审计文化的核心——审计精神文化

审计精神文化是审计文化的核心内容,在审计文化体系中起着主导性的作用,而审计精神又是审计精神文化的核心,它为审计组织和审计人员提供了精神支柱和前进的动力。审计人员应倡导高尚的审计精神,促进审计精神文化建设。     

论当代中国文化转型的运行机制

文章认为当代中国文化转型具有独特的运行机制，并以我国社会转型作为背景依托，客观地分析了我国社会转型条件下的时代性和民族性、主文化和亚文化、文化逻辑和市场逻辑的矛盾及其解决途径。要解决这种矛盾，就要在客观反省传统文化中超越传统文化，在与西方文化的交流中超越西方文化，在利用市场经济的同时克服市场经济的弊端，大力弘扬主旋律是我国文化转型成功的关键。     

文化转型背景下“村改居”新市民教育探讨

村改居社区中,村民户籍转变为新市民,但是在身份认同、价值观、思维方式、生活方式、生产方式等方面有别于成熟市民。需要通过文化引领和教育,加强新市民教育。主要内容包括:思想道德教育、职业技能教育、科学文化教育、法制宣传教育、闲暇教育等。在具体途径上,坚持社会主义核心价值体系为指导,强化精神文化转型;针对不同的对象开展文化教育;开展丰富内容、形式多样的文化教育活动。     

文化软实力视域下孔繁森精神的当代价值

孔繁森精神是涵养国家文化软实力的重要精神资源。新时代弘扬孔繁森精神对于提升我国文化软实力、对于各级领导干部做好群众工作、对于丰富民众精神文化生活有着重要价值。深入挖掘其文化内涵,打造与之相关的红色文艺精品,加大以其为主题的文化资源保护和开发力度,这些都是传承孔繁森精神的重要举措。     

公民精神的培育与转型时期群体文化和谐的实现

公民精神的培育有利于促进转型时期群体文化和谐,主要体现在公民精神涵盖的主体广泛、公民精神的价值内涵、公民精神的发展方向均有利于各群体文化的认同;培育公民精神促进转型时期群体文化和谐,主要从进行公民教育、推动公民精神生长的主体基础,提高公民全面生活满足感与人际信任感、奠定公民精神生长的文化基础,推进民主政治发展、建设公民精神生长的良好环境,促进公民参与,推进公民精神生长的现实践行几方面着手。     

从职业价值观中分析当代大学生需要的特点

文章在一定的理论和实证研究基础之上通过总结、分析当代大学生的职业价值观的特点得出当代大学生需要的特点 分析发现,生理安全需要(主要体现在经济收入上)和自我实现的需要是当代大学生的两个主导性需要,生理需要是基础,自我实现需要是高层次的目标需要,二者是作为一个整体对当代大学生的行为起决定作用的.     

高校精神文化建设在文化育人过程中的作用

加强高校精神文化建设,突出文化育人的理念,不仅是深入贯彻落实党的十八大精神的要求,更对提高人才培养质量,增强高校的影响力和竞争力有着重要的意义。高校要充分发挥文化育人的功能,肩负起建设社会主义文化强国赋予的历史责任,就需要以构建有中国特色的现代大学精神为手段,将校园精神文化建设寓于建设社会主义核心价值体系的过程中;就需要以人才培养为共同目的,将高校精神文化建设与思想政治工作有机结合。     

后殖民理论与当代中国文化转型的思考

后殖民理论是东西方反殖反帝的政治文化运动的产物。其根本主张是反对一切文化帝国主义和文化霸权主义,为边缘文化的发声提供支持。后殖民理论对中国文化发展带来深刻的启迪和思考。在当代中国文化转型的过程中,需要重新确立中国文化的民族认同与合法身份,中国文化只有通过创造性转型和批判性重建才能在新世纪焕发出光彩。我们既要积极地对中国传统文化进行现代阐释,又要与西方的先进文化展开对话和交流。这样,才有可能产生新世纪的中国文化新形态。     

全球化背景下的文化软实力竞争与大学生民族精神教育

民族精神作为民族文化的精粹和核心部分,是一种重要的软实力,在全球化背景下的综合国力竞争中其地位凸显,已成为综合国力竞争的决定性因素。高校是传承民族精神的重要载体,在弘扬和培育民族精神及对大学生进行民族精神教育方面具有特殊地位和重要作用。面对全球化背景下综合国力竞争的新态势,高校应加强对大学生进行民族精神教育,在大学生中弘扬和培育中华民族精神,这对于提升我国综合国力尤其是文化软实力具有重大战略意义。     

论当代中国政治文化转型的历史与逻辑

改革开放以来,随着经济社会的发展和政治实践的发展,当代中国政治文化也处于转型之中。对政治文化转型做历史与逻辑的思考,可以看到,随着市场经济体制的确立和不断完善,＂理性政治人＂也处于不断生成的过程中,这将为我国政治文化民主化发展方向奠定基础,也因此可以得出一个基本的历史与逻辑结论,即政治民主化是中国特色社会主义当然的命运和前途。     

