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艾丽丝·沃克的作品《紫色》有意识地将双性同体性格赋予小说中的人物,探讨了黑人男性的人性回归和实现平等和谐的两性关系的可能性.该文以双性同体为视角,从文中的次要人物索菲亚入手,着重分析她的女性气质、她的男性气质,以及在双性同体人物索菲娅的影响下,使两性趋于和谐,"双性同体"指的不仅是雌雄处于同一个体中的现象,而且是雌雄在人格中相互制衡、互为补充的个体与整体的统一,这正是该文作者为黑人构想的家庭与社会关系和两性关系的理想模式. 相似文献
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自1922年《尤利西斯》问世以来,其女主角——莫莉便成为了饱受争议的一位女性形象。在传统的男性文化中,莫莉是肉欲主义的象征。本文以伍尔夫的双性同体理论为基础,通过对文本细节的分析,从女性主义批评的角度论证莫莉是一位既具女性传统美德,又有男性特征的双性同体的女性。 相似文献
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从双性同体视角出发,集中分析了美国女作家爱丽丝·沃克的代表作《紫颜色》中女性人物莎格·艾弗里的形象特征,并指出莎格身上兼具了女性的积极特质和男性的优秀特质,是双性同体的典型代表。双性同体的莎格是真正自由完美的人,代表了人类健全自由的理想人格状态。她的双性同体特质更颠覆了西方父权制对女性性别身份的社会文化界定,是沃克笔下理想女性人物的代表。 相似文献
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周樱 《达县师范高等专科学校学报》2009,19(4):57-59
安德森在其代表作《小城畸人》中不仅塑造了一个个生动的畸人形象，更体现出了他对于双性气质的推崇与追求。他不仅提出了双性气质共生的理想状态，揭露了传统的性别现对于人物，尤其是女性人物的戕害，更构建了“坦迪”的理想形象，揭示双性气质共生的可能性。 相似文献
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作为具有人性价值准则意义的艺术哲学,双性同体哲学为双性同体诗语空间的共建提供了理论支持,而要实现共建的目标有两大障碍:一是生理、心理等方面的性别差异,二是历史文化层面的性别等级。对于前者,我们不必在差异中强求平等,而应在互洽互补的整体文化背景下争取人的最大限度的自由;对于后者,我们应予以拒斥、清洗。这不仅需要女性而且也需要男性的参与。通过对男性诗语的简单考察,我们看见了双性同体诗语共建的曙光。 相似文献
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张霁霜 《湖北三峡学院学报》2013,(Z1):103-106
卡森·麦卡勒斯是20世纪美国重要的南方作家之一,处女作《心是孤独的猎手》(1947)一发表就立即震惊美国文坛。双性同体的性格是她笔下人物的一个最突出的共同点。双性同体观的概念早有提出,但是鲜有人注意到其变化,而分析麦卡勒斯的作品就不能不关注她独特的双性同体观中杂合、流动的特点。而运用巴赫金的相关理论,从怪诞视角切入文本,解构传统双性同体理论,并用新的怪诞视角透视小说中"双性同体"形象所承载的作家的双性同体性别观念将有助于探寻作者双性同体观的流动性和杂合性,以期了解作者的人文关怀。 相似文献
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为更好地把握《简·爱》作品主人公的艺术特征,从人格之美的“双性气质”视角分析了简·爱的自尊自爱、平等自由、独立自主的人物性格,探索了简·爱在“双性气质”下完美展现尊严与爱,最终实现人生价值气质,进而引领当代青年不断完善自我,追求幸福,实现人生的真正意义. 相似文献
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“双性同体”这一源于母系社会时期的思想，体现了远古人类朴素的性别平等意识。但由于父权制度的确立，”双性同体”思想逐渐从主流文化中隐退。然而，精神分析学家弗洛伊德和心理学家荣格从生理学和心理学角度揭示人身上的”双性”倾向，使这一思想再次引起学界尤其是女性主义者的注目。通过对两人”双性同体”思想进行归纳，揭示了他们对这一思想的贡献，并对两人的思想进行比较，指出了他们在这一思想方面的缺陷与不足。 相似文献
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理想中的和谐 现实中的悲剧——论卡森·麦卡勒斯小说中的双性同体 总被引：1，自引：0，他引：1
朱丽君 《焦作师范高等专科学校学报》2008,24(2)
双性同体是西方女性主义理论史上的一个重要概念,率先把双性同体引入女权批评的是英国女作家弗吉尼亚.伍尔夫。伍尔夫的双性同体观倡导男女两性之间的平等交流与和谐统一。美国女作家卡森.麦卡勒斯在她的三部作品中塑造了四位双性同体人物:少女米克和弗兰琪迫于父权社会的压力接受了传统角色的既定模式从而使双性同体特征消失殆尽;爱米利亚和辛格拒绝妥协并保留双性同体特征至成年而最终导致人生的悲剧。可以认为,作品中的人物是卡森.麦卡勒斯的自画像。 相似文献
