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在2005年1月27日召开的"‘中国学人休闲研行究丛书'出版暨学术座谈会"上,与会代表达成共识:休闲是我们这个时代面对的重大社会问题之一,关乎我们构筑健康、科学、积极的生活方式,关乎全体国民素质的提高,关乎社会的和谐发展.于光远、朱厚泽、龚育之、韩德乾、马俊如、陈鲁直、沈宝祥、何祚庥、孙小礼、何伟等知名学者呼吁全社会都应重视休闲问题. 相似文献
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对于当今中国学术和教育中存在的问题,人们常用"腐败"、"不端"、"越轨"、"失范"描述,虽然不能尽达其意,但也能明其所指.将学术、教育问题一并讨论,乃是基于它们具有一定的共通性,都是指向学术圈、文化人、知识分子.但是,本文在此无意讨论知识分子的个人学术品质、道德、良心和责任,而是要揭示当今中国学术和教育存在问题所隐伏的时代性根源和现代性特征. 相似文献
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"发展是为了人"和"以人为本"的命题是传统人道主义的命题,它不能解决我们的时代提出来的新问题.我们的时代需要一种新人道主义.它提出来的问题是"人应当是什么"的问题,这正是发展伦理学的基本问题.新人道主义实现了从"个人本位"到"类本位"、从"绝对主体意识"到"有限主体意识"、从"享乐意识"到"生存意识"、从"现世主义意识"到"未来意识"的历史性转变. 相似文献
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关于当下中国学术著作出版和学术论文发表存在问题的症候表现,李醒民先生做了生动的描述:"泡沫学术漫天飞,垃圾学术遍地堆"、"学术研究变成了评职称、捞外快、加官进爵的敲门砖……",并指出其危害的严重性:"这些滥竽充数的东西汗牛充栋,不计其数.它们的泛滥不仅败坏了学术空气,而且也把真正有价值的创新之作淹没在平庸和劣质文字的海洋中,严重地扰乱了正常的学术研究." 相似文献
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2021年12月9日,距地400公里的中国空间站天和核心舱,一个旋转的陀螺出现在大屏幕中央,随后传来"太空教师"王亚平的声音,"欢迎来到天宫课堂".这是中国空间站太空授课的开场.
这个声音,张舒琪再熟悉不过.8年前,她还在读高二,从电视里看到太空授课,就有来自王亚平的声音,也有同样的陀螺演示,那是我国在神舟十号天宫一号... 相似文献
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阿房宫是建筑史的丰碑 所谓的阿房宫,是<史记>、<汉书>等正史记载中的一座秦代宫殿,它豪华奢侈、规模宏大、结构精美,在中国的建筑史学中,具有一种里程碑式的、无可比拟的学术价值.一九九四年,当联合国教科文组织的官员,经过一番实地考察,一致确认:秦阿房宫建筑遗址保存完整的程度,在世界古建筑中名列第一,属于世界奇迹和著名遗址之列.此后,阿房宫是"天下第一宫"的美誉,也就传遍了整个世界. 相似文献
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2004年12月3日～6日"中国绿色食品'2004上海博览会"如期举办,并取得丰硕成果.本届博览会期间举办了中国绿色食品发展论坛,组织了采购商专场学术和商业活动,绿博会向专业化、市场化、国际化的精品博览会方向迈进了新的一步. 相似文献
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丁燮林关于"新摆"和"重力秤"的研究--中央研究院物理研究所早期研究工作的个案分析 总被引：2，自引：1，他引：1
1928年成立的中央研究院物理研究所是中国历史上第一个从事物理学研究的专门机构.丁燮林是该所的第一任所长.文章通过考察丁燮林关于"新摆"和"重力秤"的研究这一典型案例,从一个特定的视角描述了中央研究院物理研究所创建初期研究工作的某些特色.在学术意义与国家需求之间,在"实行科学研究"和"指导联络奖励学术研究"两大任务之间,在研究工作的推进与研究机构自身的基础设施建设之间,研究者围绕着科研选题的制定及其推进所作的权衡和选择,既体现了特定时期中研院物理所的职责与特征;又展示了物理学研究与制度背景间的互动关系. 相似文献
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"十一五"将是中国经济承前启后的重要阶段,是全面落实"以人为本"的科学发展观的关键时期.同时,"十一五"也是中国工业化进程的重要阶段,要加速实现工业化需要加快推动信息化,用科学发展观作为指导思想,走新型工业化道路,使制造业与信息化更加紧密的结合.因此,我们要认真总结"十五"制造业信息化的经验,认真分析"十一五"面临的新形势,切实做好"十一五"制造业信息化工作. 相似文献
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李浩在师徒协议书上签下自己的名字.一声令下,他与其他97名应届毕业生一道,双手捧起热茶,呈给初识的师傅,并深深鞠上一躬.
