科技减灾应常备不懈

是灾必定是害，不管是大到让全人类都感到恐惧的毁灭性灾难，还是经常出现因人们有能力承受而不把其看作灾难的灾难，不管是自然界突如其来的灾难，还是人们不经意间失手酿成的灾害，灾难总在人们意想不到的时候发生。     

灾后幼儿挫折教育的思考

灾难是可怕的，灾难给人尤其是幼儿的生理和心理的创伤也是巨大的，然而灾难、挫折也可以成为磨练意志、塑造良好个性的契机。通过树立灾后挫折教育的意识、引导幼儿正确认识灾难、合理宣泄不良情绪、成人榜样示范作用、培养幼儿耐挫的能力等几个方面来对灾后幼儿进行挫折教育，减轻灾难对幼儿的心理创伤，促进幼儿的健康成长。     

遇灾难的自救技能

据有关调查显示，在灾难事故中立即死亡者不到1／3，其余大部分在灾难中丧生的人都是“丧失生命机会”的人。可见，突陷灾难中，懂得必要的求生技能非常重要。     

灾难备份--信息系统安全的有力保障

随着计算机存储信息量的不断增长．数据备份和灾难恢复就成为引人关注的话题。灾难备份是信息系统安全的关键基础设施，重要信息系统必须构建灾难备份系统，以防范和抵御灾难所带来的毁灭性打击。     

战胜干渴：三则灾难自救轶闻

在地震破陷、沙漠遇险、矿片塌方等灾难中，首位死因是什么？人们可能回答不上来。科学家通过对世界上特续性灾难死因调查研究，认为失水干渴乃死亡的首因。干渴使人严重脱水，导致心力衰竭而死亡。因此在特大灾难中尽可能保持水分，等待求援乃是灾难中求生的首选。有三则历史轶闻证实了这一点。     

这一刻，我们用精神书写历史

灾难，往往是一瞬，而抗灾精神，却是一种永恒。这场地震虽然造成了一场国难，但它唤起的是团结奋进，是众志成城，是爱心无限，是饱含深情，是互相温暖，是无所畏惧。也许我们的目光不能在每一个为这场抗灾战役作出贡献的人身上停留，但是历史已经在悄然书写。2008年5月的中国，不仅仅有地震的痛，更有温暖的重。这一刻，留在国家记忆中的不仅仅是灾难，还有灾难中人们的精神。     

大规模灾难——预测、控制与缓解

随着人类生存环境的复杂化、世界多极化和经济全球化，难以预料的全球性气候反常和难以控制的自然灾害时有发生，恐怖事件接连不断，事故灾难频频发生，跨国性的重大疫情等不时出现，这一系列突发事件给人类社会和自然系统带来的灾难是沉重的，世界各国都面临着新的风险和挑战。本书正是对各个领域大规模灾难相关研究进行的总结和回顾，特别关注了由气候变化引起的极端事件，另外还包括空气污染、海啸、灾害模拟、遥感应用以及灾害管理等方面内容。     

中世纪欧洲鼠疫及其对当时社会经济的影响

鼠疫在中世纪的欧洲曾经大规模流行，给当时的欧洲造成了巨大灾难：人口锐减，土地荒芜，农产品价格大跌。但灾难的发生最终却加速了采邑制度和契约义务在农村的瓦解。     

冰雹肆虐 百姓遭殃

4月10日凌晨，邵阳县下花桥镇徐家村、黄土坝村10多个组遭受强台风和冰雹袭击，冰雹直径达3厘米，持续20余分钟。灾难造成4人受轻伤，3头牲畜死亡，三间民房倒塌，20多间土瓦房被掀顶，数百亩农作物受到重创，50亩药材损失惨重。大风刮倒供电线路杆和电缆、有线电视线路柱15根。灾难造成经济损失数十万元。灾难发生后，有关部门正在组织抗灾救灾。     

地震前后三十六计（七）

等待救援计 第二十五计 树立信心 人们在未曾经历灭顶灾难之前，很少认真考虑生存对于生命的真正含义，也很难体会到生存本身需要怎样的坚韧和顽强。其实，生命的消失，有时不仅仅在于外在的灾难，而更在于人们精神上的崩溃。     

