共查询到20条相似文献,搜索用时 218 毫秒
1.
夏微 《长春师范学院学报》2005,24(1):37-39
西周的教育是典型的贵族教育,贵族作为化的垄断创建了“学在官府”的教育体制,这就基本完成了从原始教育向专门学校教育的过渡,在中国古代教育制度化的道路上迈出有意义的一步。 相似文献
2.
近代前期法国正从封建主义衰落向资本主义发展转变,在此大背景下贵族阶层在贵族制度不断衰落的同时,适应了经济形势的变化,仍然保持着相当的经济实力。但由于长子继承制的实行、日常生活开支的巨大以及教育文化投入的增多,贵族阶层内部出现贫富分化,贫穷贵族混迹于社会,从而也一定程度上导致人们认为这一时期贵族阶层的经济状况变坏。 相似文献
3.
美术教育的发展是社会文化的产物,是人类文明进步的象征.中国美术教育的发展在不同时代,不同社会制度下有着各异的发展模式,都鲜明地烙印着时代的精神.中国美术教育艰难而缓慢地走完了奴隶社会和封建社会的曲折历程.在这漫长的岁月里,由于奴隶主阶级和封建地主阶级对教育的封锁,劳动人民没有受教育的权力,更不可能享受到美术教育,因此,这两个时代的美术教育是为少数贵族服务的教育.从此意义上,我们将奴隶社会和封建社会的美术教育统称古代美术教育. 相似文献
4.
巴齐扎、瓜里诺和维多利诺把人文主义教育理论付诸于实践,他们获得贵族领导者的支持建立了新的寄宿学校。人文主义教育思想及其丰富的学校教育实践为近代欧洲中等教育的发展奠定了基础。打破了教会对学校教育的垄断,并引发了持续的教育革新浪潮。 相似文献
5.
张伟平 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1993,(4)
什么样的人可以受教育,什么样的人不能?对于这一事关社会发展和国计民生的重要问题,孔子在文化教育仍为奴隶主贵族垄断,只有贵族子弟才能受教育的春秋时期,就提出了“有教无类”,“自行束脩以上”便予教诲——这一撼世震俗的独到主张。然而,其本质含义究竟是什么?“束脩”是否就是干肉或学费?如何评价孔子的这一主张?本文试图就这一系列问题作些粗浅的探讨。 相似文献
6.
王旭 《长春师范学院学报》2008,(9)
高句丽贵族制度具有与中原不同的特点,即其贵族具有独立于国王的地位和权力,贵族权不依附于王权而独立存在。这种相对独立的贵族权是建立在五部制、贵族会议制、官位制的基础上的,因此,五部制、诸加会议制、官位制三制度体现了贵族制度发展的轨迹。 相似文献
7.
武树臣 《河北经贸大学学报(综合版)》2010,10(3)
孔子的贵族精神表现为对于个人人格和首创精神的推崇,这种精神的产生既具有现实的社会基础,又具有哲学上的理论依托.尤其体现了对于"仁"的哲学理念的契合.正是这种贵族精神与中国判例法传统之间具有内在的关联.中国的贵族精神虽然在战国以后整体上受到了重创,但它依然在士大夫乃至寻常百姓中以新的方式顽强地宣示着自己的存在. 相似文献
8.
古老的西班牙人认为贵族身上流淌着蓝色的血液。系出名门的LA系统无疑是中国康宝莱系统中的“蓝血贵族”。[编者按] 相似文献
9.
王旭 《长春师范学院学报》2008,27(5)
高旬丽贵族制度具有与中原不同的特点,即其贵族具有独立于国王的地位和权力,贵族权不依附于王权而独立存在。这种相对独立的贵族权是建立在五部制、贵族会议制、官位制的基础上的,因此,五部制、诸加会议制、官位制三制度体现了贵族制度发展的轨迹。 相似文献
10.
维新包含两个主要特征:一是井田制的持久性,二是贵族血胞政权制的稳固性。这两个特征对中国历史的发展,具有长远的影响力。 相似文献
11.
