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杨慧 《科技情报开发与经济》2001,11(3):74-75
本文概述了非书资料的含义及其种类，认为，非书资料著录的标准化是非书资料管理现化化的基础，提出了非书资料著录标准化的基本要求和非书资料管理的科学方法。 相似文献
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信息时代高校图书馆的非书资料管理 总被引：1，自引：0，他引：1
随着信息时代的到来,多媒体技术已深入图书馆工作之中,非书资料逐渐成为现代传播媒体的重要组成部分,其非书资料的管理也引起业界同仁的重视。本文从非书资料定义出发,分析了当前非书资料管理的现状,指出统一标准,加强合作是非书资料管理的发展方向。 相似文献
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书刊资料与非书资料的管理工作各有不同特点,管理模式和管理方法也不尽相同,但都要按资料特点进行具体的分门别类的管理。非书资料是高科技发展的产物,非书资料的管理,也需要用新的技术和手段进行规范化、现代化管理,从而最大限度地满足读者需求。 相似文献
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李晨 《科技情报开发与经济》2011,21(9):57-58,61
音乐学院图书馆入藏有海量的外文原版非书资料,而对这些资料的分编工作研究目前处于起步阶段。以USMARC对外文原版CD进行编目为例,阐述了音乐学院非书资料的编目情况,探讨了外文原版非书资料编目工作中出现的问题。 相似文献
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如何科学管理和有效利用附书光盘已成为目前高校图书馆的重要工作内容之一。文章概述了附书光盘的几种管理模式,重点介绍了基于博文非书资料管理系统的附书光盘网络化管理模式,提出了附书光盘管理中的关键问题及提高利用率的重要方法。 相似文献
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《广韵》是我国历史上第一部官修的韵书,其中有46个字头下引用《周易》或说明《周易》的用字情况,部分保存了唐宋时《周易》的面貌。今就其所引《周易》与今本《周易》相异之处进行勘校。 相似文献
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严刚强 《科技情报开发与经济》2011,21(20):49-51
阐述了读者俱乐部的功能及贝塔斯曼书友会的会员定位,介绍了贝塔斯曼书友会在推荐图书与图书质量、服务质量与满意度方面的状况,探讨了贝塔斯曼书友会的会员义务、主荐书、忠诚度等,指出了贝塔斯曼书友会在发展中存在的问题,提出了提高贝塔斯曼书友会服务质量的措施。 相似文献
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林琳 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2001,(1):106-108,114
明代图书交流 ,成为中外文化交流的重要内容之一。明朝与朝鲜李朝图书交流主要以朝廷赐书为主 ,而与日本交流则以民间为主 ;中外图书交流又促进了各国的文化发展 相似文献
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《诗经》中的篇章构思精巧,风格高雅,其语言经历代广泛习用,许多已转化为成语。源自《诗经》的成语共有130个,可以分为两个基本大类:一是《诗经》中首创的成语,二是后人从《诗经》中加工提炼而成的成语。源自《诗经》成语的词义多种多样,这些语在汉语史的发展过程中,有的古今词义相同,有的古今词义同中有异,有的则古今词义不同。源自《诗经》的成语形象、生动、简洁、凝练,运用了多种修辞方法。 相似文献
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欧阳修的诗经学专著《诗本义》是北宋诗经学的开山之作和代表之作,《诗本义》一书提出了诸多解《诗》的新见解和新方法,最突出的一点就是在解诗方法上,将《诗经》的文学研究方法纳入经学研究轨道,迈出了从经学转向文学的第一步。探讨《诗本义》如何从《诗》的艺术形式入手研究《诗》,并以此体现出《诗本义》在诗经学逐渐摆脱经学的桎梏,从而走向文学研究的过程中所做的重要贡献。 相似文献
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雷抒雁 《武陵学刊：社会科学版》2009,(2):95-97
《诗经》是中国的第一个诗歌总集,是一个民族从远古发出的第一段歌唱的旋律,是一部民族的心灵史。《诗经》的解读要从儒家的那种道德、修身的角度中解放出来,从民歌的角度理解＂国风＂。对现代人来说,要以诗心翻译《诗经》,在理解的基础上,理解诗歌是唱谁的,谁唱的,唱什么东西,让《诗经》真正回到＂诗＂上去。 相似文献
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龚碧虹 《江西科技师范学院学报》2007,(4):108-109,107
司马迁继《春秋》而纂史,成《太史公书》一百三十卷,凡五十余万言。这部被后世称为《史记》的煌煌巨著,是汉武帝以前中华学术文化之总汇。《史记》刻本产生于北宋淳化五年,与唐以前写本文字多有不同。《太平御览》是北宋太平兴国年间编写的一部类书,引用了大量唐以前文献,《史记》是其中之一,且尤为丰富。本文以中华书局点校本《史记(》1982年出版)为据,广参王念孙、王叔岷等诸家之说,考证了刻本《史记》文字的某些讹、误、衍、夺,为《史记》文本的整理提供了依据。 相似文献
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《侯马盟书文字研究》开题报告 总被引：1，自引：0，他引：1
侯马盟书还存在一些问题未得到解决，所以侯马盟书文字研究具有重大意义。论文的创新点及特色是：重新编制《侯马盟书文字编》，对侯马盟书的文字考释成果进行综述，认出一批未释或误释的字。 相似文献
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刘宇 《长春师范学院学报》2008,(3)
通过对《左传》与《国语》等史籍中收录的关于《诗》的资料进行统计分析,推测出孔子之前的《诗》可能有三次重大的编辑。最后由孔子编定整理出了今天所见的《诗》的版本。 相似文献