文化哲学研究范式下东西方马克思主义哲学审视

马克思主义哲学作为一种哲学而存在，它体现了人类把握世界的一种认识行为。文化是人类世界组成部分中不可分割的重要内容，文化哲学在研究的过程中将对于人的行为方面的抽象思考和研究作为一个重点内容，这表现了人对自身行为的一种反思。本文首先分析和探讨了文化哲学与马克思主义哲学两者之间的关系，并在文化哲学范式的视角中对东方西方马克思主义哲学的区别进行研究。     

从哲学反思中探析马克思主义哲学教学创新

目前,我国高校的马克思主义哲学教学中存在着大学生学习积极性不高等问题。这些问题产生的根本原因不在于马克思主义哲学本身或其教学方法,而在于教学理念的失误。我们要改变马克思主义哲学的教学现状,就必须创新和重构一种与马克思主义哲学学科相适应的新的教学理念。     

哲学解释学视域下的“传统”理论与马克思主义中国化

文章从哲学解释学的“传统”理论出发,认为马克思主义与中国传统“视域融合”是实现马克思主义中国化的重要方式,而中国化的马克思主义构成了马克思主义传统的一部分,是对马克思主义的理解和发展。     

论当代中国哲学发展视域中的马克思主义哲学中国化

马克思主义哲学中国化的进程是马克思主义哲学在中国传播、发展过程的一个环节,是当代中国中国哲学发展的题中之义。这一历史进程与西方哲学中国化、中国传统哲学的现代化进程是一致的。我们只有深入考察三者之间的关系,在三者整体演进的背景下探索马克思主义哲学中国化的规律。     

马克思主义中国化即马克思主义哲学中国化

马克思主义中国化和马克思主义哲学中国化的关系问题是马克思主义哲学中国化研究中的一个重要问题。理解该问题的关键在于如何理解马克思主义和马克思主义哲学;重新理解马克思主义和马克思主义哲学,将会带来对马克思主义中国化和马克思主义哲学中国化二者之间关系新的理解。     

乡土课程资源开发与加强民族团结教育——以新疆昌吉市回民小学民族团结教育活动为例

开展民族团结教育,推动民族团结继续发展,培育各民族青少年爱国主义情怀和宽容善良品德,增强中华民族凝聚力是一项战略工程。利用地方乡土课程资源进行民族团结教育,是培养中小学生祖国历史文化认同感和爱国爱家情感的有效途径。新疆地域乡土及各民族文化蕴含着丰富的民族团结教育素材,新疆昌吉回民小学在校本课程中开发当地乡土课程资源,以"熏陶、渗透、融入、践行"的形式进行民族团结教育,增强了民族团结教育的实效。     

西学东渐与马克思主义哲学中国化

从客观上来说,西学东渐对马克思主义在中国的广泛传播起到了有效的促成作用,因此马克思主义哲学中国化非常重要的一个条件就是西学东渐,同时西学东渐还使中国哲学历史发展出现了重大的变革,并且使我国哲学正式开始进入了近代哲学。通过西学东渐的作用,虽然马克思主义哲学是在西方哲学传统中诞生的,但是却能够利用中国化从而与中国的哲学对接上,并且使中国现代哲学建构中马克思主义哲学的主导作用充分的发挥了出来。     

心理学视域下的高校民族团结教育

民族团结教育是高校思想政治教育的重要内容.从心理学角度来看,高校民族团结教育是促进大学生知、情、意、行协调发展的过程,也是促进大学生人格不断完善的过程,因此,高校应加强民族团结心理教育,积极主动地采用心理学的技术与方法,使民族团结教育取得更加明显的成效.     