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冷东 《广州大学学报(综合版)》2001,15(6):1-8,69
“双性同体”是人类文化的产物，具有悠久的历史渊源。在伴随人类追求性别意识真理性和理想人格模式的过程中，“双性同体”的蕴涵也不断发展变化，并在现代回归中成为诸多学者重视和探讨的对象。除涉及哲学、宗教学、民俗学、文学等不同领域，也涉及心理学和教育学的范畴。本文仅列举中外部分有关成果，为目前的研究状况勾勤一个简单的轮廓。 相似文献
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伍尔夫的双性同体理论一直是学术界关注的焦点,本文通过对传记小说《奥兰多》中主人公奥兰多性别转变的剖析,指出伍尔夫的双性同体观对于文学创作以及解构性别二元论有着重要的理论与现实意义。 相似文献
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弗吉尼亚·伍尔夫于1929年在《一间自己的房子》中首次提出双性同体的创作概念，其指的是文学创作者的一种理想状态。本文通过对其著作《到灯塔去》中的人物进行分析，发现其创作中早己具有双性同体思想，旨在还原伍尔夫1929年之前创作中的双性同体思想。 相似文献
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以往对“双性同体”的争论往往局限于强调弗吉尼亚.伍尔夫的女权主义倾向,而忽视了这个理论的对话性。若以哈贝马斯的交往行为理论为参照,将“双性同体”作为一个“活”的主体,探索其内部两性思维以及与其他主体之间的对话,不难发现“双性同体”体现的是一种交往行为,并能领悟这一理论的无穷活力。 相似文献
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《林中之湖》是越战小说家梯姆.奥布莱恩(Tim O’Brien)的作品之一。越战对美国造成重大影响,越战士兵也因此受到严重的创伤、同时他们的男性气质也受到无法复原的损伤。本文着重从康奈尔的男性气质理论来分析《林中之湖》中的主人公的男性气质如何形成,损伤以及最终导致婚姻生活的破裂。 相似文献
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由于性别的差异,男性和女性在语言使用方面表现出不同的特征。在前人研究的基础上,通过问卷调查的方法,发现男性话语具有语气强烈、直接果断、有特定话题、对发音不重视等特征。产生这些特征的原因有生理、心理、社会背景、性别原型、亚文化等方面的因素。指出,男性气质的建构,主要通过语音语调、特定的词汇和语法模式、话题选择、话语方式与策略等方面来实现。在表现男性话语气质的同时,遵循利奇提出的合作原则和格莱斯提出的礼貌原则,能使语言交际顺利进行。 相似文献
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王欣欣 《大庆师范学院学报》2015,(2):77-80
多丽丝·莱辛的作品《金色笔记》以女性作家为主人公,以作家自身的自传经历为依托,向读者呈现出女性作家在成长与发展中融合其自身存在的"男性气质"的过程,以分析心理学派创始人荣格的阿尼玛("女性气质")与阿尼姆斯("男性气质")理论为基础,分析了《金色笔记》中的女主人公在男性社会中从彷徨、恐惧到融合自己身上的"男性气质"进行创作的过程。小说深刻地揭示出:要想真正面对自己,完整地生活,女性作家必须融合其女性气质和"男性气质"。 相似文献
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由于性别的差异,男性和女性在语言使用方面表现出不同的特征.在前人研究的基础上,通过问卷调查的方法,发现男性话语具有语气强烈、直接果断、有特定话题、对发音不重视等特征.产生这些特征的原因有生理、心理、社会背景、性别原型、亚文化等方面的因素.指出,男性气质的建构,主要通过语音语调、特定的词汇和语法模式、话题选择、话语方式与策略等方面来实现.在表现男性话语气质的同时,遵循利奇提出的合作原则和格莱斯提出的礼貌原则,能使语言交际顺利进行. 相似文献
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耿强 《上饶师范学院学报》2004,24(2):99-102
“双性同体”这一概念源自女性主义文学批评,用它来喻指原文作者与译者的新型关系。原作者和译者之间关系演变的过程告诉我们,传统的基于“忠实”观指导下的原作者,译者的关系不可避免地被新的关系所替代,但新的学科研究范式指导重铸后的作者,译者的关系亦有其不合理之处。唯有提倡作者/译者间“双性同体”关系新模式,才能在两者之间寻求最佳平衡,译者的主体性才能得到真正的发挥。 相似文献
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双性同体在译者身上的体现——以《紫颜色》两译本为例 总被引：1，自引：0，他引：1
目前,在翻译研究中,性别意识成为翻译研究课题之一。本文试图以美国黑人女作家艾丽斯?沃克的女性主义小说《紫颜色》中译本为研究对象,通过对两个性别不同译者中译本的分析,说明双性同体在译者身上的体现及如何影响着译文。 相似文献