从"协调发展"到"和谐社会"--社会主义和谐社会思想的演进

从毛泽东协调发展思想、邓小平以发展促协调思想、江泽民全面协调发展思想到胡锦涛的社会主义和谐社会理论,反映了中国共产党领导人在和谐社会问题上的突破。社会主义和谐社会与协调发展在根本上具有一脉相承的内在关联性。但是,由于时代特点和历史任务的具体差异,他们的社会主义和谐社会观又各具特色,各有侧重。从中可看到中国共产党人坚持真理、修正错误、与时俱进、开拓创新的理论品质,以及社会主义和谐社会理论的形成对构建社会主义和谐社会的深远意义。     

深化"三个代表"促进科学社会主义发展

本文主要侧重"三个代表"的重大现实意义:其一就是要我们在当前国内国外形势下,如何利用这一重要思想所体现的世界观和方法论,来全面正确而又有创造性地贯彻以胡锦涛同志为总书记的党中央的战略决策;其二是学习和贯彻"三个代表"重要思想,了解和掌握这一重要思想在执政党建设和中国特色社会主义事业发展问题上的一些创新思想和科学论断,同时它也是我们要在新世纪全面推进党的建设,不断推进理论创新、制度创新和科技创新,不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利和更加有力的促进科学社会主义发展。     

把"八荣八耻"渗透到当代大学生思想政治教育的全过程

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”荣辱观,集中体现了中华民族传统美德和时代精神的核心内容。在当代大学生中倡导和树立社会主义荣辱观,就必须通过课堂教学、社会实践、校园文化建设的途径,全面提升大学生的思想道德素质,使大学生真正成为落实社会主义荣辱观的生力军。     

围绕"完善"主题不断规范市场经济秩序

整顿和规范市场秩序，对于完善社会主义市场经济体制具有全面而深远的促进作用。     

不断推进"人的全面发展"是历史的必然

马克思在一百多年前就提出人的全面发展的问题，江泽民同志在建党八十周年时，提出要把不断推进人的全面发展作为今后我党的奋斗目标，是对马克思主义理论的发展和创新，在社会主义初级阶段提出人的全面发展的问题，具有重大的理论意义和现实意义。     

对"中国特色社会主义伟大旗帜"的论析

十七大报告指出要高举"中国特色社会主义伟大旗帜",其中,"特色社会主义"既是对改革开放以来中国社会主义建设伟大实践的经验总结,又是中国后发现代化的客观要求;"旗帜"既表明了政治道路上的唯一性,又潜含着"中国特色社会主义理论体系"的开放性和包容性.因此,"中国特色社会主义伟大旗帜"的提出有其深远意义,必须对其进行深刻分析和全面认识.     

全面贯彻"三个代表"思想全面建设小康社会

文章从四个方面阐述了学习中国共产党"十六大"精神的体会:一、全面贯彻"三个代表"重要思想,全面建设小康社会是中国共产党"十六大"精神的两个基本点;二、全面贯彻"三个代表"重要思想,全面建设小康社会,是坚持和发展社会主义的必然要求;三、全面贯彻"三个代表"重要思想的丰富内涵和基本要求;四、全面建设小康社会的丰富内涵和基本要求.     

认真学习"三个代表"重要思想推动现阶段基本纲领的全面实现

“三个代表”重要思想,是中国共产党面向新世纪全面加强自身建设的传大纲领;初级阶段的基本纲领是中国共产党在社会主义初级阶段,建设中国特色社会主义的基本目标和基本政策,各级党组织和党员干部在当前的理论学习中,深刻认识它们形成、提出的重大意义,探讨它们之间的相互关系,对于深入学习和贯彻落实“三个代表”重要思想,推动党在社会主义初级阶段基本纲领的全面实现,无疑将起到重大促进作用。     

发展新阶段的 "以人为本"社会主义发展观

在新时期树立了建设全面小康社会的阶段性发展目标,这个阶段性的发展目标带来的是新阶段"以人为本"的发展观,新的发展观是在经济发展到一定程度之后所应当出现的,是符合我国社会主义发展新阶段转型的.在"以人为本"发展观中需要体现实践唯物主义的历史发展辩证法,需要体现"执政为民"的政治文明建设和制度文明创新,以达到整体发展与共同富裕的社会主义发展目的.     

浅谈"以人为本"在大学生思想教育中的实践

加强和改进大学生思想政治教育,提高他们的思想政治素质,把他们培养成中国特色社会主义事业的建设者和接班人,对于全面实施科教兴国和人才强国战略,确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地,确保实现全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟目标,确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人,具有重大而深远的战略意义.只有坚持以学生为本,才能使大学生自觉主动地去认识自我和完善自我,从而能够有效地面对生活、适应社会,实现自己的人生价值.     

