全球化背景下的现代性与生态精神——兼谈爱德华·艾比及其生态文学

现代性是一个发轫于西方而席卷全球的现象。在全球化背景下,它给整个人类社会带来了前所未有的发展,但同时也使人类的生存陷入深重的生态危机。通过分析现代性与生态危机之间的关系,兼谈爱德华·艾比及其生态文学,由此探寻在全球化背景下人类所应该坚持的生态精神。     

《我的安东妮亚》的生态女性主义解读

薇拉·凯瑟的代表作《我的安东妮亚》体现了女性与自然的内在联系,抨击了导致对女性与自然的双重统治的父权制,致力于追寻健康、和谐的新型人际生态境界,蕴涵着生态女性主义思想。从生态女性主义的视角阅读《我的安东妮亚》,能促使人们关注社会问题与环境的相互关系,而不是将生态危机简单地归结为抽象的人类中心主义,为正确处理人与自然的关系提供了一种全新的视野和全面的视阈。     

关于生态学马克思主义的几种关系探微

自20世纪60年代盛行西方的"绿色运动"以来,出现了种种关于生态保护的思潮。本文主要介绍生态主义、生态社会主义、马克思主义及其与生态学马克思主义之间的关系。通过对三对关系的简要分析,试图在对比之中了解生态学马克思主义在生态危机问题上的主张。     

中国生态诗歌的主题特征——兼论与山水诗歌的区别

描绘和想象生态的和谐,倡导人与自然的和谐共生,表达人类与自然和谐相处的理想和回归自然的浪漫情怀;描绘生态被破坏的现实或想象生态恶化的后果,反映生态失衡的内容;揭示生态危机的社会根源,弘扬生态忧惠意识和生态责任,昭示生态危机下人的精神生态的失衡,传递充实精神生态的强烈诉求。以上三个方面构成了生态诗歌的主题特征。生态诗歌与山水诗歌有着明显的不同。     

生态学马克思主义对我国生态文明建设的启示

生态学马克思主义产生于20世纪60年代的西方绿色运动,它继承了西方马克思主义对资本主义制度的批判精神,提出了维护生态平衡、从生态危机引发的生态革命中找到与马克思主义的结合之处,来解决生态现代化的问题。生态学马克思主义是生态学马克思主义学者们面对生态危机问题对马克思主义做出的新解读,对我国的生态文明建设具有积极作用。     

马克思主义理论当代新视域——生态学马克思主义探析

生态学马克思主义运用马克思主义的立场、观点和方法,通过对生态危机的性质、根源的分析,揭示资本主义的反生态的本质。在克服生态危机的手段、以及未来社会的前景等问题上,将生态学理论同社会主义、马克思主义相结合,是西方马克思主义者试图拓展马克思主义的当代新视域的积极尝试。     

全球化背景下生态社会主义对资本主义的批判和对未来社会的构想

资本主义生产方式的全球扩张，导致了严重的生态危机，生态社会主义思潮应运而生，生态社会主义从资本的全球化导致的生态危机的全球化这一基本事实出发，分析资本主义制度与全球性生态危机的必然联系，批判当代资本主义，重新构想未来社会，形成了一套比较完整的理论，成为当今世界社会主义运动的一个重要流派。     

从表现到介入：生态文学创始人卡森的启示

世界生态文学创始人雷切尔·卡森的创作有一个发展进程：前期主要是表现自然的美和神奇,并传达出一些生态思想;后期则积极介入社会,抨击环境污染,呼吁生态保护,宣传生态理念。这种由“表现”自然到“介入”社会的转变,后来被许多生态文学家所效仿。它的启示意义是：生态文学和生态批评存在的主要价值是应对生态危机,是批判反生态的思想文化和生存发展方式,是介入生态危机和生态保护现实,唤起民众的生态意识,推动生态文明建设。     

中国当代生态文学的现实价值选择

中国当代生态文学的价值取向存在偏颇。其原因主要有两个方面:一是当前中国社会精神生态危机问题日益凸显;二是生态文学创作者缺少对当前生态危机形成根源的探究。重构价值是中国当代生态文学的现实选择。     

生态理念视角下的大学教育生态发展审视

大学教育生态发展已成为理论研究的一个新的生长点,其理论依据是生态本性理论、科学发展观理论、生态危机理论。它的发展应在遵循整体与局部相结合、相同与差异相结合、发展与控制相结合原则的基础上,树立教育生态理念,改革大学内部组织机构,建设生态节约型校园,实现大学教育系统的生态平衡发展战略。     

