道德本质及相关问题讨论

道德的本质是一种纯粹的、单一的思维活动。在此过程中 ,行为主体的活动没有受到任何其它因素的影响 ,完全是潜意识的、非理性的。道德意识活动源于社会性人类的公平意识 ,这种意识是人类社会中一切善的行为的基础 ,也是道德社会性评价形成的基础。以公平意识为起源的道德的终极目的是促进人类社会的全面进步和发展。     

道德与法三议

“依法治国”与“以德治国”是相辅相成的。规范复杂的社会行为，不能只靠法律，道德也具有重要的社会作用。江泽民同志把德治提升为治国的方略，并与“依法治国”统一起来，是一伟大创举，具有深远意义。     

论哈特的法律与道德的关系

哈特的法律与道德的关系理论集中体现在他的《法律的概念》一书中,他认为新分析实证法学之所以坚持自然法的最低限度,主要是由于人的自然属性和社会属性决定的.但是由于社会的发展,认识能力的提高,人的社会属性成为人的首要属性,因此法律与道德的关系主要还是分离的.并通过分析、比较、演绎的方法,阐述为什么坚持分离的理由.     

论哈特的法律与道德的关系

哈特的法律与道德的关系理论集中体现在他的《法律的概念》一书中,他认为新分析实证法学之所以坚持自然法的最低限度,主要是由于人的自然属性和社会属性决定的。但是由于社会的发展,认识能力的提高,人的社会属性成为人的首要属性,因此法律与道德的关系主要还是分离的。并通过分析、比较、演绎的方法,阐述为什么坚持分离的理由。     

试析道德和法律的关系

道德和法同属于行为规范的范畴,正确认识两者之间的关系既有助于人们自觉守法、护法,又有助于思想道德水平的提高。     

从见义勇为的角度看法律与道德的关系

见义勇为成为人们关注的热点,如何定位见义勇为以及如何强有力的保障见义勇为者的权利是亟待解决的问题。见义勇为属于道德范畴,可是却与法律有着千丝万缕的联系。本文就此对法律与道德的共性以及冲突做出浅要分析,以此更好的实现法律的社会价值。     

依法治国背景下道德与法律关系研究

就法的历史发展而言，法律起源于道德。就现代社会而言，法律也应以道德为基础。在建设社会主义法治国家的实践中，为了增强法律的实效，要充分认识道德与伦理的重要性以及法治所蕴涵的道德价值和伦理精神，重视对法律与道德之间内在联系的研究。     

道德法律化:道德建设的法律保障

道德法律化是依据客观实际的需要，把一定的道德原则或道德规范上升为法律并最终实现法律化的道德由他律转向自律的过程。道德法律化的学理基础是道德和法律的内在共性及社会发展的需要，当前应按照社会主义法治要求，推进我国道德法律化进程，实现人类自由和全面发展。     

“德主刑辅”古今谈——关于法律与道德关系的思考

人类进入阶级社会后,国家产生。如何治理国家,关键在于如何处理道德与法律的关系。历史上许多有作为的政治家,在高度重视法律治国的同时,又特别重视"以德化民"的治国策略,强调"德绥(安抚)天     

人与法相互关系中我国传统法律道德性特征研究

中国传统法律道德性执着于工具手段性、突出司法者的道德性以及崇尚以人情为本的实质正义.这种法律道德性的"定位"非为民族自觉,而是在民族历史文化酝酿过程中构成的内在特色;这在当代的法治建设中构成了某种程度上的中国法制特色之基础.     

人与法相互关系中我国传统法律道德性特征研究

中国传统法律道德性执着于工具手段性、突出司法者的道德性以及崇尚以人情为本的实质正义.这种法律道德性的"定位"非为民族自觉,而是在民族历史文化酝酿过程中构成的内在特色;这在当代的法治建设中构成了某种程度上的中国法制特色之基础.     

浅析道德与法律

道德与法律是社会规范最主要的两种存在形式,是既有区别又有联系的两个范畴。法律与道德因存在差别而有不可调合之矛盾,同时又因二者之间的联系使矛盾之协调成为可能。     

浅谈宗教道德与社会主义道德建设的关系

本文分析了宗教道德与社会主义道德的关系,阐述了在以德治国方略下,应当充分发掘宗教道德中的积极因素,积极引导宗教道德与社会主义道德相适应。     

试论道德法律化

道德和法律的关系问题是法理学中永恒的话题。近几年，许多学者都论述了道德法律化的相关问题。道德法律化就是一定的道德观念或道德规范转化为法律规范的事实和过程。本文通过对道德法律化的概念及表现形式；道德法律化的必要性在于道德功能的局限；道德法律化的可能性在于道德与法律的共性；道德法律化的现实性在于人类社会的需要的分析来揭示了道德法律化问题。     

道德与道德现实主义小说之关系——浅析莱昂内尔·特里林的《风俗、道德与小说》

莱昂内尔·特里林是20世纪美国著名的文学与社会文化批评家.他认为无论是文学、艺术还是哲学都涉及道德问题,并且把小说置于社会、政治和现实中来考察风俗世态、道德与小说的关系.特里林认为,道德现实主义小说影响了众多的现实利益,让很多人意识到了潜在的情感,使他们不容易变得麻木或漠然,同时也创造了一种氛围,使得不公正的现象难以生存下来.     

试论道德建设的法律基础

道德与法律的内在联系以及道德规范的他律性和法理性，要求在道德建设过程中，必须借助法律的力量。但在长期的道德建设中，由于缺乏法律的基础和忽视法律手段的辅助作用，以致社会转型期的道德建设出现软弱的局面。为改变这种状况，我们必须强化道德建设的法律基础，从而提高道德的他律意识、增强道德规范的他律作用和优化道德实施的外部环境。     

论道德与法律的冲突

道德与法律的界定和关系总能随着时代的不同、理解者角度的不同不时生发出新意,人们也总会遇到道德与法律选择的困境和险境。在目前法治建设的语境下,法官在面临道德与法律的困境时,应坚守司法逻辑,区分道德规范和法律规范。     

“思想道德修养与法律基础”课中关于“见义勇为”的道德与法律辨析——谈《思想道德修养与法律基础》课程德与法的融合

现今社会对我们民族的优良道德传统继承和发扬得＂变味＂,用＂德＂很难评定,须借＂法＂而助评。见义勇为是中华民族古老的传统美德之一,也是我们现今社会一直弘扬和提倡的。但是随着社会的发展,人与人关系越来越冷漠,正义感和基本道德的缺失,见义勇为成为一个极为沉重的社会话题。     

谁更忠于法律——我看哈特与富勒论战

哈特与富勒为了同一个忠于法律的目标,提出了完全相反的主张。从表面上看,哈特坚持的"分离说"与富勒所辩护的"结合说"是两种水火不容、完全对立的理论主张,但如果仔细分析哈特所坚持的"分离"与富勒所坚持的"结合"究竟意味着什么,就会发现他们不仅有共同的目标,而且在"如何实现目标"的具体认识上存在着基本的一致性。     

法与科技之关系的全新解读

随着科学技术的快速发展和法制建设的全面展开,科技与法之间的联系和互动将变的更为频繁和复杂。文章分别从法的本体和法的进化两个方面论述了法律与科技之间的内在联系,说明不同时代人们对法的不同理解都或多或少受当时科技发展的影响,另外,科技发展还贯穿于法律发展的始终,以此为我国的科技发展与法制建设提供一些借鉴。