试析马克思主义哲学中“以人为本”的思想

“以人为本”是马克思主义哲学理论的根本宗旨,马克思主义哲学的每个角落都贯穿着“以人为本”的思想。本文从人是马克思主义哲学的基本立足点和出发点、是马克思主义实践论的主体、是辩证唯物主义历史观的中心点、是社会发展的根本目的等四方面对马克思主义哲学中的“以人为本”思想进行了探析。     

试论新疆高校图书馆在民族团结教育中的重要性

新疆是多民族聚居区,保护和促进民族团结,反对民族分裂是维护新疆稳定的重中之重。新疆高校图书馆应成为民族团结的黏合剂,在民族团结教育工作中发挥重要作用,具体措施包括:充分认识民族团结与新疆社会稳定的关系,通过高校图书馆网站进行民族团结宣传教育,积极帮扶少数民族贫困大学生。     

浅析马克思主义哲学“中国化”与“大众化”

马克思主义哲学中国化是一个历史过程,马克思主义哲学大众化是一个社会进程。两者都是中国坚持和发展马克思主义哲学的两个重大问题。马克思主义哲学中国化是前提,马克思主义哲学大众化是目的。     

在马克思主义哲学课中如何讲授“三个代表”

如何使“三个代表”进课堂、进教材、进学生头脑,其切入点就在马克思主义哲学课的教学中。本文从哲学的基本问题与中国的基本问题入题,体现“马克思主义具有与时俱进的理论品质”;从辩证唯物主义角度理解“三个代表”理论产生的时代背景、精神实质、产生途径以及它所体现的丰富辩证法思想和认识论思想;从历史唯物主义角度理解掌握“三个代表”的基本内容。     

浅析新疆中职学校民族团结教育研究

新疆地区严峻的政治形势给新疆中职学校管理与发展带来极大挑战。该文围绕如何在新疆中职学校开展民族团结教育研究,不断提高新时期民族团结教育研究工作水平进行了理论分析,并提出了几点建议：从历史经验总结角度开展研究;从党和国家相关政策文件角度开展研究;从具体教育实践角度开展研究。     

马克思主义哲学的主体间性理论探析

目前主体间性问题受到国内外学术界的普遍关注，马克思主义哲学从本体、历史、现实、价值的维度探讨了主体间性理论，为我们建构和谐社会提供了理论依据。     

马克思主义哲学与后现代主义哲学之间的关系

马克思主义哲学具有后现代性,后现代哲学主义的境遇中存在着马克思主义哲学。二者之间既有区别又有联系,为未来哲学的发展提供了可借鉴的资源与依据。     

马克思主义哲学教学的“不同”路径和共同责任

马克思主义哲学在中国的高等院校中存在着两种不同的教学方式,即公共课的马克思主义哲学教学和哲学专业课的马克思主义哲学教学,这两种教学传授的都是马克思主义哲学理论,都在向大学生讲解马克思主义哲学的基本理论、基本观点和基本思想,区别只在于哲学专业课的马克思主义哲学相对更多地关注于＂理论理性＂,公共课的马克思主义哲学更多地关注＂实践理性＂等。马克思主义哲学的这两种解释路径都是诠释和解读马克思主义哲学,都为马克思主义哲学的发展和创新做出了自己的贡献。     

马克思主义哲学是构建社会主义和谐社会的哲学基础

我国现在正在构建社会主义和谐社会,那么社会主义和谐社会的理论支撑是什么？本文通过对马克思主义哲学的唯物论、辩证法和历史观的论述指出,构建社会主义和谐社会的哲学基础就是马克思主义哲学。     

传播学视域下马克思主义大众化探析

马克思主义大众化传播过程中面临着现代传播环境、传播体制机制以及传统传播方法的挑战和制约。提高当代中国马克思主义大众化传播的针对性和实效性,需要清晰把握和着力优化传播环境;研究和掌握受众特征、动机和选择性心理,建立新型的传授关系;综合运用各种媒介,加强传播过程的整体控制;提高传播主体的素质和能力,树立"把关人"的社会可信度;充分运用议程设置理论,做好重大事件的舆论引导;认识"意见领袖"的存在和作用,特别重视互联网的"意见领袖"作用。     

论马克思主义哲学教学中的“四个结合”

在马克思主义哲学原理的教学方法和手段上,必须做到＂抽象理论与具体实际＂、＂严谨推理与个案分析＂、＂口头讲授与课件影像＂、＂批判精神与论辩实践＂四个方面的结合。     

运用马克思主义文化观与新疆高校校园文化建设探析

校园文化作为高校的重要组成部分,对于大学生的健康成长和顺利成才有着至关重要的作用.本文从马克思主义文化观的视角,进一步分析了新形势下新疆高校校园文化建设的重要意义、面临的挑战,提出在新疆特殊区情下、背景下校园文化建设的途径,进而为实现中国梦助力.