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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 687 毫秒
1.
在新民主主义革命时期,毛泽东对马克思主义大众化进行了不懈的探索,他分析了马克思主义大众化的原因:马克思主义大众化的理论基础为人民群众是历史的创造者,马克思主义大众化符合人民群众的利益,马克思主义大众化是马克思主义中国化的必然要求。他提出了对马克思主义大众化内涵的理解:马克思主义大众化,就是要使马克思主义与人民大众相结合,使人民大众用他们的方式领悟、宣传和实践马克思主义。他还提倡和实践着马克思主义大众化:毛泽东倡导并力求用大众化的语言阐述马克思主义理论,运用马克思主义理论解决人民大众关心的问题,重视以人民大众为马克思主义理论的教育对象。他的这些探索对于当代中国的马克思主义大众化、理论联系实际和马克思主义中国化具有重大的理论和现实意义。  相似文献   

2.
马克思主义大众化是指理论接受与创新的大众化、实践运用与创造的大众化,利益诉求与实现的大众化。马克思主义大众化的理论路径是坚持马克思主义的理论宣传与理论创新的结合、理论实践与实践创造的结合和利益诉求与利益实现的结合。  相似文献   

3.
大众化谈话节目与分众化谈话节目是综合性频道与专业化频道共存背景下两种不同的节目形态。对以《实话实说》为代表的大众化谈话节目和以《对话》为代表的分众化谈话节目在选题上的不同进行了分析,认为大众化谈话节目在选题时应根据信息、资源占有的不对称性,分别从重要性、显著性和接近性等方面入手,还应从受众的反馈中获取话题;分众化谈话节目的选题应与节目的类型、受众定位一致,窄化话题,有所侧重。谈话节目应做到雅俗共赏。  相似文献   

4.
电视谈话节目自1992《东方直播室》产生到现在,随着我国电视事业的不断发展而逐步成熟,其中央视的《艺术人生》与香港凤凰卫视的《鲁豫有约》就是成功的代表。本文通过对电视访谈节目《艺术人生》与《鲁豫有约》的比较研究,结合既有的研究材料分析二者成功的原因,研究访谈节目成功的各个因素,探讨电视访谈节目如何保持艺术生命力,发挥电视节目的传播功能和娱乐大众的功能。  相似文献   

5.
实现马克思主义的大众化在当代中国有着十分重要的意义,其间必须要搞清楚马克思主义大众化与马克思主义中国化之间的关系。探索实现马克思主义大众化的路径,理论创新是实现马克思主义大众化的基石,传播机制多样化是实现马克思主义大众化的媒介,重视国民教育是实现马克思主义大众化的关键。  相似文献   

6.
大众化是马克思主义的理论品质和本质要求,十八大再次重申"推进马克思主义中国化时代化大众化"这一战略任务。中国早在俄国十月革命后就开始马克思主义大众化的探索,产生了诸如阐述介绍马克思主义基本原理、马克思主义与工农阶级相结合、用马克思主义的观点分析中国实际问题的好经验;也有大众化的传播主体比较局限、理论具有不完整性、渠道单一的不足。这给予了当代马克思主义大众化须重视并创新大众传播方式、促进理论内容的大众化、用通俗的形式普及马克思主义的启示。  相似文献   

7.
艾思奇是我国伟大的马克思主义哲学家,他在党的领导下,长期从事马克思主义哲学的研究、宣传和教学工作,出版过多部哲学著作,著有《大众哲学》、《哲学与生活》、《哲学的现状和任务》、《辩证唯物主义纲要》、《辩证唯物主义历史唯物主义》等。为马克思主义哲学的大众化、中国化、现实化等作出了卓越的、难以估量的贡献。他的著作《大众哲学》、《哲学与生活》集中阐释了哲学与日常生活的关系;他在他的著作《哲学的现状和任务》中提出马克思主义哲学中国化和现实化的主张,这与毛泽东的"使马克思主义在中国具体化"的指导思想完全一致。本文旨在浅析艾思奇对于马克思主义哲学哲学的大众化、时代化、中国化的贡献。  相似文献   

8.
推进马克思主义大众化是马克思主义理论发展的内在要求,是其不断丰富与发展创新的动力。新时期,在边疆多民族地区推进马克思主义大众化是一项重大的战略任务,客观分析现阶段在推进马克思主义大众化进程中存在的主要问题,通过促进边疆多民族地区经济社会和谐科学发展,依托民族院校为平台,加强马克思主义民族理论政策教育,扩大马克思主义理论普及领域,对在边疆多民族地区推进马克思主义大众化具有重要的理论价值和现实意义。  相似文献   

9.
马克思主义大众化是马克思主义中国化的必然要求,大力推进马克思主义大众化也是中国特色社会主义各项建设的内在体现。关于当代马克思主义大众化实现路径问题的再思考,应考虑以下几点:对马克思主义理论本身的认同是马克思主义大众化得以实施的先决条件;对于马克思主义的大众化传播应借鉴文化综合创新的思路;在马克思主义指导思想一元性下,强化马克思主义对大众文化的引领作用。  相似文献   