蔡和森对社会主义的探索

蔡和森对社会主义的探索,集中表现在三个方面:第一,对资本主义制度的揭露与批判;第二,对中国社会主义蓝图的构筑与设想;第三,指出了中国实现社会主义的途径与方法.蔡和森社会主义思想在某种程度上已初步具有建设有中国特色社会主义理论的萌芽,不仅对毛泽东思想的形成有重大影响,而且对今天中国正在进行的伟大的现代化事业,也有积极的借鉴意义.     

关于中国应该走什么道路的争论——必须划清科学社会主义与民主社会主义的界限

围绕民主社会主义的争论,是一场事关我国举什么旗、走什么路的斗争。必须坚持科学社会主义基本原则。不能把社会主义的本质归结为像民主、公平这样的抽象的价值。一种社会制度的性质取决于生产资料归谁所有、政权归谁掌握,工人参加管理和监督并不就是社会主义。社会福利是一种政策,而不是社会制度的本质,实行社会福利制度并不就是社会主义。中国特色社会主义与民主社会主义是对立的两种思想体系。     

"三个代表"重要思想揭示了社会主义社会发展的动力

“三个代表”重要思想蕴含着唯物史观的基本思想,揭示了中国特色社会主义社会发展的动力。先进生产力是把有中国特色的社会主义推向前进的巨大动力;先进文化对社会发展具有强大的促进作用,保证我国社会主义沿着正确方向发展;“三个代表”重要思想强调了中国共产党在建设有中国特色的社会主义中不但发挥主体作用,而且发挥着核心和领导作用;“三个代表”重要思想内涵了进行社会主义改革的思想。     

马恩东方社会发展理论与中国特色社会主义

探讨马恩东方社会发展理论的原意,深入理解跨越"卡夫丁峡谷"的设想与现实社会主义实践的关系,对我国进行社会主义建设具有重要的理论价值。"五种社会形态"的演变与跨越"卡夫丁峡谷"思想并不是自相矛盾的,人类社会总体上是沿着"五种社会形态"依次更替的,这是在把人类社会看作一个整体的情况下,但是,具体的国家根据实际情况可以有不同的演进方式。现实社会主义在成功跨越了资本主义制度之后,面临的首要问题是如何巩固和发展社会主义,"跨越卡夫丁峡谷"设想的真正价值在于它开启了在生产力不够发达的中国如何建设社会主义这一关键问题的命题以及所提供的方法论指导意义。     

"世界历史"语境中的资本主义和社会主义

马克思的“世界历史”思想，深刻地揭示了“历史向世界历史的转变”的客观规律，是我们正确认识资本主义和社会主义发展规律的重要理论框架，资本主义的生产方式推动了世界交往的普遍化，资产阶级创立了属于自己的世界体系，但是，资本主义的“世界历史”从一开始就是不公平，不完整的，如果说资本主义是“世界历史”的开创者，社会主义则是“世界历史”的完成者。     

人的全面发展理论的新阶段--江泽民人的全面发展思想浅析

江泽民人的全面发展思想把人的全面发展看作是马克思主义关于建设社会主义的本质要求,突出并强调了人的全面发展理论在马克思主义理论中的重要地位,强调了人的全面发展是一个具体的、历史的过程和人的全面发展的可持续性,提出了实现人的全面发展从理论向实践转化的途径.江泽民人的全面发展思想丰富和发展了马克思主义人的全面发展理论.     

我党三代领导对科学发展观的探索

科学发展观是我党三代领导人对马克思社会主义社会发展理论实践与探索的光辉结晶,是解决中国现代性问题的新视野、新思路。本文拟就科学发展观的形成与发展、本质与理论体系问题进行阐述。     

析社会主义核心价值体系与优秀运动员思想教育

对优秀运动队思想教育存在的几类典型问题的原因进行分析,提出以社会主义核心价值体系引领运动员思想教育,是坚持以人为本,实现竞技体育事业和人才和谐发展的有效途径.     

贯彻落实科学发展观 推进高校管理体制创新

科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。贯彻落实科学发展观,自觉地把学习贯彻科学发展观的成果转化为创新管理体制的科学思路,转化为正确的方针政策,转化为促进科学发展的实际能力和自觉行动,对于进一步推进高校管理体制创新,具有极为重要的指导意义。     

坚持共同理想与构建社会主义和谐社会

构建社会主义和谐社会,不仅要有一定的物质基础,而且必须倡导和谐理念,培育和谐精神。建设中国特色社会主义的共同理想,既是社会主义核心价值体系的重要内容,是构建和谐社会的精神动力和支柱,又是中国人民的根本利益所在。用实现共同理想阶段性的物质成果,来解决当前社会发展中的实际问题,用共同理想的精神力量,来理顺情绪,化解矛盾,增强信心,凝聚力量,对构建社会主义和谐社会,意义十分重大。