“所有”的语法特性——一幅不完全的图像——一维特根斯坦关于“所有”的一些看法

关于“所有的天鹅都是白色的”这种“所有”式命题中的“所有(all)”，维特根斯坦指出：“所有”不是基于现实世界的列举和归纳所得的命题形式，而是建立在可能性基础上的假言逻辑形式；作为一种逻辑形式，它是完全的(但不是全体或“所有的”)，但是，作为一种描述世界的形式(陈述)，它又是不完全的，它是一幅关于世界的不完全图像；“所有”的语言表述形式是一种无否定性后缀的语句形式；“所有”不同于“所有的”，它相当于语词“任何”的语法功用。据此，维特根斯坦认为，科学命题是假设而不是陈述，它是不可证实的，我们能证实的最多只是它的不同截面。     

武则天与狄仁杰

好色是人的天性，男人如此，所有了“窈窕淑女，君子好逑”的千古佳句，女人亦如此，因而今天的成语词典里有一条“看杀卫王玠”。论好色的本事，历史上因此出名的女人比比皆是，比如南北朝的山阴公主一次就向她的皇帝大哥要了三十个男宠，著名的贾南风更是玩一个杀一个。     

技性科学观:科学技术政策分析的新视角

“技性科学”这个新词的出现，是科学技术学研究的新特色。它是科学观的一次转向，形成了技性科学观。技性科学观告诉人们，进入现代以来，几乎所有的科学研究和发现都依赖于技术的发展，科学与技术越来越不可分离；而现代技术又都是“社会性技术”，所有技术都与社会紧密相连，技术以社会技术系统的面貌呈现出来。技性科学观给科学技术政策分析提供了新的视角，在关注科学技术创新的时候，要特别关注在某种程度上决定科学技术体系命运的社会因素，充分认识人文社会科学在技术形塑过程中的作用。     

强大的帮助系统

大多数朋友对Windows的帮助系统的认识是这样的:一大堆乱七八糟,看了让人心烦的文档。当然,Windows的帮助系统中是有大量的文档,但它远远超越了文档。是一个集成的功能丰富而强大的“帮助和支持中心”。在Win-dows XP.中,帮助系统更是华丽而强大,这是这个系统“主页”。在微软的官方文件中,所有的问题都     

马克思和海德格尔的技术批判思想之比较

无论是马克思还是海德格尔对机器大工业时代和技术时代对人的奴役都作的犀利，深刻的批判。但马克思把技术对人的奴役归之于技术的资本主义使用，海德格尔则归之于技术的内在本质本身，在马克思看来，技术本质上只是一种中立性的工具，而在海德格尔看来，技术的本质是座架，它内在地就具有对人控制的特点，据此，马克思认为出路在于废除资本主义私有制，海德格尔则认为出路在于“思”与“诗”，在于对技术的“泰然任之”。     

用病理解剖学看蒙娜丽莎

几个世纪以来，达·芬奇创造的世界名画《蒙娜丽莎》——她那神秘微笑令无数艺术家和观赏者着迷，也引出后人对这个女人的无数猜想。但最令人惊讶的是，不久前一位意大利人学者用病理解剖学知识“看”名画的新方法。“她眼周的那颗脂肪粒让她的笑容与众不同。她饮食不健康因此胆固醇超标。”这种新研究发现，成为所有猜测中最不浪漫的一种。     

明朝后宫的“选美大赛”

中国的皇帝为天下至尊，富有四海，为了把这江山传给自己的子孙后代，所有皇帝都希望自己能子孙满堂，人丁兴旺。为了确保皇帝有子嗣，皇帝们都广纳嫔妃。周代的制度是：“天子后六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御。”     

人口负增长 地产的逻辑将巨变

<正>人口是一个长周期的影响因素。无论是房企、城投，还是其他很多的企业，面向未来都需要调整自身的发展逻辑。作为国民支柱产业的房地产行业，“短期看金融（政策），中期看土地，长期看人口”！人口负增长了，房地产行业接下来该怎么办？先说点乐观的。新出生人口快速减少，是因为人们不想生，甚至不想结婚，加上人口老龄化等原因，由此带来的一个结果是，家庭小型化。     

后现代精神的休闲意蕴

无论从历史上看，还是从精神旨趣上看，休闲生活都可以成为后现代主义思潮和后现代精神的要基。这既在后现代社会的休闲化特征中宏观地澄明，更在后现代主义的“消费文化”理论和“泛游戏论”中得到更深入的微观反映。但休闲生活的繁荣昌盛，并不足以改变后现代主义非主流社会思潮的命运，因为，休闲生活以劳动社会作为自身立足之基，而后现代主义的标的是解构主流社会文明（即劳动文明）。     

被误读的唐僧

其中最典型的就是唐朝的僧人——唐僧，唐僧是悟空的师父，是去西天取经的和尚，唐僧这的个称呼根本不是西去取经的唐朝和尚“唐僧”的姓名，凡是唐朝的僧人都是唐僧，而今却成了玄奘个人的“私人所有”。其实，生于洛州缑氏（现在河南省偃师市缑氏镇）的玄奘本名陈秫，法名玄奘。他遍研经书，深感国内佛经译本缺乏，     

