洛阳红色文化资源的保护和开发研究

洛阳红色文化资源类型多样、独具特色,影响大,档次高,在时空的分布上连绵不断而又相对集中.但洛阳红色文化资源的保护和开发还处在一个比较低的水平,存在的问题主要表现为:红色文化资源保护意识淡薄；没有统一的保护标准和措施；缺乏专项保护和维修经费；红色文化资源利用级别普遍偏低.因此,提出保护和开发洛阳红色文化资源的建议:大力宣传保护红色文化资源的意义；划分红色文化资源保护等级；加大红色文化资源保护投入；提升红色文化资源的保护和利用级别；发展红色旅游.     

关于开发与保护凉山彝族文化资源的几点思考

通过阐述文化与经济及人们物质精神生活之间的关系,说明开发与保护彝族文化资源的重要性和必然性。在此基础上,分析了凉山彝族文化的资源现状和开发这些资源所面临的困境,并对凉山彝族文化资源的开发与保护,提出了建议。     

刍议北海文化旅游资源开发

文化旅游是现代旅游业发展的灵魂.近些年来,潍坊旅游业得到了快速的发展,但是和周边地市相比,还是落在了后面.其主要原因是文化旅游做得还不够.发展文化旅游,就需要文化旅游资源作为基础.悠久的历史造就了深厚的北海文化旅游资源.北海文化旅游资源开发的方向和重点是研究、发掘北海文化,进行有效的品牌城市建设;加强北海文化旅游资源的研究和宣传力度,整合山水、文化旅游资源;搞好具有地方特色的旅游纪念商品的开发与经营;提高旅游服务人员的素质.     

河南省红色旅游文化资源保护与开发研究

河南红色资源十分丰富,发展红色旅游具有明显的资源优势和有利的开发条件。在发展过程中要正确处理保护与开发的关系,以整体性、本真性、可解读性、可持续性为抢救和保护原则;以因地制宜、突出文化内涵、可持续发展、综合效益等为开发原则。整合资源,总体规划：区域联动,协作开发;创新管理体制;打造精品线路和品牌;加强宣传促销力度,营造红色文化氛围,实现河南红色旅游产业的创新与发展。     

重庆直辖以来抗战文化旅游资源开发和保护的研究

直辖以来,作为重庆独具特色的抗战文化旅游资源的开发保护工作得到相当的重视,并取得一些成效。然而,重庆市在开发和保护抗战文化旅游资源中仍然存在一些问题。通过分析这些现存问题,并提出相应对策加强对开发和保护重庆抗战文化资源重要意义的宣传;建立完善的旅游管理营运体制;政府主导,制定切实可行的整体开发规划;细化开发主题,突出个性,丰富旅游产品门类;加强资源保护,建立完善的保护机制。     

关于开发与保护凉山彝族文化资源的几点思考

通过阐述文化与经济及人们物质精神生活之间的关系,说明开发与保护彝族文化资源的重要性和必然性.在此基础上,分析了凉山彝族文化的资源现状和开发这些资源所面临的困境,并对凉山彝族文化资源的开发与保护,提出了建议.     

豫南红色文化资源保护与开发中的问题与对策研究

红色文化资源是一种特殊的文化资源。豫南地区为新中国的建立做出了极其重要的贡献。红色文化资源具有类型多样、层次丰富、历史阶段齐全分布广泛等特征。豫南红色文化资源在保护和开发过程中还存在缺乏科学意识、多头管理、开发力度小、开发方式单一等一系列问题,因而建议采取树立科学观念、创新机制、加大基础设施建设、创新开发形式、整合各类资源等措施,以期早日实现红色文化资源的可持续发展。     

少林禅武医文化的资源保护与开发研究——基于CIS战略构建模式

本文通过对少林禅武医文化的剖析和CIS战略思想的研究,认为要想让少林禅武医文化资源成为文化资本就应当充分结合文化自身优势,用理念、行为和系统识别对其实施转化,为优化资源配置和强化文化品牌提供动力。     

辽宁锡伯族文化资源的保护与开发

近年来,在国家及省市各级政府的支持下,辽宁省锡伯族传统文化发展取得了显著的成绩,但在国际化和现代化的背景下,锡伯族文化在传承与发展过程中仍然存在一些问题。本文论述了如何运用科学理论加以指导,从规范化、文本化、专业化、普及化和以文化资本运营理论为指导的产业化等方面入手,对辽宁省锡伯族文化进行有效的保护与合理的开发利用。     