浅论青铜礼器与中国青铜时代的政治文明 总被引:1,自引:0,他引:1
中国古代青铜文化不仅十分发达,而且其发展与当时社会的文化艺术、科学技术、政治、经济等社会生活的方方面面都密切相关。中国古代青铜器使用的突出特点是作为礼器在当时社会的政治生活中起着非常重要的作用。礼器是古代贵族身份和地位的重要标志,是贵族的专利。青铜礼器作为维护奴隶制宗法礼制社会的工具被当时的统治者神圣化了。这是中国古代青铜文化区别于其他国家青铜文化的显著特点,即与当时国家的政治生活息息相关。异常发达的青铜礼器折射出青铜时代的政治文明。 相似文献
12.
随着中国经济的高速发展,经济全球化程度的不断加深。奢侈品这个曾经远离大众消费者视野的贵族产品,正慢慢渗入我国市场,并为众多消费者所青睐与追捧,中国成为奢侈品消费大国已成现实。而奢侈品的营销众人确各执己见,但在大众消费者的心目中,奢侈品就是一种贵族产品,其营销理念也多半为"贵"设计、为"贵"制作、为"贵"适用、为"贵"服务。笔者并不反对这种理念的传承,但为了奢侈品产业的更好发展,我们能否变化视角,以一种"平民"视角看待奢侈品以及奢侈品产业的发展。通过平民化的市场营销,促进奢侈品产业的健康、持续发展。 相似文献
13.
15世纪初的藏传佛教格鲁派在卫拉特蒙古贵族的扶持下,成为蒙藏民族中占主导地位的教派。文章主要论证格鲁派在准噶尔汗国的传播和发展,进而探讨它对卫拉特蒙古历史和中国西北民族关系格局的影响。 相似文献
14.
雷信来 《大理学院学报:综合版》2010,9(11)
南诏大理国时期滇西北白族政治文化作为中国传统政治文化的有机组成部分,它的独特性表现在五个方面:①与地理环境相适应的开放性和包容性突出;②功利主义价值取向明显;③政治认同的二元性;④儒释二教与政治文化和谐共存;⑤贵族式教育、宗教寺庙和本主文化是白族政治社会化的主要媒介. 相似文献
15.
16.
英国英语中存在许多与贵族有关联的词汇,这是英国特有的贵族体制的反映。在英国贵族概念有广义和狭义之分,贵族勋位与贵族称谓有其独特的表达方式。 相似文献
17.
方英 《武陵学刊:社会科学版》2008,33(1):39-42
当代中国所经历的现代化进程对家庭和女性造成了很大的冲击,“单身女贵族”的出现是现代性和传统性别秩序相遇的必然结果。中国现代“单身女贵族”具有以工作为支点的独立生活,同时她们在职业上的优势和年龄上的劣势又与“男高女低”的婚姻模式相矛盾,从而成为她们组建家庭的不利因素。 相似文献
18.
伴随着工业技术的高速发展,环境闸题目益凸显,制约了经济增长。环保意识要从娃娃抓起。通过“创设利用低成本,高质量的环境与材料”的实践,不仅转变了教师的教育观念和教育行为,还增强了家园合作的意识,密切了家园联系,更使我们领悟了“幼儿教育不是贵族教育,也不是只有花大钱才能办好的”这一理念的内涵与真谛。 相似文献
19.
英国英语中存在许多与贵族有关联的词汇,这是英国特有的贵族体制的反映。在英国贵族概念有广义和狭义之分,贵族勋位与贵族称谓有其独特的表达方式。 相似文献
20.
本文从西方的贵族政治传统出发,得出"贵族"一词的含义和"贵族"的衡量标准。贵族精神要求人们从日常的经济活动中超拔出来,去追求优良的生活方式。贵族不是没有经济方面的需要,财富是贵族得以存在所必须的物质基础和生活保障。财富是贵族得以存在的必要条件,但不是充分条件。虽然贵族和其他阶层相比在经济上占有一定的优势,但贵族所追求的优良的生活方式并不是物质的。贵族在物质之外、物质之上还有着更高的形而上的精神追求。贵族政治传统要求人们从日常经济活动中超拔出来,去追求优良的生活方式。贵族精神在一定意义上阻止了现代政治和现代社会中人的生活的堕落。 相似文献