挑战与试探

巴黎休會之後,有兩篇演說值得我們的注意:一是五月二十日美國務卿貝爾納斯向全國的廣播,一是二十七日蘇聯外交部長莫洛托夫,在真理報發表的談話。     

巴黎印象

在巴黎的时候,我不止一次被法国朋友问到这样的问题:“你对巴黎的印象怎样?”我每次总是有礼貌地回答说:“巴黎是个美丽的城市。”我这样回答非不完全是应酬话。巴黎的确是很美的。雄壮而匀称的凱旋门,庄严而巍峨的巴黎圣母院,宏伟而富丽的卢夫宫,协和广场上如花的喷泉,蒙马特区里幽雅的街道,塞纳河畔妩媚的景色……还有那数不清的园林、广场、雕象和建筑物……这一切吸引着多少的游客并博得了他们多少的赞叹!谁能说巴黎不是一个美丽的城市呢? 但是,这并不是我对巴黎的全部印象。在巴黎的二十多天,我看到了比令一个普通游客感到满足的     

巴黎:构筑创新生态系统

提到巴黎,人们常会不由自主地想到这座古老的时尚之都所散发出的优雅与浪漫气息;而作为法国的经济、金融中心和最大的工商业城市,巴黎的创新能力,也着实不容小觑。究其根源,尽在巴黎大区构筑了一个卓越的创新生态系统,"创新"在环环相扣的生态链条中不再是"无本之源"、"隔水之鱼"。     

论李白的审美意识

全文力图从诗人对社会、人生之美与艺术创作之美的审美追求中,揭示其潜在的丰富的审美意识。诗人对社会的审美理想是:端拱为尊,无为而治;政治清明,勤政于民;宽猛相济,人际和睦;风俗淳古,社会安定。希冀实现“事君”“荣亲”的美愿,保持独立自由的人格美,追求醉失天地的美感,即构成诗人对理想人生的审美追求。谪仙心目中的艺术创作之美,则主要表现为:清真自然之美;风清骨峻之美;壮柔兼具之美;言外蕴情之美。     

"东方美神"薛林兴

在中国画坛乃至世界画坛上,响起了一个“东方美神”的名字!他,就是法国巴黎卢浮宫2005年沙龙展上唯一获特别奖得主:中国著名画家薛林兴。     

幸福印记 梵克雅宝,含着金钥匙出生

正如果将一些珠宝品牌的成长史比喻成丑小鸭到白天鹅的蜕变,那么梵克雅宝则是含着金钥匙出生的贵族。作为一个令全世界名流、贵族乃至皇室都为之倾倒的顶级珠宝品牌,它不仅在设计上独树一帜,更浸染了巴黎的浪漫气息,取法自然,在珠宝的殿堂里演绎着和谐轻盈之美,如一股清流赢得世人的赞誉。     

德国问题大事记

1945年 8月3日苏、美、英三国政府首脑签订波茨坦协定,决定设立外长会议并由外长会议准备对德国问题的和平解决方案,此方案将于合乎目的之德国政府成立时,由该政府予以接受。 1946年 4月25日—5月16日苏、美、英、法四国外长会议在巴黎举行,西方国家拒绝成立一个德国中央行政机构。 12月3日美英缔结成立联合占领区(双占区)的协定。 1947年 3月10日—4月24日苏、美、英、法四国外长会议在莫斯科举行,西方国家违反了波茨坦协定的     

巴黎的另一面

正巴黎的橱窗里琳琅满目的时尚作品与珍馐美食,形形色色的巴黎居民,为这座梦想之城带来缤纷活力,形成独一无二的印记。巴黎虽然很美,但也像世界上任何大城市一样有她的另一面。首先让外来的游客感受到的是,在巴黎的地铁及公交车上,人们一般不为老年人和孩子让座(这与北京的公交车上的情况大相径庭)。我注意到,即使走路都有点颤颤巍巍的老人上车后,如遇无座也只好在     

巴黎喜旧厌新

在巴黎,你可以随时生活在21世纪、20世纪和19世纪,穿梭在许多世纪的时光里。巴黎少高楼。你去卢森堡公园一站,只见远处209米高的蒙帕纳斯大楼,孤零零伫立着,四野无伴。比之于曼哈顿、东京和上海,巴黎的地势就像个牛奶碗,低而且凹。因为摩天大楼是现代文明产物,而巴黎很旧。如今的巴黎,出自奥斯曼男爵之手。1852～1870年,这位先生重新规划了巴     

《夜莺与玫瑰》中的唯美主义

奥斯卡·王尔德是英国19世纪末唯美主义运动的代表人物,童话历来被认为是他唯美主义理论最理想的载体。《夜莺与玫瑰》无论从语言风格还是从思想内涵上都表现了王尔德童话唯美主义的特点:想象之美、精神之美、形式之美、悲剧之美。     