10.
王莹 《科技信息》2009,(7):186-186,190
当代中国马克思主义大众化是时代赋予全党、全社会的一个重大课题。推动当代中国马克思主义大众化要结合社会发展目标、体现民族精神、避免庸俗化。要推进学习型社会建设。为当代中国马克思主义大众化奠定素质基础;要推进马克思主义中国化,为当代中国马克思主义大众化创造理论前提;要推进宣传普及工作创新.为当代中国马克思主义大众化提供重要保证。  相似文献   

11.
新中国的建立标志着中国革命的胜利,也是作为这次革命指导思想的马克思主义、毛泽东思想的胜利。革命实践的经验总结证明马克思主义理论是正确的,那么要进一步实现从新民主主义向社会主义的过渡,更好地建设社会主义,就要继续坚持马克思主义理论的指导地位。只有把马克思主义基本理论大众化,使马克思主义被广大人民群众所理解、所掌握,才能充分发挥马克思主义理论对社会主义革命和建设的指导作用。本文拟从马克思主义大众化的物质载体、网络支撑、各个领域的普及宣传对建国初期马克思主义大众化路径做一个具体地历史地考察。  相似文献   

12.
马克思主义大众化就是要把马克思主义理论与当代中国的实践相结合,使人民群众认同、接受并在实践中落实这一理论。大众化的实现必须要“三步走”:一是要立足于中国实践,融人中国文化;二是要提升群众的理论素养,把马克思主义内化为群众的精神状态和时代追求;三是要落实到群众的具体行动中,这是马克思主义大众化的根本目标。这三个方面紧密联系,是实现马克思主义大众化的必经之路。  相似文献   

13.
列宁在领导苏俄革命和社会主义建设过程中,在理论和实践上对理论大众化进行了许多有益探索,在马克思主义的普及化、通俗化和民族化等方面形成了一系列重要思想。但由于多种原因,学术界对列宁的马克思主义大众化理论与实践关注得并不够,研究上还相对薄弱。当前,在推进马克思主义中国化、时代化、大众化的背景下,重新学习和研究列宁的马克思主义大众化思想,为进一步推进当代中国马克思主义大众化提供理论基础和现实启示具有重要意义。  相似文献   

14.
“强基惠民”活动为西藏地区马克思主义大众化带来了良好机遇,它有利于更好地理论联系实际、了解群众以及深刻认识西藏民族传统文化。知民情、解民忧是西藏地区马克思主义大众化的重要途径;宣传演讲、会议报告和绘制墙报是西藏基层马克思主义大众化的主要途径;艺术活动和文艺表演是西藏地区马克思主义大众化的有效途径。  相似文献   

15.
毛泽东明确提出马克思主义大众化的历史任务,并身体力行地推进马克思主义大众化。创立毛泽东思想,为推进马克思主义大众化奠定了基础;倡导深入群众,为推进马克思主义大众化指明了方向;提倡实事求是马克思主义的学风,通过不断提高全党的马克思主义理论水平来推动马克思主义大众化。研究毛泽东对推进马克思主义大众化的历史贡献,对继续推进当代中国马克思主义大众化,具有重要的理论意义和实践价值。  相似文献   

16.
当代中国马克思主义大众化的原因及路径选择   总被引:1,自引:0,他引:1  
邢晓红 《科技信息》2009,(30):I0369-I0370
马克思主义大众化内含着如何正确对待马克思主义的问题,意味着马克思主义的普及化、通俗化、人性化和本土化。大众化在中国存在着被误解的可能与现实。社会转型、问题与主义之争、增强实效性分别是当代中国马克思主义大众化的社会背景、内在原因和现实诉求。当代中国马克思主义的大众化是一个动态的系统工程,理论主导性、学科现代化、方法多样性、传播渗透性、主体参与性是其现实路径选择。  相似文献   

17.
对《实话实说》节目中主持人和嘉宾的支持性言语反馈的分布状况和功能进行分析,从而发现高度支持性言语反馈在此类访谈节目中的使用频率较高,进而分析其语言功能。通过分析,发现在此类访谈节目中,支持性言语反馈的使用有助于促进会话交际的顺利进行,为此类访谈节目的研究提供了一个崭新的视角。  相似文献   

18.
"大众化"之依据是由马克思主义自身的理论特质所决定,是发展中国特色社会主义事业的现实需要,也是马克思主义在中国得以运用和发展的历史经验。推进马克思主义大众化,既要联系实际对马克思主义进行理论阐释,也要做好对人民群众进行马克思主义观的教育宣传,并善于同各种反马克思主义思潮展开理论斗争;同时还应通过价值事实来确证"大众化"的现实意义,使人民群众真正从马克思主义这一"普照之光"中得到福祉。  相似文献   

19.
毛泽东推进马克思主义大众化过程中非常重视语言艺术的运用,在阐述马克思主义理论方面,论述精辟、表现手法多样、语言群众化。这对中华民族语言的延续和发展做出了重要贡献,对当前马克思主义大众化的普及和宣传工作,对构建马克思主义大众化的语言体系具有重要的理论和现实意义。  相似文献   

20.
忽视心理认知情感是当前影响高校马克思主义大众化教育实效性的一个突出问题.情感对马克思主义理论的认知有其积极的能动作用.情感是人类追求真理认知的最深厚的最持久的最牢固的一种心理基础,情感是人生观认知的积极推动力量,情感对当前价值观认知具有折射作用.只有培养学生的马克思主义的情感,端正认知态度,才能增强马克思主义大众化教育的实效性.  相似文献   

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