《手机》主题的多元性

《手机》具有鲜明的时代特色,它对中国社会普遍群体在话语生活的急剧转变过程中所暴露出来的生存困惑与精神异化进行了深入和严肃的思考,带有鲜明的后现代性,也表现出多元化的主题。     

谈学术会议的规矩

没有规矩,不成方圆。目前,媒体正在对国人大张旗鼓地进行奥运礼仪教育。其实,出席学术会议也是有规矩的[1]。据《国际先驱导报》报道[2],一些中国代表在出席国际会议时,在某些细节处保留着不雅的"中国特色"。比如,抢坐前排,或即使会场中间空有座位也退居后排,似乎刻意给会议主人难堪。有的中国代表喜欢在会场中来回走动,或者随意进出会     

规矩与发展

中国有句俗话,无以规矩,不成方圆。规是正圆之器,矩是正方之器,无矩不成方,无规不成圆,校正方圆,是谓规矩。在纷繁复杂的无线电世界里,如果没有一定的规矩就没有秩序,就会乱成一团。因此,只有建立世界各国普遍遵守的各项标准,才能彻底改变无线电通信相互干扰、信息不畅的混乱局面。     

《测量法义》与《规矩元法》比较研究——西方测量技术在中日两国间的传播

目的探究《测量全义》与《规矩元法》中的科学技术传播价值。方法文献比较与分析。结果《测量全义》一书中主要使用了矩度和表等测量仪器,与《规矩元法》中所使用的平板仪等测量仪器相比,在解决问题的广度与测量的精度方面略显逊色。结论西方测量技术开始传入中日两国时,传入日本的测量仪器优于中国的测量仪器。     

上网的规矩你知多少

随着科技的发展,电脑的普及,网络正在离我们越来越近。有人认为,上网是件很简单的事。其实,没有规矩,难成方圆,网络的后面并不像想象的那么简单。比如,首先要考虑的是你是否合适上网,主要有以下几点。     

欧洲人的规矩与不规矩

记得两个月前,即将离任驻德国大使、赴任联合国副秘书长的吴红波先生在接受德国《日报》专访时,出人意料地抨击德国的服务业,对德国服务业效率太低表示失望,其言辞虽不像其即将接任的现任联合国副秘书长沙祖康先生语风那么犀利、无情,但也足以引发德国媒体的特别关注。对于吴大使结合自身亲历反映的德国服务业的问题,德国人自己倒也不讳疾忌医。他们自己总结的原因有二:一是德国人力资源比较紧缺;二是缺乏竞争。但在我这个长期研究德国和德意志人、并且在德国和其他德语国家长     

《手机》对现实生活的艺术折射与理性思考

对小说《手机》进行了客观分析与评价,认为作者敏锐的洞悉到了手机背后蕴藏的危机,从主题、情节、语言三个方面出发,精巧构思,试图引起读者对手机现象的关注,激发人们对当下人生存困境的思考。     

吃饭得讲规矩

正口头上讲全球化、讲洋味儿,一旦牵涉嘴巴,还是非常执着。西餐馆中,仍是我行我素,直把西菜当中餐。20世纪初,中国废除了科举制度,许多青年纷纷出洋,读书报国也好,光宗耀祖也罢,只要有钱,都可以到国外学习;就算缺钱,也有勤工俭学这条路。出国容易,但一到异乡,面临的饮食问题,可就五花八门。上世纪20年代,中国的西式饮食并不常见,除了上海、北京、天津等有租界、有外国     

《GSM手机原理》教学中EDA仿真技术应用

合理地运用EDA仿真技术,可以使抽象、乏味的理论教学变得直观、生动,改善课堂教学效果。本文作者主要对GSM手机原理中的EDA信真教学方式进行了探讨,供参考。     

素描教学的规矩与方圆

在现代美术教学中,素描作为造型艺术的基础,越来越受到人们的重视。要让学生在较短时间内学好素描,一是教师自身应具备良好的专业技能,二是应有科学的教学方法,使技法和理论有机地融合在一起。     