民族旅游资源开发与民族文化保护

民族地区旅游业的开展能促进民族地区的经济增长，加快现代化建设的步伐，但是旅游业也会给民族地区的民族化带来冲击，甚至失去其特色，所以要正确处理好旅游资源开发与民族化保护的关系。     

青岛市名人资源旅游开发研究

随着文化产业的发展,文化产业与旅游业交叉的领域进一步扩大.因而文化产业在自身发展过程中形成相对成熟的理论、模式等等,对于旅游业具有一定的借鉴和指导意义.以名人故居作为青岛市特色文化资源的代表,通过分析当前旅游开发中存在的问题,从文化产业与旅游业结合的角度探讨其旅游开发的创新模式,提出科技纪念馆模式、茶室或酒吧模式等,为青岛市特色文化资源旅游开发提供借鉴.     

杭州“创文化名城”与佛教文化资源的保护开发

杭州素有“东南佛国”之称 ,丰富的佛教文化资源是杭州作为历史文化名城的一个基本依托 ,佛教文化资源的保护利用与开发对杭州创文化名城、促进杭州发展有重要意义 ,杭州的佛教文化建设应处理好保护传统与适度创新的关系 ,改变南北两线一“冷”一“热”的不平衡格局。北线已热 ,重在创新与深度开发出精品 ,兴建别具一格的佛教文化中心 ;南线太冷 ,应加快复兴 (扩建净慈寺、恢复雷峰塔、重兴云栖寺和梵天寺 ) ,形成以净土宗文化为主的佛教文化群落 ,与北线互相辉映     

五台县水资源开发利用保护研究

介绍了五台县水资源的现状与特点,通过对全县水资源开发利用现状的分析,指出了存在的问题及原因,探讨了对现有水资源进行保护的对策。     

湖南西部文化旅游资源开发及其保护对策

目前文化旅游正呈现出迅猛发展的势头,而文化旅游资源的开发与保护是文化旅游赖以生存和发展的基础.湖南西部作为土家族、苗族的聚居地,具有古朴浓郁的民俗风情、神奇独特的古迹遗存,积淀了深厚的民族文化和独具魅力的民俗艺术形式.在述评湖南西部文化旅游资源开发和保护特色以及特殊作用基础上,分析了其存在的问题,并提出了战略构思和对策.     

文山民族文化资源现状、研究与开发的基本思路

文山地区有十种少数民族,在特定的生态环境和长期的历史进程中,创造了丰富的民族传统文化。由于交通不便,开发力度较小,一些边远民族地区仍保留有相对原生态的传统文化。但是,由于种种原因,对民族文化缺乏足够的关注,得不到有效的整理、研究、保护、开发,致使民族文化资源面临着严重流失的局面,民族文化与民族经济的良性互动关系远未构建起来。要加强对文山民族文化的整理、研究、保护和开发,一是要转变观念,确立文化力的理念;二是加强宏观规划,尽早进行全面的民族文化资源调查;三是整合力量,加强研究,避免急功近利的民族文化开发;四是民族文化开发要以旅游业为先导,凸现民族文化的内涵。     

数学文化史研究:为文化而历史

数学文化史研究区别于以往的数学史研究、数学思想史和数学社会史研究.数学文化史研究要梳理出不同民族的数学文化在数学符号表征、理论体系构造、数学家群体构成和价值观念等方面存在的差异.数学文化史研究要说明不同民族数学文化在其文化史乃至世界文化史中的地位与作用.     

广西西江流域民族文化资源的保护与开发

论述玉林等桂东四市及各县，有西东方向文化通道，北南方向文化通道，区位优势，接受中原文化交流较早，古百越地，今汉族文化为主，兼有壮、瑶文化，多民族文化交融之地。民俗是一个地域的基层文化，珍贵的非物质文化遗产。这里的节日习俗、饮食习俗、人生礼仪、民间信仰、民间文学艺术、地方戏曲，丰富多彩。这里历史人物传说、精英文化、古城古建筑、古道古青铜器等人文印记也比常丰富。民族文化资源由于无知、不恰当的城市现代化建设与旅游开发而毁。民族文化资源保护与开发若干建议如下：据中国民间文化遗产抢救工程要求，每县出版一本民俗志、一本故事集。提高旅游景区的文化含金量。保护好客县真武阁、梧州骑楼、黄姚古镇古戏台、状元村、富阳古城、临贺古城、客家方形围屋。都峤山建老子、庄子、张天师、八仙道教人物长廊，勾漏洞建葛洪及夫人鲍姑像。梧州打造七夕“中华情人节”品牌，如鸳鸯江、江水夜浴、情人花、情人食品、情人饰品礼品等，总之，无限商机在民俗。