凌廷堪历史学说综论

清代历史学家凌廷堪的历史学说包括历史发展学说和历史编纂理论两个方面。在历史发展学说方面,他的唯物观体现在对天象的解释但不彻底;坚持辩证发展观;奉行天人感应观和“顺而应之”的命运观。在历史编纂理论方面,重视历史“正名分”和“考究治乱”功能;肯定“金石字”和“图”作为史料的可靠性,强调史料因“陈编之多谬”必须另以考证;坚持“观全史”持论人物;讲求“义例”和“史法”。凌氏在中国史学史上应占一定地位。     

揭傒斯历史学说综论

元代史学家揭傒斯的历史学说包括发展学说和历史编纂理论两个方面.在历史发展学说方面,他有唯物主义思想但不彻底;奉行"不敢必平天"而"志于道"的命运观;坚持"变化消息,与时皆极"的发展现.在历史编纂理论方面,重视历史垂训功能;谨守直笔书法;致力于史意;首倡史家之心术.揭氏理应在中国史学史上占有一定地位.     

曾国藩历史学说研究

《清史稿》作者在曾国藩传后论日：“国藩事功本于学问”，而我以为，曾氏学问中最重要的部分当为史学，且造诣颇深。近出《曾国藩全集》共三十卷约1500多万字的作品，大多关乎史学；而其中所写150多篇序、跋、记、神道碑铭、事状、家传、墓表、墓志铭等又多为人物传记。他有时用“前史官”的名义，这是因为他在道光二十一年九月二十五日“得派国史馆协修官”［1］。他所作300多首各种体裁的诗和大量的奏槁、批读，多为纪实，极具史料价值。在他的日记、家信与读书录中，又时见对史籍之评论。从曾国藩关乎史学的文字中，不仅反映了他“慎褒…     

韩愈历史学说研究

韩愈是中唐时期名的学家，然而其在史学理论方面亦频有见地。他关于天人关系、人性、圣人的论述，在继承前人的基础上有所创新。在历史编纂理论方面，他关于历史编纂之目的、史料、书史方法有实录编纂体例等方面的见解亦让人耳目一新。     

曾巩历史学说综述

曾巩（１０１９—１０８３年），唐宋八大家之一，北宋建昌军南丰（今江西南丰）县人。他虽以文学建树名于后世，但在当时却是“以史学见称士类”［１］，具有较高的史学修养，清章学诚把他与刘知几、郑樵并称为“良史才”。关于曾巩的历史编纂活动和史学思想，已有学者研...     

柳宗元历史学说试论

柳宗元（公元773—819年）是唐朝杰出的文学家、哲学家，也是一位很有见地的历史理论家。柳宗元对后世的影响很大，被尊为唐宋八大家之一。后人对他的研究，多注重于文学、哲学领域，而柳宗元在史学上的成就，至今还少有系统的论述。实际上，柳宗元的历史学说还是比较丰富的，它分为历史发展学说和历史编纂理论两部分。本文试对其历史学说成就作初步的分析。一、柳宗元的历史发展学说柳宗元的历史发展学说主要有四部分内容：（一）关于天人的理论柳宗元否定了天有意志论，基本上还大以自然面貌。他认为“被上而玄者，世谓之天；下而黄者，世…     

旧货历史学

旧货因为记载着太多传奇的故事而被我们视做珍宝。我和老婆喜欢周末逛旧货店。我们总是一早起来,然后开车两三个小时到乡下,寻找那两个充满魔力的字"旧货"。裂了口的木门,上锈的犁,褪色的丝绸手绢——这些都是我们的宝贝。如果它有一     

龚自珍政治思想简论

龚自珍,字璱人,号定庵,浙江仁和(今杭州)人,晚清著名政论家、思想家,曾以惊世骇俗的思想文字,开创了近代批判封建的风气,并给后来的知识分子以很大的启迪,影响长达半个世纪之久。梁启超在《清代学术概论》中以亲身的感受记述了这一点,“晚清思想之解放,自珍确与有功焉,光绪间所谓新学家者,大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期,初读定庵文集,若受电然。”而在《论中国学术思想变迁之大势》时,更进一步结合历史的条件论及龚氏思想的价值和地位,“其于专制政体,疾之滋甚,集中屡叹恨焉。……当嘉道间,举国醉梦于承平,而定庵忧之,儳然若不可终日,其察微之识,举世莫能及也。……语近世思想自由之响导,必数定庵。     

略论龚自珍的人才思想

龚自珍是清代著名的思想家、文学家、爱国主义者,也是近代民主思想的杰出代表.龚自珍所处的时代,正是中国封建社会日趋没落、解体的时代,是清王朝封建统治面临社会危机的时期,也是近代资产阶级民主思想萌芽的时期.这个时期,西方殖民主义者闯入国门,中国面临日益深重的民族危难,人民反抗斗争风起云涌,清政府却抱着"天国四方,清朝处于中央"的妄自尊大的态度,试图以温良的方式,给封建社会注入生机.     