语言欲望之声--读刘震云新作《手机》

刘震云的新作《手机》,因与影视同名剧做联姻,而备受关注,并且褒贬不一。如果拭去厚诬与粉饰的尘埃,冷静地审视这部作品,可以发现作家力图从语言的角度入手,来探讨信息时代人的欲望膨胀的缘由。认为,人与人之间的失语,人的话语权的行使,是欲望滋生泛滥的一大缘由。因为语言与存在、与心灵之间,无法默契,潜意识的积压已不能用沟通来消化,形成了灾难性语言泡沫与原欲的对峙冲突。     

语言欲望之声——读刘震云新作《手机》

刘震云的新作《手机》，因与影视同名剧做联姻，而备受关注，并且褒贬不一。如果拭去厚诬与粉饰的尘埃，冷静地审视这部作品，可以发现作家力图从语言的角度入手，来探讨信息时代人的欲望膨胀的缘由。认为，人与人之间的失语，人的话语权的行使，是欲望滋生泛滥的一大缘由。因为语言与存在、与心灵之间，无法默契，潜意识的积压已不能用沟通来消化，形成了灾难性语言泡沫与原欲的对峙冲突。     

奢华旅程的规矩与美学

正奢侈关乎生活态度奢华旅行的精髓在于闲暇公元616年,隋炀帝乘坐龙舟沿京杭运河从北京前往扬州游玩。他所乘的龙舟有四层,高15米,长667米。上重有正殿、内殿、朝堂;中间的     

绘画讲“规矩”

正看到这个标题,同学们可能会疑惑,老师常告诉我们绘画需要自由想象,讲规矩能画出好画吗?嘿嘿,这里的规矩,指的是两种数学工具,规是中国古人用来画圆形的工具,矩是中国古人用来画直角或正方形、矩形的工具。画家作画离不开数学工具,也少不了运用数学知识。咱们在欣赏名画的同时学数学,是不是一举两得呢?     

规矩太多也会乱

最近，笔者参与了一个项目的规划工作．在描述项目远景的时候，发现与别人“撞车”了，其实也不是什么外人，是另一位主管领导提出的一个概念所带出的另一支研究队伍．另一个规划项目。于是尴尬就来了：不提吧．怕规划审查部门问起，提吧，那支队伍不没研究出个所以然来，没有     

EDA仿真技术在《GSM手机原理》教学中的应用探索

通过将EDA技术融入到手机原理这门课程教学中,运用新技术改进教学方法来提高学生对手机原理这门课的学习兴趣、提高教学质量,同时也提升学生的创新能力。     

文化转型中的婚姻焦虑——对冯小刚电影《手机》的评析

冯小刚的电影《手机》,主要讲述在社会转型、文化转型的时代背景下,迅猛发展的当代技术社会对中国传统婚姻生活的冲击和影响.婚姻双方对此表现出多重焦虑:对时空、环境和情感的错位焦虑,对历史和个体成长的焦虑,以及女性解放潮流下的性别焦虑.     

奇形怪状的和"规矩"的河外星系

《科技导报》2003年第4和第8两期刊出了行星状星云和与恒星形成区成协的气体星云的图片。除了SN1987A以外 ,它们都是银河系内的天体。其大小前者大约不超过1光年 ,后者也小于10光年。当然 ,对人类来说这已经是一个天文数字了 ,因为1光年相当于10万亿公里。这一期我们同样给出一批美丽的图片。但它们却是“大个儿”了 ,因为它们都是河外星系。在过去 ,天文学家用肉眼通过不大的望远镜去观测天体。他们将一些不清晰的点源(它们是恒星)———有些模糊的小团的天体称之为星云 ,而且编成了NGC、IC等星表。直到上世纪20年代 ,美国威尔逊山天文…     

植物“婚恋”有规矩

绿色开花植物为了繁衍后代,也要“恋爱”和“结婚”。自花传粉植物也好,异花传粉植物也好,一般都是由雄蕊的花粉传到雌蕊的柱头上,通过受精结成胚珠,发育成种子。在百花竞放的自然环境里,花粉自由传播,雌花“情窦畅开”,它们之间的“恋爱”虽然很自由,然而,各种植物的“成亲”总是有“规矩”的,例如,水稻和