大事记1983年8月26日—9月10日

8月26日日本内阁会议通过1983年防卫白皮书,强调密切日美军事合作和加强“海上保护能力”。法、美、黎三方今起在巴黎分别举行会谈,讨论以色列军队撤出舒夫地区后由黎政府军进驻问题。28日,美海军陆战队同黎穆     

简论距离美与社会生活的美化问题

“爱美之心,人皆有之”,在社会生活中,我们每一个人都无时无刻不在追求、创造和享受着自然之美、社会之美、艺术之美和生活之美!都无时无刻不在漫漫无际的美的长河中遨游。伟大的艺术家罗丹曾说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”由此可见,在人们的社会生活中,美是无时不在,无时不有!但是,如何才能创造、发现、挖掘美?如何才能真正赢得并享受美?我认为一个重要的途径就是正确把握生活中的“距离”度,使生活、工作中的各种关系居于协调状态。     

未来时装的橱窗——世界五大时装博览会

时装是容科学、艺术及文化为一体的交叉性学科。为了交流、展示时装设计师不断推出的新作品,预示未来时装的流行趋势,不少国家和地区每年都举办时装博览会(时装节)。在这些博览会中最具影响力的当属巴黎国际女装博览会、米兰时装博览会、慕尼黑国际时装博览会、贝尔格莱德国际时装博览会和香港时装节。巴黎国际女装博览会巴黎素有“世界时装之都”的美称。巴黎国际女装博览会每年不定期举行一次,以时装表演为主,也开展各种订货活动。博览会上的展品大都出自名牌服装厂家及服装设计师之手,设计     

“巴黎统筹委员会”

“巴黎统筹委员会”,是在美国策动下,经非正式的接触,于1949年11月在巴黎成立的一个国际阴谋组织。参加的有美、英、法、荷、比、盧、加、意、挪、丹、葡、希、土、西德和日本等十五个国家,它是被美国利用来作为限制其他参加国家对苏联和人民民主国家进行贸易的一个机构。1953年以前,它的存在和活动都是保守秘密的,甚至连西方各国的记者在电讯中也不能提到。“巴黎统筹委员会”下设两个机构:一为调整委员会,负责“管制”参加国家对苏联和东欧人民民主国家的贸易,一为“中国委员会”,在1952年秋设立,负责“管制”对中国的贸易。 1951年8月生效的美国“巴特尔法”规定,任何参加国家,如果不遵守“巴黎统筹委员会”的“禁令”,美国就要停止对它的经济和军事“援助”。这个由美国操纵的“巴黎统筹委员会”是不向任何参     

里加:如果你喜欢安静,这里就是你的天堂

正这座波罗的海岸边的城市,你可曾听到它的心跳?拉脱维亚的首都里加古城的总体面积不是很大。但是却拥有超过八百多年的历史。这座城市曾经被誉为"波罗的海跳动的心脏"和"北方巴黎",但在历史长河中慢慢沉寂,如今由于不是一个传统的旅游目的地,这里往往显得格外安静。但是建筑的风味之美之足,却让人沉醉其中,不管是按照旅游指南将景点一个个     

大学美育的五重逻辑：基于中国传统美学思想的求索

中国传统美学思想可以概括为美不自美、中和之美、致用之美、无言之美和创造之美。这五者可以衍生出当今大学美育的五重逻辑，即美不自美：在意识中肯定美；中和之美：在辩证中理解美；无言之美：在体验中感受美；致用之美：在生活中表达美；创造之美：在实践中生发美。     

汉诗英译的语言之美

汉诗之美,离不开诗歌的语言之美;英诗之美,也离不开诗歌的语言之美.同样道理,汉诗英译之美,也多在于译诗的语言之美.因此,在汉诗英译的过程中,应将汉诗的语言之美,转变为英诗的语言之美.诗歌的语言之美,主要包括典雅之美、通俗之美、简隽之美、借鉴之美、和谐之美、精当之美等.     

蕴美于情、寓情于景——试论《简·爱》的艺术魅力

《简·爱》是英国文学史上里程碑式的作品,作者夏洛蒂·勃朗特将美表现于肖像的刻画中、氛围的渲染中、情节的跃宕中,各种描写几乎都有一个共同点:蕴美于情、寓情于景。具体来讲,表现为言语美、映衬之美、情感美和超拔美。     

军事题材影视作品的审美价值

近年来,军事题材影视作品在荧屏上持续热播,受到不同层次观众的追捧,这些作品一般都具有独特的审美价值:大气磅礴、慷慨悲壮的崇高之美;悲愤压抑、酣畅淋漓的悲剧之美;真实亲切、震撼人心的人性之美。     

《道德经》给人的美学享受

《道德经》是一部道家的哲学经典,出自于春秋末年杰出的哲学家、思想家老聃之手。长期以来,人们对它的评述是仁者见仁,智者见智,甚而有“褒贬不一”或“各取所需”。本文从审美心理入手,探讨了道德经的美学价值,认为其具有:思辨质朴的理智之美,迂回曲深的含蓄之美,扑朔幽远的朦胧之美,明快轻灵的韵律之美。