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杨爱英 《江苏技术师范学院学报》2013,(5):47-49
印第安人作为北美最早的居民,创造了辉煌的印第安文学传统。当代美国印第安女作家路易丝·厄德里奇的《爱之药》探讨了回归印第安文化传统、追寻族裔文化身份的主题,这也是贯穿当代美国印第安作家作品的主题。《爱之药》分析了深受主流社会影响的当代印第安人困顿混乱的生活状态,为现代化进程中的印第安种族指出生存的必由之路,即维护族裔文化,回归部落传统,正视社会现实,融入多元文化。从印第安文学的复兴及其发展现状来看,美国印第安文学必将成为多元文化中重要的组成部分。 相似文献
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路易丝·厄德里克的文学创作从印第安人的原始宗教萨满教文化中汲取了丰沛的养分。她的长篇小说《爱药》是一个个萨满教文化意象连缀起来的印第安史诗。通过运用萨满巫术、念珠、神圣烟斗、蒲公英等萨满文化意象,厄德里克构建起印第安萨满文化在印第安社会中的失落、回归与传承的过程,并阐述了传统萨满文化在颠覆白人文化霸权、重构印第安民族身份方面所起的重要作用。 相似文献
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民族文化是一个民族全体成员在特定的历史背景下选择和建构的结果,关乎该民族的生死存亡。厄德里克的著名小说《爱药》探讨了当代北美印第安民族内部成员之间如何共处,呈现了印第安民族文化建构过程中的四种文化形态：纵欲轻生的原始文化、苟且偷生的保守文化、爱生护生的女性文化和兼收并蓄的创新文化。小说揭示了爱在凝聚民族力量方面所发挥的... 相似文献
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地方感是印第安文化中的重要组成部分。琳达·霍根作为美国印第安族的作家,在其作品《太阳风暴》中生动展现了印第安文化中的地方感,强调了地方感对印第安人自我认同的重要性。提出了从地方依恋和地方认同两个维度实现地方感重建,对人们重新思考当下社会存在的生态危机具有现实意义。 相似文献
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《萍乡高等专科学校学报》2015,(2):49-52
《摇篮曲》是印第安著名作家西尔科的重要作品。文章借助于后殖民视角分析了白人殖民者带给主人公阿亚一家人土地沦丧,生活窘困,语言驯服等一系列民族创伤。在其夫弥留之际,阿亚重温民族记忆,回归民族自然传统,重获生活自信,走上民族觉醒之路。因此在后殖民语境下,印第安本民族唯有立足于本民族文化传统才能实现印第安民族意识的苏醒。 相似文献
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有位失意的男人向吉普赛人寻找爱情灵药，看完手相之后，吉普赛人说他需要“九号爱药LovePotionNo，9”，只要他打破爱药，并且亲吻对方，对方就会忠心爱上他，这是美国车轴草乐队1959年风靡一时的歌曲，以此为灵感还催生了1992年的美国电影《九号爱药》，其中作为生化学家的男主角从吉普赛巫女手中获得了“八号爱药”， 相似文献
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段云峰 《温州大学学报(自然科学版)》2013,(4):73-77
乔治.桑早期的小说曾致力于妇女问题的探索,她的成名作《印第安娜》描述了一位纯洁善良的女性,她为了追求个性解放和自由的爱情,所遭受压迫和阻碍的故事。用结构主义批评文论中的二元对立来解读小说,分析其人物情节中相对应的因素,进而揭示《印第安娜》这部作品的深刻意义和艺术魅力。 相似文献
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后殖民批评视角下的加拿大《印第安人法》 总被引：1，自引：0，他引：1
曾经是加拿大最早的居民和主人的印第安人，有着自己独特的生活方式和组织结构，自主地管理着本族事务。欧洲移民的到来，使得印第安人失去了大量的土地和自治的权力，沦为附属和被监护的地位。以后殖民视角从1876年颁布的《印第安人法》入手，探讨印第安人与欧洲殖民者的关系，揭示加拿大印第安人从中心走向边缘的过程，旨在为研究印第安民族提供新的研究视角。 相似文献
