中共"一大"代表何叔衡的性格特征

何叔衡是"一大"十三名代表中的年长者,他的长相也颇具特征:"矮敦结实、肩膀宽阔、长方形脸膛上留着黑胡子"。除此,何叔衡的个性最具特征,这些特征的形成来自于他的父亲何绍春和他的启蒙老师姜方谷的影响,用何叔衡的好友毛泽东的话来概括主要有以下三点:一:"何胡子是一条牛";二:"何胡子是感情一堆";三:"叔翁办事,可当大局"。     

关于中共云南一大代表的考证

可以确定,中共云南第一次代表大会于1928年10月13日在蒙自县查尼皮村召开。但长期以来,关于中共云南一大出席代表人数,许多当事人说法不一,尤其是出席代表姓名至今尚不清楚。本文依据档案资料,参考当事人或革命老同志的回忆,对中共云南一大的出席代表问题进行考证,以期尽可能接近历史真实。     

关于"一大"的几个热点问题的探讨

陈独秀李大钊等对“一大”不重视；广东只派了陈公博一位代表参加“一大”；包惠僧是陈独秀派到上海向临时中央和“一大”组织者汇报情况的联络员，这种特殊身份使其不是代表而得以接近大会组织者并参加大会。“一大”闭幕于8月31日不符合马林对大会安全的要求；天气情况证明不可能闭幕于8月1日；8月5日在上海开过中央局成员会，这是8月5日闭幕说的由来；“一大”最可能闭幕于8月3日。“一大”的伟大历史意义是客观存在的，但有相对性的一面，革命和建设取得成绩的大小直接决定了当时人们对“一大”意义的认识。     

包惠僧是陈独秀“指派”的代表吗？——兼对中共“一大”代表人敛产生两种说法原因的考证

目前出版的各类中共党史、中国革命史教科书等，均把出席我党“一大”的代表包惠僧说成是由陈独秀个人指派的代表。本对此提出了异议，并通过对有关资料的分析、考证，确切认定：一是出席“一大”的代表包惠僧不是由陈独秀个人“指派”的有异于其他十二名代表的“特殊代表”、而是作为广州小组两个代表之一出席“一大”的；二是出席“一大”的代表确切人数应是十三人，但历史上曾有“十二人说”．这是因为另一名代表何叔衡的中途离会，没有终告所致。旨在驱散历史迷雾，依照历史本来面目认定“一大”代表人数，使今后有关支书对“一大”代表人数和代表身份的表述更科学、更符合历史事实。     

包惠僧是陈独秀“指派”的代表吗?——兼对中共“一大”代表人数产生两种说法原因的考证

目前出版的各类中共党史、中国革命史教科书等,均把出席我党“一大”的代表包惠僧说成是由陈独秀个人指派的代表。本文对此提出了异议,并通过对有关资料的分析、考证,确切认定:一是出席“一大”的代表包惠僧不是由陈独秀个人“指派”的有异于其他十二名代表的“特殊代表”,而是作为广州小组两个代表之一出席“一大”的;二是出席“一大”的代表确切人数应是十三人,但历史上曾有“十二人说”,这是因为另一名代表何叔衡的中途离会、没有终会所致。旨在驱散历史迷雾,依照历史本来面目认定“一大”代表人数,使今后有关史书对“一大”代表人数和代表身份的表述更科学、更符合历史事实。     

试析董必武对中共“一大”的特殊历史贡献

董必武对中共＂一大＂有着特殊的历史贡献,他在转变为马克思主义者时,经历了一个曲折的过程,他是一个有抗争意识的晚清秀才,他革命的＂启蒙老师＂是革命党人刘静庵,后追随孙中山革命多年却屡遭失败,最终在李汉俊的影响下,选择了马克思主义。为培养革命中坚力量,他创办了私立武汉中学,组织创建了武汉共产主义小组,代表武汉共产主义小组出席中共＂一大＂,并成为中国共产党的创始人之一。为了还原真实的中共＂一大＂,他一生都在自觉地回忆和研究那段模糊的历史。     

对中共—大目前尚有争议的几个问题的考证

在长期进行史料研究的基础上,就学术界对中共一大目前尚在争论的代表资格、开幕地址、闭幕日期、会议日程、中央机构等问题,再次作出比较系统的考证,以此纪念中共一大召开80周年.     