在懦弱中反抗——霍尔顿性格解析

由于胆小懦弱的本性,面对丑陋畸形的社会,《麦田里的守望者》中的主人公霍尔顿不愿同流合污,选择了对教育制度、主流文化的反抗。最后,遭到社会的拒绝和排斥,霍尔顿只得选择从现实世界中逃离。     

马克思农业生态思想视域下的农业危机研究

农业危机的实质是农业生态危机,即农业生态要素配置的失衡所带来的危机。农业生态要素配置失衡包括区域间配置失衡和"代际"间的配置失衡。农业生态要素的区域间配置通过农产品贸易的方式实现,但人类往往由于受利益原则的驱使而使农产品进口国和出口国之间出现农业生态要素配置的失衡;当代人为自身利益掠夺式使用农业生态要素的做法会损害后代人所拥有的农业生态要素的数量和质量。农业生态要素配置失衡导致农业的不可持续发展,因此,消除农业危机的关键是要消除农业生态危机,调节农业生态要素的不合理配置。     

白洋淀生态补水存在问题及对策

多次生态补水使白洋淀摆脱严重的生态危机和产生积极影响的同时,也存在一些问题有待解决。针对流域特点,通过对历次白洋淀生态补水存在问题的分析和原因探讨,提出了应对措施,为后续补水工程的决策和实施提供借鉴和参考。     

文学经典与动物认知——当代西方生态文学中的动物叙事析解

当代西方生态文学是在生态思潮和伦理变革的张力中发展的。西方生态文学在与动物伦理、生态中心主义的碰撞与融合中,逐渐建构起动物叙事的生态维度。当代西方生态文学主要呈现出两种类型,即人与动物冲突型和人与动物亲近型。作家们通过人与动物的冲突或亲近,揭示出人类中心主义立场与生态整体主义、人类伦理与动物伦理的矛盾衍生及变化过程,由此深入到伦理道德的层面来反思当今的生态危机。     

雷切尔·卡森的生态文学成就和生态哲学思想

雷切尔·卡森这位20世纪欧美生态文学史上的里程碑式人物,关注自然环境,揭示生态危机,传播生态哲学思想,推动了世界范围的生态思潮和环保运动,对美国乃至世界许多国家的环境政策和发展战略产生了并且还将继续产生着极为深远的影响。     

生态马克思主义视阈下我国生态文明建设研究

生态马克思主义发展了马克思关于人与自然关系的观点,认为造成生态危机的根源在于资本主义制度及其生产方式,要使生态危机根本性地被解决,只有通过变革资本主义制度,建立生态社会主义社会。生态马克思主义理论在改革开放之后进入中国,它与社会主义生态文明在价值观念、途径方式、社会结构的认识上存在一定关联。因此,生态马克思主义理论中对资本扩展、科技非理性应用和消费主义的批判对我国生态文明建设有着重要的启示。     

试论生态文学的现实意义

生态文学反映了在工业文明下社会发展过程中对大自然的过度开发所导致的对生态系统的破坏从而引发的生态危机。生态文学以敏锐的笔触潜移默化得提升了读者的生态价值观,以鲜明生动的语言震撼人类的心灵,有效保障生态文明建设。     

生态危机的书写及其拯救——生态批评视域下的《查特莱夫人的情人》

劳伦斯在小说《查特莱夫人的情人》中揭示了工业化社会人类的生态危机——自然生态环境的破坏、人性的异化、生命的枯竭;同时也提出了拯救生态危机的策略——要融入自然,与自然一体,恢复人类性的生机与活力。劳伦斯对于生态危机的书写,对于生态危机的拯救策略,涉及到现代西方人的生存危机与拯救这一严肃的问题,体现了劳伦斯对和谐生态理想的追求及对现代西方人的生存与前途的思考。     

关于二十一世纪生态民族学的思考

２１世纪人类所面临的生态危机实质上是人与自然关系恶化的结果。生态危机,本质上是一种文化危机。生态民族学是一个新的分支学科,中国的生态民族学应具有更开阔物视野及同的认识。保护民族地区生态环境不是局部问题,而具有全局性意义。     

层次性教育原则是缓解生态危机的有效举措

本文立足于当前的生态危机以及生态教育实践方法的不足,探索思想政治教育层次性原则对缓解生态危机的重要作用。毋庸置疑,生态危机是人的行为引起的,然而人的行为受意识的支配,正确认识和分析人类的认识与生态危机的关系是解决生态危机的前提。分析的最终目的和归宿是找出具体有效的解决办法。然而,思想政治层次性教育正是缓解生态危机的有效举措。