进步抑或异化——论基于精神需要和欲望的符号消费

消费的目的是为了满足人的物质需要与精神需要。基于精神需要的消费行为,关注的不再是物品的实用价值,而是物品的符号象征意义。人们越来越注重对精神文化产品的消费,以及对终极价值与终极意义的追问。这是历史发展的必然,是社会进步的反映。然而,消费也容易被贪婪的欲望所掌控,占有欲、财富欲、权力欲等驱使着人们近乎疯狂地膜拜物品所承载的社会意义。炫耀性消费、奢侈性消费就是符号消费异化的表现。     

当代中国大学精神文化发展的困境与策略

大学精神文化是大学文化的核心,大学学术精神是大学精神文化的集中体现。当代中国大学精神文化正面临着认识论基础和价值取向上的双重困境,主要受到知识民主化和学术资本主义的严重冲击。为秉持大学精神文化之鹄的,需要坚守和发扬大学哲学性格。当代中国大学精神文化的发展策略在于树立以学生为本的大学理念,形成以人才培养为核心的大学志趣,塑造理性的大学学术精神,并在开放过程中变革大学精神文化。     

论中国古代的精神文化及其当代意义

中国古代精神文化博大精深,是中华传统文化的重要组成部分,对当代人的发展,以及经济和社会的全面进步起到了重要的作用。今后,要不断弘扬中华民族优秀的精神文化,使其走向世界,并在此过程中不断提升国家文化"软实力"。     

青年教师精神需要优化的若干对策

青年教师在中学一般都要占据较大的比重,其状况将很大程度上决定着一所学校的生存和发展。因此,调动青年教师的积极性,发挥他们育人的主体作用是中学管理一项重要的内容。本人通过对中学青年教师需要的调查分析,结合自己所学的专业理论知识,总结了青年教师主要的精神需要及其特点,并提出了优化他们精神需要的若干对策。     

文化转型与文化作用范式的新探索

当前,中国文化对经济社会的贡献率过低,不能满足人民群众日益增长的文化需求,必须在经济转轨,社会转型之后进行文化转型。中国文化转型已于2006年全面启动。其特点是:在文化转型中,促使马克思主义中国化迈出更加矫健的步伐;起步晚但承载的任务重;通过文化转型使精神文化和物质文化相得益彰。公益性文化事业在政府主持经营的基础上进行改革,同时大力发展文化产业,这成为文化转型过程的新亮点。转型期文化作用于各种主体时将更加彰显先进文化的力量。转型期文化将与其他环境因素共同对主体发挥积极的作用,使我国公民的主体意识更加凸显,促使中国公民在国际交往中更具主动性。     

文化力视域下大庆精神、北大荒精神解析

大庆精神和北大荒精神是社会主义核心价值体系和中华民族精神的瑰宝。它们诞生在北大荒这片沃土之上,已经成为龙江人的两面旗帜,充分体现了龙江人创业、创新、求真、务实的进取精神和光辉历程。大庆精神、北大荒精神是先进文化的代表,是极具创造性的文化力。从文化力这一全新的角度来研究大庆精神、北大荒精神,解析两种精神文化力的内涵、产生的根源和作用机理,对于进一步完善大庆精神、北大荒精神的理论体系,发挥两种精神文化力的作用有着重大的现实意义。     

浅析当代流行歌曲歌词中的精神文化内涵

流行歌曲歌词是一种文化现象,抒发人内心真正的情感,减少人心里的苦闷和紧张。然而,当前一些粗俗的流行歌曲歌词受经济利益驱使,追求感官刺激和个性解放的心理而放弃对高尚艺术情操的追求,甚至无视伦理道德,部分流行歌曲歌词表现出明确的思想片面性、趣味媚俗性,给青年一代造成了一定的消极影响。     

大学精神视野下的大学文化建设刍议

大学精神是对大学文化的高度凝炼和提纯，是大学文化的精髓。大学文化、大学精神在高等院校发展过程中所显示出来的精神力量，是影响高等院校综合实力的基础性、长期性、战略挂要素。加强大学文化建设，塑造大学精神是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的要求。     

文化多元化背景下的领导干部核心价值观建设研究

在文化多元化背景下,各种文化相互交织、激烈碰撞,渗透到我国社会生活的各个方面,也给领导干部的世界观、人生观和价值观带来了广泛而深刻的影响,加强领导干部核心价值观建设显得越来越重要.以十八大倡导的“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观“24字”为总体要求和基本参照,我们认为应该用优秀文化积极培育和塑造领导干部“服务人民、敬业求实、公正无私、诚信友善、清正廉洁”的核心价值观.     

20世纪中国的文化转型

中国文化的现代化转型分两期 ,一是 2 0世纪初的五四文化转型 ,二是 2 0世纪末的“新时期”文化转型。中国文化由古典到现代的转化表现在“群体本位文化”到“个体本位文化”、“伦理本位文化”到“感性本位文化”、“长老型文化”到“青春型文化”等若干方面