原始审美文化的美育心理透视

原始文化一开始就存在着美和丑两种取向,原始先民追求和创造审美文化,并在其中受到审美教育,产生审美心理和美育心理活动,崇尚美与善,促使了人类的发展、完善,走向文明社会.     

论长沙酒吧文化的审美品位

从市井文化的层面说"休闲",通常将之看作是从属于工作时间以外的剩余时间,休闲的意义和功能主要体现在恢复体能和打发时间上,这个意义上的休闲往往缺少文化内涵,仅陷于追求感官享乐.这正是长沙酒吧文化的一种审美性缺失.无论何种体闲业态皆应提升美的因子,追求文化的含量和美的韵味,即使是俗文化或市井休闲产品,若缺失了知识性、审美性也会流于浅薄.     

论哈代威塞克斯小说的狂欢色彩——以《还乡》和《苔丝》为例

哈代小说立足于民间文学、民俗文化,从人本主义出发,以纵情的广场表演、滑稽的广场人物和粗放的广场语言建构了激情的广场狂欢,体现了狂欢化解构等级秩序、颠覆官方宗教、消解权威制度的精神内核,反映了世俗文化反他者化和去边缘化的倾向,是威塞克斯社会底层民众以自己的民间方式向世界发出的强音。     

论狂欢文化的开发利用

借鉴西方狂欢文化理论,揭示中国节日民俗中的狂欢文化资源的丰富性,并提出开发利用狂欢文化应当遵循市场机制和政府主导相结合、坚持全民性和自由平等、节会形态不断创新、保持真实性或真实感、兼顾新奇性与安全性等5项基本原则。     

浅论群众文化之广场文化

＂广场文化＂一词是近年来的一个新名词。在科技高度发展的今天,我们很有必要对古老而又有着重大现实意义的广场文化的形式、内容、特点以及如何加强广场文化建设,提高城市文化品位进行一番探讨。     

浅析激情广场舞蹈的文化内涵

激情广场舞蹈源于社会生活,是融合了各个舞蹈种类特征的一种舞蹈.近年来,广大群众不仅创造了激情广场舞蹈,还发展了激情广场舞蹈.激情广场舞蹈是我国舞蹈艺术的一个重要艺术形式,是其它艺术活动不可替代的广场艺术.激情广场舞蹈活动的普及,使人们的生活更加文雅、活跃多彩,有助于弘扬团结友爱的社会风气、提高艺术品位,尤其是对创建和谐社会的促进是相当明显而有效的.和谐社会建设必须依靠全民参与和主动创造,人民群众是和谐社会建设的主体,也是和谐文化建设的直接受益者,激情广场舞蹈在促进和谐社会与精神文明建设中突显了其重要的社会文化价值与文化魅力.     

由当下“文化时潮”透视市民大众的审美心理

独特的文化背景和社会发展形态决定了中国市民大众独特的生存方式、生活观念、价值取向和审美心理特征。当下出现的＂文化时潮＂是社会发展的因素,说明中国传统文化的魅力,从这一现象,可以透视中国市民大众的艺术审美所表现出来的心理特征。     

性文化审美中女性主角地位的成因

女性在性文化审美中占据主角地位，不仅仅因为从性美学角度看女性美是美中“精品”，还受历史、伦理、文化、心理等诸多因素影响，这一审美倾向的形成是生物因素、社会因素、文化因素与心理因素共同作用的结果。     

马鞍山节庆广场项目业主组织管理存在的问题及对策

业主方作为建设工程项目生产过程的总集成者,是建设工程项目生产过程的总组织者,是项目管理的核心,文章以马鞍山节庆广场项目业主组织管理为例,分析节庆广场项目业主组织管理中存在的问题,并提出对策。     

益阳市广场体育文化活动的特征分析

本文通过文献资料法、实地考察法、逻辑分析法对益阳市目前的广场体育文化活动进行研究,旨在了解益阳市广场体育文化活动的特征,包括注重人文环境建设、活动内容多样化、节庆性和娱乐性、广场体育文化活动呈产业化趋势等,为益阳市广场体育活动寻求一条更科学、更适合地方特色的发展道路。     

从审美人类学看南宁民歌节的审美价值及其现代性转化

南宁国际民歌节的审美价值是通过它的审美需要、审美交流和审美修复功能表现出来的.审美人类学作为一门新兴的学科,透过它的视野来研究南宁国际民歌节,不仅是审美人类学实践自己学术主张和丰富自身理论的需要,也是南宁国际民歌节继续发展的需要.同时,在当代社会,民歌也面临着发展的新契机,我们应该根据社会的现代需要在保存其人民性、民族性的基础上凸现出民歌的现代美.     

布洛陀文化旅游节的审美文化分析

文章以广西百色田阳县布洛陀文化旅游节为个案分析对象，从布洛陀文化旅游节的审美文化创意、审美文化特色、审美文化意义三个方面进行审美文化分析，以期从中探寻出布洛陀文化旅游节文化产业的特色及举办成功的原因、价值和意义等。     

广场文化建设中民族传统体育的美学形态

现代城市广场文化建设已成为城市精神文明建设的重要部分.在发扬民族传统精神,继承民族传统文化的同时,积极发掘民族传统体育的美学功用,了解并运用民族传统体育的各种美学形态,作用于广场文化建设中,将成为增进广场文化内涵,提升市民精神文明水平的有效途径.     

朝阳城区广场体育文化现状的调查研究

对朝阳城区广场体育文化现状进行调查、分析和研究,并提出有针对性的建议,为朝阳城区广场体育文化的健康开展提供理论参考.     

大众审美文化视野下大学审美文化理念与价值的传承与构建

大众审美文化视野中,大学审美文化不仅要传承其优良的理念和价值,也要与时俱进,对其不足加以构建与完善。当代大学审美文化一方面要传承其人文性、引领性的理念,同时要在实践的基础上,构建创新性与超越性相结合、以追求和谐美和人的全面和谐发展为目标的理念,还要在传承大学审美文化的审美价值和社会价值的基础上,构建具有人文价值和社会责任感的价值观。     

经验派美学“审美无利害”思想与审美现代性

18世纪英国的经验派美学家最早从主体自身出发提出审美不涉及利害的思想。这一思想最早由夏夫兹博里提出,哈奇生、艾迪生、休谟、伯克等人继承了审美无关利害的思想。在英国经验派美学的影响下,康德将＂审美无利害＂确立为一种美学原则。英国经验派美学提出的＂审美无利害＂,体现了审美现代性的分化性特征。英国经验派美学家以此改变了单纯以德国理性派来研究美学的现代起源的观点,其地位和作用由此得到突显。     

赤水玄珠--从审美中介论美与美感

美是美感的表层化，形象，耳目化，美感是美的深层化，抽象化，心化，形象的美来自抽象的美感，两者以气韵为中介，分居审美流程之表层与里层，美与美感的关系。当由审美流程及其中介来定位。     

我国假日旅游发展中的问题与对策初步研究--以2000年"五一"、"十一"两次长假为例

2000年"十一"长假中长线旅游市场清淡,区域内短线旅游仍然火爆,本文在大量的调查研究的基础上结合相关理论对假日旅游发展中的问题进行了分析并提出了假日旅游发展的主要对策.