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现在拉丁美洲有多少印第安人,众说不一。设在墨西哥的美洲印第安人研究所所长何塞·马托斯·马尔估计为2740万～3740万;新闻媒介的通常报道为4000万。英国《拉美特别报道》称,拉美印第安人为2560万,约占本地区总人口的6%。分布在玻利维亚、秘鲁、厄瓜多尔、智利、阿根廷五国的克丘亚族印第安人为拉美最大的印第安 相似文献
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朱荣华 《湖北三峡学院学报》2012,(3):67-70
小说《典仪》通过融入大量印第安口头传说与民间故事对主人公塔尤的身份进行神话归域。具体功能体现为三方面：首先是对塔尤的身份进行集体化归域,意在表明他的疾病只是处于困境中的印第安文化的表征;其次是对他的身份进行生态归域,彰显印第安人主张宇宙万物和谐共处的生态理念;最后是对他的身份进行女性精神气质归域,弘扬一种以伙伴关系为基础的社会组织模式。 相似文献
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海明威的短篇小说《印第安人营地》和乔伊斯的短篇小说《阿拉比》中的主人公都是比较敏感内向的小男孩，两位作家通过对两个青春少年生活片断的切入，深入到其内心深处去反映他们对生活和爱情的反思及内心的成长，揭示了反思和内心成长的主题。本文拟从写作细节上来对照赏析这两部作品。 相似文献
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在美国文学发展的各历史时期,众多作家们用不同的文学样式吟唱着相同的一个主题,向往自由与和平、追求民主与幸福的传统精神。而朗费罗的《海华沙之歌》恰是一部热情歌颂和平劳动生活和印第安民族兄弟友谊的诗歌,是描写印第安人的第一部史诗,它在美国文学史上占有一席卓越的地位。 相似文献
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《野性的思维》是一本有关理论人类学和哲学的专著。作者克劳德·列维一斯特劳斯是法国当代著名文化人类学家,结构主义的代表人物之一。列维·斯特劳斯的主要著作有《印第安人纳姆比克瓦拉族家庭生活和社会生活》、《亲属关系的基本结构》、《神话的结构研究》、《野性的思维》、《结构人类学》等等。列维·斯特劳斯对人类的思维给予了充分的关注和长期的研究, 相似文献
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刘之杰 《玉林师范学院学报》2000,21(2):51-53
阿黛尔是夏洛蒂·勃朗特在其小说《简·爱》中塑造的一个儿童形象。作者塑造人物的着力点显然不在这一形象身上 ,但从小说艺术的角度观照 ,它在《简·爱》中却居于举足轻重的地位 :它是作品内部结构的组织和外在形式的安排诸因素的重要手段 ,是主要人物关系构成的主要纽带 ,因而它在《简·爱》中具有无可替代的文学价值 相似文献
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论Pocahontas对"东方主义"的反抗 总被引：1，自引：0，他引：1
运用爱德华·萨义德的"东方主义"理论对迪斯尼动画片《风中奇缘》进行分析,认为片中女主人公Pocahontas的言语和行为体现了她对"东方主义"的反抗和对欧洲中心主义的挑战.作为印第安人的典型代表,Pocahontas的这种反抗和挑战代表了印第安种族乃至全体美国边缘群体的心声,具有普遍意义. 相似文献
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运用爱德华.萨义德的“东方主义”理论对迪斯尼动画片《风中奇缘》进行分析,认为片中女主人公Pocahontas的言语和行为体现了她对“东方主义”的反抗和对欧洲中心主义的挑战。作为印第安人的典型代表,Pocahontas的这种反抗和挑战代表了印第安种族乃至全体美国边缘群体的心声,具有普遍意义。 相似文献