理解的可传递问题的合理性研究

理解的可传递问题——理解是否可通过证言传递，是当代理解论的重要问题。扎格泽博斯基等反对者主张，理解无法通过证言传递，因为理解是一种能力，且理解的传递涉及额外的认知工作。格林等支持者认为，能力能够通过证言传递，且当听者具备理解所需的背景能力和背景知识时，理解的传递不涉及额外的认知工作。两个维度的现有研究都采用了质性研究方法，错误地把理解的可传递问题视为“是-否”的定性问题，而不是与主体认识程度相关的量化问题。认知程度主义采用了量化立场与方法，认为理解是有程度之分的，并借助最大理解概念来量化理解度。从理解度视角上看，所有理解都能通过证言传递，只是存在程度之别。     

库恩的"范式"和解释学的"前结构"--论现代西方科学主义和人文主义的共同基础

本文以库恩的“范式”和解释学的“前结构”为基本脉络，分析了现代西方哲学中科学主义和人文主义的合流趋势及主观性基础。库恩的“范式”不是静态的概念系统，而是有约束力的指导性信念模式；解释学的前结构也表现出由“前有”到“先行把握”的运动过程，两者都强调事实世界之呈现是基于“看”且被“看作”的主观基础，把客观存在显示为主观性使之照面出来的远景，消解近代哲学主客二分的框架，重新确立科学主义和人文主义的共同基础。     

一生何求

大约在１０年前某日，到散文家仲父先生府上作客，晚饭后，他邀我逛后花园。他家住在台北近郊离新店不远的中央新村，后院占地约４００坪。他告诉我一坪是６尺见方，４００坪相当于２４００平方尺。在寸土寸金的大台北地区，这实在是一个令人羡慕的大院落。夜景很美。仲父看我在欣赏夜景的时候，一再赞美这个大花园，便说：“只可惜我们只有使用权，没有所有权。”言下颇有美中不足之叹。“所有的土地人类只有使用权，所有权归于大自然。”我应声做了补充。事后我一直没忘记以上的对话，而且不断地进一步探讨“拥有”与“享有”这两个耐人寻…     

论科学人文主义

科学人文主义可以界定为当代所有的关于对科学的人文主义理解的观点的总称。这些观点大致可区分为三种类型：（1）“传统型”或“正统型”；（2）“激进型”或“反叛型”；（3）“中间型”或“折衷型”。这三种科学人文主义都从不同的角度体现了科学与人文主义的融合，都有我们应当加以认真总结、借鉴和吸取的合理因素，但都存在着各种各样的缺陷与偏颇。对科学人文主义的研究，不仅有助于加深对科学与人文主义及其相互关系的认识，而且有助于切实推进科学与人文两种文化的相互融合。     

古代文人的食谱

谈论美食的风气忽然大盛，看著名美食家写的文集在这几年算是潮流，但是有位资深美女美食主播在一次采访中则提出了高人一等的观点：“你最喜欢的美食家是谁？”“袁枚的《随园食单》”一时间这个答案让大家都觉得遥不可及，《随园食单》也要被奉为经典。     

科学解密胎盘的功效

地球上所有生物的繁衍都离不开生育。只是生育的形式不同而已。而哺乳类动物在生育之后会有一种独特的“产品”——胎盘。它是在妊娠期间形成的一种过渡性器官，     

牛奶分为两大类

目前市场上的牛奶,大部分都属于杀菌乳,也就是我们常说的消毒奶。别看牛奶的包装上名称各异,什么“纯鲜牛奶”、“鲜牛奶”、“常温奶”,其实,从杀菌方法上来说,基本上就分两大类。一是巴氏杀菌乳,就是我们常见的“巴氏消毒奶”。顾名思义,就是采取“巴氏杀菌法”进行杀菌的牛奶。所谓“巴氏杀菌法”,就是在较长的时间内,用低温杀死牛奶中的致病菌,保留对人体有益的细菌。不过,由于这种方法不能消灭牛奶中所有的微生物,因此产品需要冷藏,保质期也比较短,一般只有几天。另一种叫灭菌乳,是采用高温将牛奶中的细菌全部杀死。由于牛奶中一点微生…     

巧卖杂货赚美元

5000美元起家2001年2月,我来到美国纽约,朋友找了一间租金便宜的房子,让我住下来。我每天要做的事,就是寻找那些“快速赚钱的商机”。一天,美国朋友告诉我,纽约“9角9”店里的货,都是一些精于算计的犹太人、西班牙人,从世界各地收来的便宜商品。一般人,不会到那里买东西。言者无意,听者有心。我去“9角9”店一看,只见那里全是一些低档商品,就像中国的“2元店”和“1元店”,都是些小手电筒、毛巾、刷子、衣架。我随手拿起一袋毛巾,在包装袋的下部,发现了一行很小的英文字:“中国制造。”我兴奋极了。用了半个月的时间,我跑遍纽约几乎所有的“…     

应该采用“相对原予质量”

我认为应该采用“相对原子质量”这个术语。学术界向来“朝前看”而不是“朝后看”，“约定成俗”的理由很难站住脚。暂且不谈国际交流，只是国内就会遇到不少问题。例如：     

名词解释：何谓物联网

所谓“物联网”（Intemet of Things），指的是将各种信息传感设备，如射频识别（RFID）装置、红外感应器、全球定位系统、激光扫描器等种种装置与互联网结合起来而形成的一个巨大网络。其目的。是让所有的物品都与网络连接在一起，方便识别和管理。