孩子 不屈的花朵

突然降临的灾难，不仅考验着每一个成年人，也在考验着灾区的儿童。在巨大的灾难面前，这些原本应在父母呵护下快乐生活着的孩子却表现得让我们欣慰，本待救助的他们却给了我们很多的感动和力量。     

博帕尔悲剧背后的更大悲剧——世界最严重的毒气泄露事故

1984年，印度中部博帕尔发生一起毒气泄漏事故，直接造成2500人丧身，3000人濒临死亡边缘，10万人终身致残。沉重灾难惨绝人寰。更可悲的是，灾难发生20多年后的今天，相关责任人却仍在风景优美的乡间别墅安享生活。     

基于极值理论和Copula的灾难风险建模研究

利用极值理论中的广义极值分布(GEVD)对单一灾难事件的特性进行刻画，然后利用Copula函数把不同的灾难风险组合起来，构造其联合分布，并提出了适合模型的蒙特卡罗算法．最后利用实例说明了GEVD-Copula组合建模的应用，得出了有益结论。     

公共图书馆灾难管理计划的制订

分析了公共图书馆灾难管理计划制订的必要性,提出了针对公共图书馆可能发生的灾难事件的灾难管理计划,内容主要包括灾难防范措施和灾难事件发生后的抢救恢复程序。     

高校参与重大自然灾害应急工作的思考

人类步入21世纪以来，科学技术迅猛发展，但与此同时，突发性的灾害事件也频频发生，给人类造成了巨大的痛苦。例如，美国的卡特里娜飓风，我国2003年SARS、2008年南方冰雪灾害以及5．12四川汶川特大地震灾难等．这些突发灾难使得人类强烈地意识到目前的生存环境仍“危机四伏”。面对突发的重大自然灾害，面对广大人民群众的生命财产安全受到的威胁，如何消除或减轻灾难所造成的损害，已成为当前人类十分关注的问题。作为高校，如何充分发挥优势、积极参与，为应对重大自然灾害工作做出应有的贡献．正成为科研工作者积极探索的重要课题。     

用家族小说模式叙写灾难中的人性善良与崇高——读张浩文的长篇新作《绝秦书》

《绝秦书》用家族小说的框架来叙写1929年（民国十八年）发生在陕西的一场旱灾，与《温故一九四二》等其他写灾难的作品相比，《绝秦书》以家族小说模式叙写了灾难中人性的善良与崇高，这是它的特色，也是它的成功之所在。     

生命大求援 浙江电信在行动

7月23日20时27分，在铁路甬温线温州双屿路段，D301次列车与D3115次列车发生追尾事故，造成D301次列车4节车厢掉落高架桥，多节车厢因为撞击变形。灾难突然降临，乘客生命危在旦夕。险情就是命令，时间就是生命。中国电信浙江公司在这场巨大的灾难面前，连夜启动应急措施，迅速组织人员赶赴现场，努力保障通信畅通，     

读者之声:大难之中显责任

 作为中国科协所属全国学会中的一名普通工作人员，我深深地感受到，中国科协在“七大”以来的5年中，越来越注重科学知识的普及工作，尤其在国家重大灾难和引起社会公众普遍关注的热点问题面前，中国科协带领着各地方科协和全国学会总能在第一时间挺身而出，教会大家怎样科学应对灾难。     

讲安全应成为一种公民素质

2011年3月11日，日本发生里氏90级大地震，全世界都为日本人民在灾难面前所表现出的冷静、理智、有序震撼不已。这得益于日本的国民安全基础教育。身在灾难频发的国家，13本人的危机意识尤其强烈，他们从小学一年级就开始接受安全教育。安全教育在日本不是一个宣传活动，而是一门全民必修课程，是文化建设的一部分。     

从汶川地震理解中国古典文学中的民族坚强意识

在中国古代文学中，以儒学为代表的传统文化不仅能促进社会的进步，还能在“天下之大难”之时作为“精神之脊梁”焕发出永恒的精神激励价值。在汶川地震给我们民族带来巨大灾难之时，中华儿女顽强抗灾，表现出其内在的坚强生存意识精神的一脉相传。真所谓：灾难无情。人有大爱。