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《枣庄师专学报》1996,(1):33-35
胡小林(座谈会主持人、《枣庄师专学报》副主编、中文系副教授):毕四海同志是山东作家群中一个影响较大、成就较高的作家。他的《东方商人》被改编成电视连续剧在中央电视台播出后,引起轰动,荣膺“飞天奖”和“金鹰奖”。多年来,我们一直密切关注着他的创作。《中国作家》1995年第6期发表了他的中篇小说《一个人的结构》,这部作品一反他过去的创作风格,立意独特,手法怪诞,反响很大;人们对这部作品褒贬不一,众说纷纭。今天,我们学报编辑部特邀集大家就这部作品展开讨论,希望诸位各陈己见,畅所欲言。 刘剑锋(文学评论家,枣庄师专中文系教授):四海的这个中篇一改过去写历史、写现实层面的创作路子,开始向内转,着意于解剖人、特别是中年文化人的心理和灵魂。作品表现了一个有妇之夫面对性的诱惑所表现出来的内心的慌乱、迷茫、矛盾和斗争。其心理基础是:既有对现实功利的强烈渴望,又有在性爱上的喜新厌旧,正所谓鱼我之所欲也,熊掌亦我之所欲也,所以烦恼者,因其不可得兼也。 这是一个古老的话题。作品中所大胆袒露的不过是男主人公对曾与之风雨同舟现已销尽红颜的中年妻子的冷漠和厌倦,并对年轻貌美的婚外恋人的狂热而已。作品所透露的这种“人性恶”,似乎并不具有普遍性,这只是一部分地位上升者的畸形 相似文献
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阅读课上怎样处理"讲"和"读"之间的关系是许多教者一直在探讨的问题.我想:这二者之间的关系不应当像是鱼和熊掌,它们是无法割舍的,可兼得.在日常教学中,我做了一点尝试. 相似文献
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王晓刚 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1998,(4)
孔子和亚里士多德分别是东西方伦理思想史上居于“源头”地位的思想巨匠。在他们博大精深的伦理思想中,包含着深刻的义(道德)利(物质利益)思想。两者之间的比较分析研究,对我们反省儒家思想和转型时期的价值重建颇有意义。一、人情之所欲与外在之善朱熹说:“利者,人情之所欲。”①即是说,利是满足人之需要的物质利益。“子罕言利”(《论语·子罕》,以下仅注篇名),但从其“言利”的寥寥数语中,则孔子不但承认“人情之所欲”存在的客观必然性,而且在一定程度上肯定、鼓励人们对物质利益的追求,所谓“富与贵,是人之所欲也……… 相似文献
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《大众科学.科学研究与实践》2000,(4)
宇宙食谱为了帮助美国宇航局未来在月球或火星上建立宇宙居民点,一个由食品科学家和大厨师组成的小组正在研究一种合适的宇宙食谱。这种食谱只需要30种谷物,而且可以在其他星球上种植。研究小组还在研究利用植物制造空气、水和食物,以便为比如在月球上的居民点提供服务。这个名叫“宇宙厨师”的研究小组由美国康乃尔大学的一个营养师、一个食品和生物工程师以及一个素食品的烹调老师组成。在今后三年中,他们要为第一次载人火星探测准备好最 相似文献
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所谓因“材”施“乐教”是集两位伟大古人留给教育界的两份瑰宝而成的:中国孔子的“因材施教”、古罗马贺拉斯的“寓教于乐”。我认为两者只取其一效果不佳,甚至不会有效果。因为如果是没有乐趣的“因材施教”,就犹如有人拿枪逼你吃下对你无益的熊掌鱼翅一样,你食之无味、食之无益也; 相似文献
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牛肉、鱼、薯条还有酒,这是英国足球界已有100多年历史的食谱。海峡对岸的一个法国人,为英国的足球饮食注入了科学的概念。 2007年夏天,刚刚重新夺回英超联赛冠军的曼联队来到广州进行商业比赛。在来到广州之前,曼联方面传真了一份食谱给即将入住的广州长隆酒店。关于一支成功的职业球队怎样规划饮食的秘密,由这份食谱可以略见一二。 相似文献
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本文基于军人膳食营养素标准,以公安消防部队现役官兵为对象,对每周的营养膳食食谱进行了优化设计。亦可扩展于不同军种每周膳食食谱的设计。 相似文献
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韦泽艳 《大众科学.科学研究与实践》2018,(4)
正人们为何爱吃辣,是为了杀菌、降温、口感,还是追求刺激?印度的Widower Phaal,韩国的自杀卷饼,中国的"鬼椒"……到底谁是"辣味冠军"?人类在寻求辛辣美食这件事上,还真"执迷不悟"!辣,是为了降温?在一项针对世界各地烹饪书籍的调查中,研究人员指出:"全年气温(与食物未放入冰箱存储时的腐败率有关)越高,含辣椒的食谱比例、每道食谱中的辣椒数量、使用辣椒的总数以及使用抗菌能力最强的辣椒数量均会随之增加。"在气候炎热的地区,食物若不放入冰箱储存,便会很快腐败。而辣椒也许有助于延 相似文献
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《科技导报(北京)》2008,26(9):105
某饭店是当地著名的饮食集团,该饭店中午面向公司员工提供的食谱只备有A午餐和K午餐,两种共准备100份。K午餐是该饭店的招牌菜,该午餐中的牛排大小是根据当地某橄榄球队的胜败来决定的.如此新奇的做法使它成为相当流行的食谱。 相似文献