龚自珍忧患思想探析

龚自珍是嘉道年间出现的一位著名思想家，他对清朝日益严峻的政治腐败、边疆动荡、学风空疏、人才匮乏等危机深为忧虑，并积极为之寻求应对之策。他主张变法革新，积极筹边谋防，倡导经世致用，呼吁培植人才，均切中时弊，顺应了历史潮流，起到了警醒世人、开时代风气的作用。     

情绪历史学概述

介绍了情绪历史学的发展及研究内容，分析了情绪历史学研究中存在的问题。提出情绪历史学研究虽然取得了丰硕的研究成果，但在系统研究、跨学科研究、比较研究等方面进展缓慢，需进一步进行探讨。     

元代散文综论

前人谓“元无文”,今人论元,也往往专注于“曲”而常舍其文,致使许多著述中元代文学总貌有缺,散文史留下空档。元代散文是不该忽略的客观存在。本文从发展分期、作家作品、主要特点、历史评价等方面对元代散文进行论述,以期能填缺补空,并引发对元代散文作更深入的研究。     

图书馆信息化综论

论述了图书馆信息化的发展方向及其带来的影响及发展原则，并提出了图书馆信息化的概念模型。     

睡眠术综论

良好的睡眠是确保身体健康的重要条件.实践证明,在日常生活中,采取一定的对策措施,可以在实现良好的睡眠方面取得显著的效果.本文想就与睡眠有关的种种良方妙策作一概要的介绍.一、作短时间的白天睡眠,可以弥补睡眠不足,消除脑子疲劳一天的睡眠时间虽然在个体之间存在着差异,但普通人的睡眠时间最好为6h～8h.睡眠不足在短期内尚无大碍,但长此以往,就会发生大问题,例如导致过度疲劳,诱发突然死亡.为了补充睡眠时间,使身体得到休整,脑子恢复疲劳,作短时间的白天睡眠,是一种良策.对老龄者而言,白天睡眠尤为重要.它也是一种维持身体健康的重要方法.人的睡眠从生到死是有变化的.婴儿除了吃奶以外,几乎大部分时间都处于睡眠状态.幼儿一天也要睡眠几次.这种睡眠称为“多相性睡眠”.到了学生时代,睡眠仅局限于晚上,而变成“单相性睡眠”.成人同样为“单相性睡眠”.到了老龄,则又回复到“多相性睡眠”.因此,老人作白天睡眠是理所当然的.睡眠有身体休息和脑子休息两种类型.身体休息的睡眠称为眼快动睡眠;脑子休息的睡眠称为非眼快动睡眠.眼快动睡眠可使身体的     

龚自珍社会思想散论

龚自珍思想在十九世纪中叶中国思想历史上所占有的地位,一方面是由于他在政治上以犀利的笔锋揭发了封建专制统治的腐败和丑恶,并竭尽全力从思想和理论上进行了尖锐的抨击;另一方面则因为他把统治者的巧取豪夺以及社会的贫富悬殊、民生凋疲、危机迫近等等触目惊心的问题,毫无掩饰地暴露在人们的面前,帮助人们看清了封建末世那种黑暗、腐朽和岌岌可危的现实。     

试述龚自珍的社会历史观

龚自珍,字璱人,号定盒,又名巩祚。晚清人,逝于鸦片战争的第二年(1841年)。按他生活、学术活动的年代来说,本不属近代;但是,由他开创的“经世致用”的学风,“变易”进步的历史观,一定程度人文主义的觉醒和忧国忧民、反抗侵略的思想,却具有近代学术思想、哲学思想的浓烈气息。现在哲学史界大多数学者认为,龚自珍是中国近代的第一位思想家,他的哲学思想是近代哲学史的前驱。