足于追求人生真谛和人生苦旅,探寻文人人生的出路与归宿,更从民族、国家、历史宏观角度对文化作了构架与关切,从而建立了一座具有丰富内涵的"精神道场",本文就其散文的这一特色进行分析探讨。     

辉映海峡两岸的散文双峰──余光中、余秋雨散文比较

余秋雨、余光中为两岸著名学者、散文家，他们的创作都超越了平庸，创造了神奇，成为２０世纪两岸散文的亮点。在某种意义上，他们的创作既代表了散文的成就，又代表了散文的高度。本文通过二者散文在文化态度等诸方面特点的比照分析，凸现二余散文的创作风格及其文史学地位，并力求从二者的创作心态、风貌中揭示两岸散文某些具有普遍性、代表性意义的特质与内涵。     

由"余秋雨现象"看当代文学批评的缺失

“余秋雨现象,,是我国20世纪90年代一个重要的文学现象之一。透过这一空前激烈而又混乱的文学现象,分析了在转型期的社会背号下,我国文学批评存在的倾向及产生的原因,并从接受美学的角度提出建立一种正常的“三角关系”,以利于文学批评的发展。     

我看散文的特点

散文中的“散”更多的是指散文的形式，它具有四层含义：一是指语言的自由；二是指取材广泛；三是指表达方式的多样；四是指结构的灵活。散文的“聚”更多的是指散文的思想感情。散文的特征有“小”、“活”、“真”。     

新时期散文创作的特征

20世纪80年代以来,涌现出大量优秀的散文作品和散文家,散文成为中国文坛的重要支柱之一.新时期散文创作把传统散文的优秀品质与时代特征紧密结合起来,在表现空间和表现技巧等方面都进行了积极的探索和拓展;在主体意识的思性、行文技巧的诗性、个人风格的鲜明性等方面都表现出锐意创新的尝试,具有承上启下、继往开来的时代意义和学术研究价值.     

试论中国游记散文的文体特征

“游记是一种了不起的文学体裁”,但对其文体特征的研究既偏狭又薄弱。本文对中国游记文学作了系统的历史考察,认为游记是一种发展着的文体概念,它的基本构成要素或文体特征应从游踪、风貌、观感、载体四个维度进行探析。     

论朱自清郁达夫散文的苦美

朱自清、郁达夫生活的客观世界相似,但主观心灵不同,一个信奉“中和主义”,一个具有“达夫气质”。他们用不同的主观心灵去感受相似的客观世界,创作出的散文都充满感伤。从中可以看出现代中国知识分子内心的情感流程,其作品体现出一种文学的苦美。     

散文特质新论

散文特质的研究由来已久，且已有某些共识。根据目前散文创作的状况以及从写作活动四大要素约角度来分析，散文这种文学样式具有四个极为显著的特征主体的真实个性、客体的广阔多样、受体的共鸣美感，载体的自然散性。     

庾信骈赋“使事无迹”探

庾信是南北朝骈赋大家，其骈赋“使事无迹”历来为评家所称赞，这主要得益于他使事用典之技巧以及古典与今情的融会。尽管如此，但有时终究难免出现左支右绌的现象，这是由他宁以情害典，而不以典害情造成的。     

湖山有灵,诗文有心——俞平伯与杭州

俞平伯是"一师风潮"后重振复课的首批国文教师,其现代文学之成就,大抵在杭州孕育催生.他之于杭州或杭州之于他,两厢里都是绝非常定的别样风景,言说不尽,梦魂相萦.经年此去,唯文中簇然.