再谈中国共产党的成立时间——答贺朝霞、李亮

将中共"一大"开幕日作为中国共产党诞生日缺少历史证据。1920年8月在上海成立的中国共产党中心组指导和影响各地建立了共产主义小组,并通过发布党纲、派人和书信指导等形式领导和影响这些地方党组织;1920年共产国际实际已对中国共产党起指导作用,"一大"前已有了中国共产党全国组织,"一大"不是中国共产党的成立大会。有些研究者对中共成立于1920年观点的批驳缺乏根据,中国共产党成立于1920年。     

中国共产党与第一次全国劳动大会

第一次全国劳动大会是中国职工运动史上的一个具有深远影响的重大事件。正确分析中国共产党与“一次劳大“的关系及影响,对于认识工人运动发展的历史过程及其规律,总结中国工人运动的历史经验,都是很有意义的。     

八大路线中断的原因分析

从八大路线本身的不足及制订仓促、国际国内形势的影响、政治体制的弊端等三个角度对八大路线中断的原因做了分析和探讨.这对我们今天坚持有中国特色社会主义初级阶段的基本路线,具有重要意义.     

共产国际的影响与中共二大解决民族问题主张的提出

中国共产党早期的理论主张曾受到了共产国际与联共党的影响，民族理论与政策也同样受到了影响，中共二大提出用联邦制解决民族问题，这其中的原因固然很多，但共产国际、联共党的影响是最重要的原因之一。     

论共产国际对中国革命的政治影响

1919年3月成立的共产国际,是世界各国革命运动的中心,其活动也不可避免地对中国革命产生重大影响。目前国内史学界过多地论证了共产国际对中国革命的负面影响,但笔者认为,共产国际对中国革命,尤其是中国共产党成立前后所产生的积极作用应该占主流地位。     

民主革命时期中国共产党对三种社会变革观的批驳及其超越

以鸦片战争为起点,中国开始走向现代化的社会转型过程。工业化是现代化的核心,围绕以工业化为核心的社会变革问题,中国共产党在民主革命时期进行了长期的探索,不仅指明了中国社会发展的正确方向,而且还对脱离实际的社会变革观进行了批判,提出了一系列具体的正确主张。其原因在于中国共产党坚持从中国的国情出发,坚持以马克思主义的社会变革观为指导,同时,也吸收了以孙中山为代表的资产阶级的有益思想成果。     

论中国共产党指导思想的发展历程

从历史的角度对中国共产党指导思想的发展历程作了一番考察 ,阐明把一脉相承的马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为党的行动指南是党的历史发展的自然逻辑     

中国共产党是人民根本利益的忠实代表

中国共产党形成的群众路线和密切联系群众的优良作风表明中国共产党是人民利益的忠实代表 ,这已为他近 80年的发展历史所证明。在新的历史时期 ,中国共产党要贯彻好江泽民同志“三个代表”的重要思想 ,加强宗旨教育 ,坚持从严治党 ,消除腐败现象 ,搞好党的建设     

建国前中国共产党的宗教观浅析

建国前中国共产党的宗教观,是中国共产党在新民主主义革命时期制定宗教政策的基本依据和解决中国宗教问题的重要指导思想,基本上经历了初步形成、趋向成熟和正式形成三个发展时期。从建党初期到建国之前,中国共产党对宗教与科学对立观、宗教信仰自由观和对宗教界实行统一战线的观点等都进行了努力探索,形成了建国前中国共产党的宗教观,具有重要的历史意义。     

试论中国共产党政党角色的转变

新世纪之始，中国正处于非常关键的发展时期，中国共产党正在经历重大的转变——从革命党转向执政党。在多重因素的作用下，中国共产党的执政意识、观念以及党的领导方式、执政方式等正在发生变化；这一变革将深刻地影响中国的现在和未来。