这些来自五湖四海的年轻人,齐聚位于台湾海峡西岸的福清核电站.此时正值"华龙一号"全球首堆示范工程处在攻坚期.他们的加入,为这个中国自主三代核电技术项目注入新生力量.
此情此景,或许会让"华龙一号"总设计师邢继回想起32年前.当年,大亚湾核电站正式开工建设,这是中国首次从国外引进核电技术. 相似文献
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2001年5月号<科学大观园>"科学沙龙"栏目署名"山夫"的文章<容忍爱因斯坦>,笔者认为立论很是奇特:爱因斯坦是个地地道道的有神论者,中国人民是从科学的角度希望爱因斯坦生在中国,但中国又需要爱因斯坦,那就得解放思想,容忍爱因斯坦是有神论者.对此,笔者不敢苟同.因为随便读过哪一本爱因斯坦传记的人,都不难找以关于爱因斯坦信仰方面的资料.笔者这里仅以国人较熟悉的聂运伟的<爱因斯坦传>为例,与"山夫"先生商榷,旨在百家争鸣,活跃学术气氛,决无抵毁之意,有不当之处欢迎方家赐教. 相似文献
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在语言学中,"文字学"这个术语常有两种含义一种是指"以不同民族文字为对象,揭示人类文字构成和运用的一般规律的科学";另一种是指"研究汉字的学问".目前,无论是从术语规范的角度出发,还是从人们现今的实际使用状况来看,后一种用法已经很不合适了,应予以剔除.另外,"研究汉字的学问"目前还有着多种异称"文字学"、"汉字学"、"中国文字学"等,为避免术语使用的混乱,应确定学术界普遍认可的"汉字学"作为规范的正名. 相似文献
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自然辩证法的文化意蕴 总被引：1，自引：0，他引：1
1 科学文化是近年来出现在大众传媒上的一个热门话题,我们自然辩证法领域的一些专家学者也因此成为媒体的焦点.然而究竟什么是科学文化,似乎并不是一个显而易见的问题.当前流行的"科学文化"一词,作为一个由媒体炒作起来的未经分析和解释的模糊概念,现实地掩盖了另一种截然不同的学术观点和文化纲领.在这里我们有必要对这个概念作出一些初步地解析与澄清,借以明确自然辩证法的文化意蕴及其在当代中国思想文化发展中的独特地位与作用. 相似文献
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近日,重庆大学计算机学院95后弘深青年学者冯磊霸屏社交平台,原因是他年仅25岁即成为这所985高校的教授、博导.
近年来,青年学者不断发力,90后以及95后教授、博导不断涌现,日渐活跃在教学与科研舞台,成为学术新星.
不久前,福布斯中国发布了2021年度30 Under 30榜单,在科学和医疗健康榜中,28岁的浙江大学博导薛晶晶入选.这个傍单主要是那些年龄在30岁以下,在业内崭露头角或展现出成为未来行业及社会翘楚的潜在力量. 相似文献
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马克思在继承前人的基础上以"实践"为中介将主客体统一了起来,但同时却造成了实践概念内部客观制约性和人的主体能动性的逻辑张力.西方马克思主义在特定的历史条件下继承了马克思的"实践"理论,却由于时代的限制片面地强调了主体能动性的作用,形成了所谓的人本主义马克思主义.西方马克思主义关于马克思"实践"概念的理解,在理论批判的指向、理论预设以及对于主客体关系的理解方面在不同的阶段具有不同的特点. 相似文献
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